-成语、谚语与歇后语的特点和联系成语，谚语，歇后语都是熟语的一种特点包括，语言中定型的词组或句子，使用时一般不能任意改变其组织，他们之间的关系是穿插的，采取“歇后〞方式的成语，即是成语又是歇后语，同样，采取“歇后〞的方式的谚语，既是谚语又是歇后语但他们之间还是有区别的，本文从他们的概念、构造、功能、修辞等角度分析他们之间的不同一、成语 1、成语具有意义整体性、构造凝固性、韵律协调性等特征容上反映的多是古代事物；新创的很少，形成时间也多是上古时代；语言形式上，保存不少古代汉语语音、词义、语法现象成语的意义往往并非其构造成分意义简单相加，而是在其构成成分的意义根底上进一步概括出来的整体意义如：“破釜沉舟〞，外表是“砸破饭锅沉下船〞，实际是“下定决心干到底〞由此可见，成语的实际含义具有整体性成语的固定性表现在一般不能任意变动词序、抽换、增减其中成分如“任重道远〞就不能变成“道远任重〞或“任重路远〞。
但在一定条件下也可灵活应用，如：“揠苗助长〞中的“揠〞由于较难书写，也不便理解，就换成了一个通俗易懂的字“拔〞谚语、歇后语却没这样严格要求，它们可以增加、减少字，有时是一个词，有时是一个句子，如：只要功夫深，铁杵磨成针；只要功夫深，铁杵磨成绣花针 2、成语大多数是“四字格〞，大多是音节整齐、诵读时构造两两相对一衣带水〞本是“一衣带〞那么宽的“河水〞事实上这种情况有个逐渐开展的过程，同汉语语言片段双音节化有相当的关系，读时二字一顿几成惯例双音同双音结合，是现代汉语的一个主要节奏倾向，绝大多数成语都使用了这种节奏但也有少数“非四字格〞的，如“莫须有、迅雷不及掩耳、牛头不对马嘴〞 3、成语的来源：神话寓言：守株待兔(?非子五蠹?)；历史故事：四面楚歌(?史记项羽本纪?)；口头俗语：众志成城、千夫所指 4、成语的构造：主谓构造：德才兼备，夸父追日；述宾构造：异想天开，横少千军；并列构造：〔一〕两局部并列从两局部意义关系上分析：a. 重复两局部意义根本是一样的：万紫千红，欢天喜地；b.承接后局部承接前局部而来，有时间上的连续性如：过河拆桥，水到渠成2） 四个词素并列：青红皂白，生老病死。
然而谚语与歇后语没有这种规那么性，很难对他们进展分析构造二、谚语郭绍虞：“认为谚语是经历积累的结果，‘主于知’，来源于‘民众’，或是经过几个人修改的结果，即融合多数人的经历，或是‘只借口头引述以为流传’，是无法知道作者的谚语‘重真’，表现在观察社会‘以世态人情为材料’，对于人的‘处事理事’有指导能力〞由于谚语容包含经历的总结，所以可拿来作论据，具有某种科学性，以传授知识为目的是谚语的本质特征，像“庄家要好，犁深肥饱〞?语言形式比拟对仗、工整、讲究和谐，有韵脚，是个完整的句子，大多数是复句，亦有单句，这与成语有了一定的区别，成语只是表达一般的客观现象，表达一种概念，没有训诫功能谚语有以下几类：农谚：麦子胎里富，种子六成收气象谚：清明断雪，谷雨断霜规诫谚：打蛇要打七寸生活常识谚：急走冰，慢走泥成语与谚语不同，成语书面性强，具有经典性，多出自古权威的著作谚语口语性强，多流传于人民群众中口头语言中与歇后语有较相似的特点谚〞：?尚书无逸?：“俚语曰谚〞可见传统的观念，“谚〞就是俗语，由于谚语切合人的日常生活，明白易懂，容易明了，大半有韵，便于记忆例如：肉包子打狗，自作自受成语与谚语形式之间的比拟如：见异思迁饮水思源一山望那山高喝水不忘掘井人虽然说谚语、成语在词句上都比拟固定，但成语比谚语更加定型化。
