1 物华人杰金丰城——丰城旅游资源掠影丰城市旅游局现代中国有个有趣的现象，许多地方在作自我推介时，大都会自称“物华天宝”与“人杰地灵”面对纷纭众说，人们不禁要问，如此经典赞语究竟出自何处？始于何时？首冠何地？其实，这些源自《滕王阁序》里的精妙之语，作为初唐四杰之一的王勃，他在文中倾情赞誉的只是丰城丰城，在春秋战国时期先后分属吴、越和楚国辖地，自秦统一中国开始，丰城又先后属九江郡和豫章郡管辖，系南昌县之一部东汉建安十五年（210 年），割据东吴的孙权在此设立县治，因县城设于富水以西，所以命名为“富城县”，西晋太康元年（280 年），移县治丰水以西，遂改为“丰城县” 在历史上， 县治的所在地多次变迁，但丰城的县级建制一直没有撤降1988 年 12 月 26 日，丰城撤县设市，各项建设事业从此进入了一个全新的发展时期今日之丰城市，有人口135 万，国土面积2845 平方公里，居江西中部、鄱阳湖南端，古称赣抚平原市区距省城南昌60 公里，距昌北机场70 公里，浙赣线、京九线、105 国道、赣粤高速均穿境而过，千里赣江傍城北流，市区设有2 个火车客运站、3 个汽车客运站，郊外设有2 个火车货运站、一个现代化的大型水运码头，市域范围内的公路总长3000 余公里，可谓区位优越，交通便捷。
丰城物产丰富、人文鼎盛在物产方面，丰城不仅素为产粮大市，是全国富硒农作物的主要产地，而且地下资源也相当丰富，煤、钨和石灰石储量均在亿吨以上，瓷土和天然气也储量充裕正因为丰城物产丰富，所以江西久有“金丰城、银鄱阳”之说；在人文方面，丰城值得称道之处也是不胜枚举，而富有人文积淀和生态特色的玉华山、罗山、株山、九龙山，以及诸多的湖泊、湿地和温泉，古往今来，都是人们休闲游玩的好去处，历代达官名士多有游历丰城者李白、杜甫、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥等文坛名家都为丰城留下了许多不朽的篇章览古观今，丰城首获盛誉绝非浪得虚名下面，就让我们结伴神游，去揭开这“物华天宝，人杰地灵”之地神秘的面纱吧！抚今追昔城区游丰城城区既有现代城市风光，又有古代人文积淀，在城区旅游，能让人抚今追昔，加深对丰城旧貌新颜的了解和认识杨柳湖景区 】到了丰城，要想在较短的时间里溯先人之盛事，品历史之精华，最好的办法便是游历杨柳湖景区杨柳湖景区，位于赣江东岸的新老城区结合部，它既是市民休闲健身的活动之地，更是丰城历史文化的浓缩之所在这里，人们既可沐浴浓郁的古风，也能感受时代的脉搏可以这么说，到访杨柳湖景区，便是获取了一把打开丰城之门的钥匙。
龙柱牌楼 杨柳湖景区背倚赣江大堤，面向剑邑大道，由东向西渐次展开最前面，是由六柱五拱牌坊构成的景区大门，牌坊高13 米，宽 24.3 米，呈中间两柱高、两侧四柱低的对称性排列；在圆形花岗岩柱体上面雕刻有攀缘而上的龙体，在两侧的方拱上则刻有珍禽瑞兽和花鸟图案，在中间弧形拱体上面，雕刻有苍劲有力的“杨柳湖景区”五个大字丰城剑气 由牌坊的中轴线放眼望去，广场正中间是名为“丰城剑气”的主题城市雕塑，这座雕塑高 12.68 米，由不锈钢铸成，它表现了《晋书·张华传》所述的“宝剑之精，上彻于天”的意境，承载了丰城“龙泉”、“太阿”双剑化龙的传说；龙光围绕双剑攀缘向上的造型，除反映“丰城剑2 气”这一传说之外，还暗蕴了一个“丰”字可以这样认为，这座雕塑，既是丰城先民自强不息的文化图腾，也是现代丰城人奋发向上的精神象征，在古代著称于世的丰城“白马商帮”，近代勇闯东南亚的丰城华侨群体，现代在海南三亚抱团造市的丰城商人，以及闯荡于全国各地办厂、开店、做手艺的丰城人，都是这种浩荡剑气的生动体现，世人每谓丰城民风剽悍，说丰城人秉性侠义坚韧，善于求变图新，究其所因，可能正是由于宝剑的精气神世代承传所致市民誉之为丰城市市标。
