李李商商隐隐无无题题预习检测1、简介作者2、你还能说出几句李商隐的诗句吗？一、走进诗人：李商隐李李商商隐隐：（约约813 约约858），字字义义山山，号号玉玉溪溪生生，又又号号樊樊南南生生一一生生在在牛牛李李党党争争的的夹夹缝缝中中求求生生存存，备备受受排排挤挤，潦潦倒倒终终身身晚晚年年闲闲居居郑郑州州，病病逝逝其其诗诗多多抨抨击击时时政政，不不满满藩藩镇镇割割据据宦宦官官擅擅权权以以律律绝绝见见长长，意意境境深深邃邃，富富于于文文采采，独独具具特特色色为为晚晚唐唐杰杰出出诗诗人人杜杜牧牧与与他他齐齐名名，两两人人并并称称“小小李李杜杜”李李商商隐隐又又与与李李贺贺、李李白白合合称称“三三李李”与与温温庭庭筠筠合合称称为为“温温李李”，因因诗诗文文与与同同时时期期的的段段成成式式、温温庭庭筠筠风风格格相相近近，且且三三人人都都在在家家族族里里排排行行第第十十六六，故故并并称称为为“三三十十六六体体”其其诗诗构构思思新新奇奇，风风格格秾秾丽丽，尤尤其其是是一一些些爱爱情情诗诗与与无无题题诗诗写写得得缠缠绵绵悱悱恻恻，为为人人传传诵诵但但部部分分诗诗歌歌过过于于隐隐晦晦迷迷离离，难难于于索索解解，至至有有“诗诗家家总总爱爱西西昆昆好好，独独恨恨无无人人作作郑郑笺笺”之之说说。
因因处处于于牛牛李李党党争争的的夹夹缝缝之之中中，一一生生很很不不得得志志最最后后抑抑郁郁寡寡欢欢而而死死二、无题诗界定二、无题诗界定 李商隐的爱情诗是最为人们广泛传诵的他常取李商隐的爱情诗是最为人们广泛传诵的他常取名名无题无题，以以“无题无题”作为诗的题目是李商隐的作为诗的题目是李商隐的独创这类诗并非成于一时一地，大多以男女爱情独创这类诗并非成于一时一地，大多以男女爱情相思为题材，其中有的可能别有寄寓，也可能以恋相思为题材，其中有的可能别有寄寓，也可能以恋爱本事为依托情思婉转沉挚，辞藻典雅精丽其爱本事为依托情思婉转沉挚，辞藻典雅精丽其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以所以命名为命名为“无题无题”，这是一类；还有一类无题诗，这是一类；还有一类无题诗，是是用篇首或句中二字为题用篇首或句中二字为题，如，如锦瑟锦瑟、碧城碧城整体感知译文：聚首多么不易，离别更是难舍难分；译文：聚首多么不易，离别更是难舍难分；暮春作别，恰似东风力尽百花凋残暮春作别，恰似东风力尽百花凋残春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽；春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽；红烛自焚殆尽，满腔热泪方才涸干。
红烛自焚殆尽，满腔热泪方才涸干清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色；清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色；夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨蓬莱仙境距离这里，没有多少路程，蓬莱仙境距离这里，没有多少路程，殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看首联首联:“相见时难别亦难，东风无力百花残相见时难别亦难，东风无力百花残1 1概括首联内容：惜别之苦概括首联内容：惜别之苦2 2比较揣摩两个比较揣摩两个“难难”字有何不同？字有何不同？3 3理解理解“东风无力百花残东风无力百花残”的意境前者为前者为“困难困难”，写出情人相见之苦；后者，写出情人相见之苦；后者为为“痛苦、难受痛苦、难受”，写出离别之苦写出离别之苦点明分离的季节（点明分离的季节（暮春暮春暮春暮春）及环境（）及环境（百花凋谢百花凋谢百花凋谢百花凋谢），用），用“东风无力东风无力”和和“百花残百花残”营造了离别的悲伤凄凉的营造了离别的悲伤凄凉的意境，借景抒情，意境，借景抒情，以暮春衰残景物烘托离愁别绪以暮春衰残景物烘托离愁别绪，颔联：颔联：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干1 1概括颔联的内容概括颔联的内容:爱情忠贞。