如：三个臭皮匠，顶个诸亮众志成城三个臭皮匠，变个诸亮三个臭皮匠，赛过诸亮成语在语言运用中相当于词，能充当句法成分谚语多数可独立成句，或独立句外，不做句子成分并且成语保持各地的一致性，谚语有明显的地域性；成语表示一般的概念，仅一种客观的现象，谚语表示一种判断和推理，它概括反映深刻道理和总结斗争经历，多有主观色彩三、歇后语歇后语原是俗语的一种，是近似于谜面、谜底两局部组成的并带有隐语性质的口头用语它有特别的构造，有上下两半组成，同成语性质很相近，可以说是另一种形式的成语把一个成语的意义做前后两局部说出来，前一局部是个比喻，后一局部是意义的解释如：小葱拌豆腐——一清二白有时只说出上半，下半省略，两局部之间有间歇，间歇局部不说出来，让人猜测它的含义，所以叫歇后语歇后语后半的解释说明同整个歇后语的意义的关系有两种情况：（1） 比喻狗撕烂羊皮，东一口，西一口意思是讲话做事无一定目标、方案2） 双关谐音孔夫子搬家——净是书〔输〕歇后语来源民间风俗：老太太纫针——离得远历史故事：太公钓鱼——愿者上钩由于生活中可供创造歇后语前半局部形象表述的材料很丰富，它表达的也不必是经历或某些有意义的容，所以比起谚语更易构成。
歇后语形象幽默，在文艺写作和人民群众口语中场运用有时谚语与歇后语没有明显的界限，往往同一个意思有不同的说法如：汗珠落地摔八瓣；口朝黄土背朝天都是形容劳动辛苦这些都表现了群众语言的丰富多彩说话写文章能恰当的运用歇后语，可使语言生动活泼，饶有幽默，给读者留下鲜明深刻的印象，收到较好的表达效果四、歇后语、成语、谚语的应用歇后语、成语、谚语都可作为语言建筑材料，但成语一般可充当句法成分，不成为独立的句子，谚语与歇后语可成为独立的句子来说明一种意思谚语流传各个阶层，歇后语那么仅流行于民间下层，并且歇后语讲求偕皮，求感受上的一种快感缺点就是不严肃，不庄重，所以正规的政论文中不易使用谚语是成语的主要来源而不是唯一的来源，谚语需要加工、提炼才能进入书面，成为成语谚语主要来源群众创造，也有文人创造，但为数很少谚语的精炼性低于成语，但能保持生动性的特点歇后语与成语的差异较大，不易混淆，两者的风格色彩也很不同比方：搬起石头砸自己的脚，自讨苦吃——自作自受，但是成语可以充当歇后语的某一构件歇后语是谚语的“近邻〞，也是习用于人们口语中的定性语句，语体风格和谚语一样通俗易懂，主要以口语的形式存在区别：语言形式上，歇后语分为前后两个局部；风格上，歇后语的基调是俏皮、幽默，谚语的基调是通俗平易；创造方法上，歇后语有谐音，而谚语没这种现象。
并且谚语在开展过程中转化为成语较为常见，但很少转化为歇后语，歇后语转化为成语较为常见谚语具有单义性，所传授的知识是确定的，而歇后语会存在双关语如孔子搬家——净是书〔输〕歇后语与谚语在意义上有很多一样的地方，比方都是“社会上所流行可公然用于谈话，都来源于实际经历，即受当时风格的影响，只是形式上不同，谚语上下两句中间是用逗号隔开，而歇后语必定用‘——’，谚语的全句的字数皆在有效用中，而歇后语只有后句是在效用中，他们根本区别是用法上，谚语在表以上是确定的，不能移作别用，而歇后语是以事实的对象而决定它的意义的在造句上，谚语较复杂，有排比、对偶等，而歇后语较单纯，一律有两个句子组成，体例也是“前是比喻后是说明〞谚语是经历的结晶，或意见，具有教训的作用，歇后语那么“常常借一事一物来婉转讽喻从修辞角度上来说，具有高度的幽默感和很强的挖苦力量成语表达的概念和语义，涵十分丰富，四个字可以表达相当复杂的思想又由于它是一种四字格的语言形式，非常整齐匀称，可以协调句式，恰当地使用成语，不但可以增加文章的整齐感，而且读起来也是铿锵有力，节奏感强，非常符合汉语民族喜欢和谐对称的语言心里成语与歇后语、谚语之间也并不是有着严格的界限。