文史浮雕 在“丰城剑气”雕塑西侧，呈半环状南北对称直立的，是概述丰城历史的四堵浮雕墙墙体高 2 米，全长 50 米，共分四组八幅图景，分别雕刻于墙体的内外两侧，组图按时间顺序再现了丰城的历史文化风貌第一组反映的是“物华天宝”与“人杰地灵”的典故来历物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，这是王勃在其《滕王阁序》中写下的传世名句，句中所盛赞的“物”与“人”，居然都是出自丰城物华天宝”之句，蕴涵了一个令丰城人倍感自豪的故事：据传，秦始皇南巡至豫章地面时，夜见王气冲天，遂把两把雌雄宝剑暗埋于丰城境内以镇之西晋初年，朝廷的大臣见牛、斗两个星座间常有异气冲起，疑为尚未灭亡的吴国有复兴之势，为弄清原委、消除隐患，时任司空之职的张华便秘问精通天象的豫章人士雷焕，待得知这是豫章郡丰城地域的宝气上冲所致时，于是便奏请皇上，委派雷焕至丰城担任县令，以设法去掉这股宝气到任后，雷焕夜观天象，循气觅踪，发现宝气原来起于县治的监狱（今荣塘镇中学的操场旁），于是安排士卒移狱掘基，在深约4 丈处，竟得到当年为秦始皇所埋的“龙泉”、“太阿”雌雄宝剑，雷焕将“龙泉”雄剑献于张华，留下“太阿”雌剑自佩，说来也怪，自从宝剑重新面世，这股腾腾宝气便不复存在。
永康元年（300 年），张华在“八王之乱”中被赵王司马伦所害，“此剑飞入襄城水中”（见晋·雷次宗《豫章记》），而雷焕在元康九年（299 年）弃官隐居于始丰山的仙人观（今洛市镇境内），临终前将雌剑传于长子雷华，后雷华去福建上任途中，经过龙津（在今南平市）时，“剑忽于腰间跃出，初出犹是剑，入水乃变为龙，逐而视之，见二龙相随而逝焉”（出处同上）因有“埋剑”、“掘剑”、“失剑”的传奇故事，自此，丰城便得“剑邑”之别称，时至今日，虽然宝剑难寻，苍龙无踪，但当年发掘出来的盛剑石匣，至今依然保存在丰城沙湖公园的剑匣亭内人杰地灵”的来由则是这样的：东汉末年，隐居于丰城株山的徐稚（字孺子），学识渊博、才能出众，朝廷为了除弊起兴，三次征召他入朝为官，徐孺子因见当时宦官当权，朝政黑暗，不愿同流合污， 故坚决辞诏不受， 一心隐居在株山讲学授徒因其品行高洁， 被朝野赞誉为“南州高士”陈蕃时任豫章（今南昌）太守，他仰慕徐孺子的才华品德，为徐专设一榻（矮床），供徐到访时坐卧之用，徐走后陈蕃就把此榻挂起《后汉书·陈王列传》记载：徐乃“高洁之士，前后郡守招莫肯至，惟陈蕃能焉特设一榻，去则悬之”，王勃的“徐孺下陈蕃之榻”之说即源于这个典故。
据考证，丰城白土镇隐溪村便是徐孺子族人聚居之处，在该村的徐氏宗祠，人们尚能瞻仰徐稚画像，追慕先贤遗风而在株山，保存至今的徐孺子读书台，亦可供后人凭吊浮雕墙的第二组图反映的是洪州窑文化和孔庙文化，第三组图反映的是丰城元代史学家揭傒斯和明代抗倭名将邓子龙的故事，第四组图则反映了古代周县令舍身治水的故事和1961 年丰城城区赣江堤决口时解放军奉命抢险救灾的动人场景，内容都挺感人滨江景点 浏览了点缀于广场的簇锦花坛，走过休闲广场、假山及音乐喷泉，不远处便是依凭赣江大堤改建而成的仿古长城，长城之上是匠心独运的观景平台，在大堤以西则是赣江河道的大片湿地，再远处，便是奔腾向前的赣江江流原样重铸的“镇水铁牛”雄踞于赣水之滨，雕刻精美的《铁牛镇水记》石碑，生动地记述了镇水铁牛的来历这头铁牛，不仅恪尽职守、保境安民，而且也见证了丰城大地的沧桑巨变望湖楼台 在休闲广场的西南方是碧波荡漾的杨柳湖，依湖而起的则是颇有古韵的望湖楼台望湖楼，是一座三层歇山式仿古建筑，高13.5 米登楼可见杨柳湖全貌此湖面积56000 平方米，原名3 火烧湖，因明正德八年（1513 年）六月陨星坠落于此起火而名五百年来，一批又一批的探陨石之宝者驻足于此，总想亲眼见得天外之物。