爱情忠贞2 2此为名句，理解此为名句，理解“春蚕春蚕”和和“蜡炬蜡炬”两个意象的表两个意象的表情作用春蚕春蚕”、“蜡炬蜡炬”两个象征意象，运用了比兴两个象征意象，运用了比兴的手法，极为熨贴并用的手法，极为熨贴并用“蚕吐丝蚕吐丝”、“蜡流蜡流泪泪”巧妙比喻，用巧妙比喻，用“丝丝”谐音谐音“思思”，用，用“到到死死”、“成灰成灰”与与“方尽方尽”、“始干始干”两相对两相对照，妙句天成，表现相思之深和对爱情的忠贞，照，妙句天成，表现相思之深和对爱情的忠贞，形象贴切，含意隽永形象贴切，含意隽永方方”和和“始始”强化了强化了这种怀感成为表达坚贞不渝的爱情的千古名这种怀感成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句颔联：颔联：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干知识积累知识积累 古人写诗往往借同音字来表示另一种意思古人写诗往往借同音字来表示另一种意思南朝民歌里使用的尤其多例如：拿莲南朝民歌里使用的尤其多例如：拿莲子的子的“莲莲”代替怜爱的代替怜爱的“怜怜”，拿莲藕的，拿莲藕的“藕藕”代替佳偶的代替佳偶的 “偶偶”南朝民歌南朝民歌七日夜女歌七日夜女歌“桑蚕不桑蚕不作茧，昼夜长悬丝作茧，昼夜长悬丝。
便是借蚕儿挂下来便是借蚕儿挂下来的丝比作情人心里的牵挂相思之思的丝比作情人心里的牵挂相思之思颈联：颈联：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒1 1上面两句写的是诗人自己，下面两句就转到对方女主人公上面两句写的是诗人自己，下面两句就转到对方女主人公身上了，想象她别离后的生活此联在写法上有何特点？身上了，想象她别离后的生活此联在写法上有何特点？2 2“但愁云鬓改但愁云鬓改”怎样理解？怎样理解？“夜吟应觉月光寒夜吟应觉月光寒”传达出情传达出情人怎样的心境？人怎样的心境？虚写设想情人对自己的思念之苦设想情人对自己的思念之苦从“应应”字可见但愁云鬓改但愁云鬓改”，早晨起来，因为思念的愁苦，连，早晨起来，因为思念的愁苦，连头发也散乱渐白，形象表达了主人公的离愁之深头发也散乱渐白，形象表达了主人公的离愁之深夜吟应觉月光寒夜吟应觉月光寒”是诗人想象姑娘感到月光的凄是诗人想象姑娘感到月光的凄清和寒冷，传达出清和寒冷，传达出女主人公孤寂凄凉的心境女主人公孤寂凄凉的心境尾联：尾联：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看1理解典故理解典故 见课后注释见课后注释。
2表意作用表意作用尾联用神话传说来表达自己的美好愿望以传说中的尾联用神话传说来表达自己的美好愿望以传说中的仙山仙山-蓬莱山蓬莱山 作为对方居处的象征，以王母驾下的青作为对方居处的象征，以王母驾下的青鸟使者代为打探她的下落鸟使者代为打探她的下落既表达了对心爱之人的劝慰之情，也倾诉了自己绝对既表达了对心爱之人的劝慰之情，也倾诉了自己绝对没有放弃再次相见的一线希望的恒心与决心，但这个没有放弃再次相见的一线希望的恒心与决心，但这个寄希望于使者的结尾，并没有改变寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难相见时难”的痛的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫诗写苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫诗写完了，这场悲剧的结局如何，我们无法知晓，或许抒完了，这场悲剧的结局如何，我们无法知晓，或许抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去情主人公的痛苦与追求还将继续下去knkn原意：原意：比喻恋人别后相思之苦比喻恋人别后相思之苦新意：新意：比喻人们为某种理想而执着追求比喻人们为某种理想而执着追求现在人们赋予现在人们赋予“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干始干”什么样的新意？什么样的新意？例子：重病期间，周总理仍旧坚持工作，在他身上，我们例子：重病期间，周总理仍旧坚持工作，在他身上，我们可以领悟到什么叫可以领悟到什么叫“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