在一定条件下，有的成语也可以转化为歇后语，例如：“逆水行舟〞之后加上“不进那么退〞，“画蛇添足〞之后加上“多此一举〞，就成了歇后语有的谚语也可以转化为歇后语，例如：“三个秀才讲书，三个屠户杀猪〞之后加上“各有各的一套〞，就成了歇后语，谚语转化为成语也是常有的现象成语与谚语有相似的一面，有时与四字格的谚语很难区别，都有很强的表现力，构造上都是大于一般语词的词组或短句，再造句功能上都有相当的局限性从历史来源上来说，成语的创造或形式和历代的知识分子的语言创造实践活动有关，因而成语历史长远，从古书上大都可以找到来源或出处，而谚语那么主要来源于口语，来源于广阔劳苦群谚语可以分成以下几个局部一、气象 这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经历总结如：1．蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到2．日落胭脂红，无雨也有风3．朝霞不出门，晚霞行千里4．久雨刮南风，天气将转晴5．天上钩钩云，地下水淋淋6．燕子外迁，地旱天干 二、农业 它是农民在生产实践中总结出来的农事经历如：1、枣芽发，种棉花2、今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡3、庄稼一枝花，全靠粪当家4、春雷响，万物长 三、卫生 卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。
如：1．冬吃萝卜夏吃，不用医生开药方2．饭后百步走，活到九十九3．食能以时，身必无疾4．要想人长寿，多吃豆腐少吃肉5. 伤筋动骨一百天 四、社会 社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事如：1．量小非君子，无毒不丈夫2．人不可貌相，海水不可斗量3．假设要人不知，除非己莫为4．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行5．狭路相逢勇者胜6．笑一笑，十年少；愁一愁，白了头7．擒贼先擒王8.路遥知马力，日久见人心9.女人嫁汉，穿衣吃饭10.王气垫，气垫王，为卖气垫到处忙 五、学习 多是学习经历的总结，鼓励人们发奋学习如：1．蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理2．刀不磨要生锈，人不学要落后3．世上无难事，只怕有心人歇后语： 歇后语可以分成两种类型： 一种是逻辑推理式的，说明局部是从前面比喻局部推理的结果例如： 水仙不开花——装蒜 哑巴吃黄连--有苦说不出 百川归海——大势所趋 蝎鳓虎子掀门帘儿——露一小手儿 还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的根底上参加了谐音的要素例如： 鼻孔里灌米汤—— 够受的 炒了的虾米—— 红人〔仁〕 揍鸡毛—— 壮胆〔装掸〕子 冬瓜皮做甑子—— 不争〔蒸〕气 豆芽炒虾米〔小虾〕—— 两不值〔直〕 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——净是输(书) 火烧旗杆——长叹(炭) 粪坑关刀--文(闻)也不能，武(捂)也不能。
百日不下雨——久情〔晴〕 百尺竿头挂剪刀——高才〔裁〕 老爷下轿——不〔步〕行 老公拍扇——凄〔妻〕凉 空棺材出葬——目〔墓〕中无人 一脚踢翻煤油炉——散伙〔火〕大胖小子抓周——小人得志- - word.zl-。