合作探究合作探究1 1回环往复的抒情方法回环往复的抒情方法四联各有侧重，每一联都是一个抒情角四联各有侧重，每一联都是一个抒情角度开头从相见时难写到离别，表现一对恋人刻骨铭心的相思，痛度开头从相见时难写到离别，表现一对恋人刻骨铭心的相思，痛苦难堪的真情；颔联从自己一方表白对爱情的忠贞不渝，九死不悔苦难堪的真情；颔联从自己一方表白对爱情的忠贞不渝，九死不悔；颈联由己及推人，表现恋人双方苦苦思念；尾联化用神话传说，；颈联由己及推人，表现恋人双方苦苦思念；尾联化用神话传说，写自己渴望相见的心愿写自己渴望相见的心愿2 2比兴手法的运用与谐音双关手法的配合使用比兴手法的运用与谐音双关手法的配合使用春蚕到死丝方春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干尽，蜡炬成灰泪始干以春蚕之丝和蜡炬之泪这两个象征性意象以春蚕之丝和蜡炬之泪这两个象征性意象，来表现相思之苦和对爱情的坚贞，形象贴切，意境隽永来表现相思之苦和对爱情的坚贞，形象贴切，意境隽永3 3婉曲柔密的风格婉曲柔密的风格全诗感情强烈，但没有外露的句子，而是用全诗感情强烈，但没有外露的句子，而是用委婉绵柔的形式来吐露，或用残春季节的暗示，或用残春蜡炬表现委婉绵柔的形式来吐露，或用残春季节的暗示，或用残春蜡炬表现，又用神话假托，呈现婉曲柔密的风格特点。
又用神话假托，呈现婉曲柔密的风格特点4 4艺术风格艺术风格深情绵邈，绮丽精工的独特风格深情绵邈，绮丽精工的独特风格艺艺 术术 特特 色色思考：有人说此诗为作者的政治寄托，也有人说此诗纯写爱情，你思考：有人说此诗为作者的政治寄托，也有人说此诗纯写爱情，你以为呢？以为呢？由于是个语言的多义性以及我国古代由于是个语言的多义性以及我国古代“诗言志诗言志”的传统，对诗歌的的传统，对诗歌的解读会存在一些分歧李商隐的这首诗，一般都认为是写爱情的，解读会存在一些分歧李商隐的这首诗，一般都认为是写爱情的，但也有人认为是写给执政人物，乞求他们援引的虽有附会之嫌，但也有人认为是写给执政人物，乞求他们援引的虽有附会之嫌，但也不是没有根据以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师但也不是没有根据以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是我国古典诗歌中从生等其他社会关系，乃是我国古典诗歌中从楚辞楚辞就开始出现的就开始出现的表现手法表现手法例如，中唐后期的朱庆馀例如，中唐后期的朱庆馀闺意献张水部闺意献张水部洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？再者，再者，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”又有燃烧自己照亮别又有燃烧自己照亮别人的崇高人格魅力。
所以说人的崇高人格魅力所以说“可以言情可以言情”也也“可以喻道可以喻道”拓展延伸拓展延伸1、李商隐在、李商隐在无题无题中抒写浓郁的离别之恨的名句中抒写浓郁的离别之恨的名句 相见时难别亦难，东风无力百花残相见时难别亦难，东风无力百花残2、抒写缠绵的相思之苦的名句是（常用来比喻教师的工作，、抒写缠绵的相思之苦的名句是（常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句）被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干3、设想对方伤感久别的种种情景的诗句、设想对方伤感久别的种种情景的诗句是是 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒4、诗中通过传说找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的、诗中通过传说找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句诗句 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看当堂训练当堂训练 这首诗是描写爱情相思最为脍炙人口的名篇这首诗是描写爱情相思最为脍炙人口的名篇,千百年来其影响巨大深远颔联以千百年来其影响巨大深远颔联以“春蚕春蚕”“蜡蜡烛烛”一对最有表现力的比喻来抒写强烈的相思和一对最有表现力的比喻来抒写强烈的相思和至死不渝的爱情，这是全诗最精彩。