所以古往今来，此地遂成为游客怀古抒情的理想去处杨柳湖景区的组合景观，使人徜徉其中，犹如跨入时空隧道，完成了对丰城的一次历史文化之旅沙湖公园景区】出了杨柳湖景区，让人一饱眼福的便是沙湖公园景区，这个景区系由水岸风光、剑匣亭、孔庙三个主要景点构成，游历此处，可以使人们对于丰城的历史文化底蕴有个更加直观的了解 进入沙湖公园，在入门的不远处便是名闻遐迩的剑匣亭，在亭子的中央，放置着一个由石制的船形剑匣据历代丰城县志记载，此物便是在西晋时为县令雷焕掘获，装盛过“龙泉”、“太阿”二剑的宝匣， 因宝剑出土不久即先后化龙而去，只有剑匣遗存在剑池旁边明嘉靖二十八年 （1549年），丰城知县韩弼把它移至县城的学府内，清嘉庆十一年（1806 年）和道光四年（1824 年），丰城知县和县丞先后两次建亭以护此匣剑匣亭原来是在孔庙东侧（均在原丰城中学内），上个世纪六十年代，古亭在“文革”中当作“四旧”被毁， 1987 年兴建沙湖公园时重建了剑匣亭，剑匣遂移置于新亭之内经实测，剑匣长 1.87米，中宽0.5 米，厚 0.13 米，亭柱上阴刻着一幅古亭曾有的对联：“遗匣犹然怀故土化龙今且伏何方”亭中还勒有一块石碑，碑文记载了晋永平元年（291 年）丰城县令雷焕掘狱基得剑匣和宝剑的由来。
临亭睹匣，宝剑杳矣！不由得令人想起李白的名诗《丰城剑》，诗曰：“宝剑双蛟龙，雪夜照芙蓉精光射天地，雷腾不可冲一去别金匣，飞沉失相从风胡灭已久，所以潜其锋吴水深万丈，楚山邈千重雌雄终不隔，神物会当逢孔子庙 离沙湖公园数百米处，便是丰城文庙（又称孔子庙或孔庙）的主体建筑——大成殿当年因规模宏大，曾得全国的“三个半文庙”的“半个文庙”之誉，《中国名胜词典》亦列有“丰城文庙”词条丰城文庙成规模建于宋绍兴十三年（1143），为宋、元、明、清时期丰城的学宫，素为丰城的文人学子祭祀孔子之地，后因战火焚毁和年久失修，丰城文庙已经难觅当年的盛况，遗世独立的大成殿，已由市政府拨款修茸一新丰城人民素有尊师重教的优良传统，故儒风大盛、人才辈出，从唐代开始至清末, 丰城在历届科举考试中，共中进士448 名、中举人1113 名，在灿若星河的古今名人中，丰城拥有诸多值得钦敬之士，比如：唐开元二十四年（736 年）的头名进士，与李白、杜甫诗歌唱和甚欢的王季友；元代的大文学家、史学家，“儒林四杰”之一的揭傒斯；明朝的工部尚书、营造巨匠雷礼；一代儒将、明代抗倭英雄邓子龙，这些俊杰之士，在中华文明史上都给人留下了不可磨灭的印象。
此外，诸如主编《辞海》的老一辈无产阶级革命家、“左联”后期领导人之一的夏征农；解放前享有“南田（即田汉）北熊”盛名的现代戏剧泰斗熊佛西；深受徐悲鸿赞誉的我国著名民间雕刻艺术家范庆云；中科院院士、清华大学教授、机械学专家温诗铸；中科院院士、大连理工大学教授、水利及地震工程专家林皋；以及现代微雕宗师王士成，两届奥运皮划艇冠军杨文军等，他们都以自身的业绩与功勋，为丰城的“人杰地灵”之誉写下了生动的注脚丰水湖公园 】丰水湖公园是新城区的一大景观亮点在建筑规划上，该公园的水体景观及以内部分，系以新城大道为轴心呈对称展开的，如果鸟瞰该处，则可发现其双环状布局：内环是以106 米为半径的圆形丰水湖广场，广场总面积约53 亩；内外环之间是总面积约300 亩的人工湖；另有一条横穿新城大道的地下通道，将两个半月形广场联为一体在新城大道两侧的丰水广场内，有呈正对称排列的展馆；在湖面上，则可见呈犄角对称的双剑墙和丰水平台丰水湖外围则分别有和合塔、唯美龙窑、博物馆、丰阁、和顺水、枫林桥、音乐喷泉、景观小品和休闲运动场所4 大体而言，该公园建成竣工之后，将长年见绿、四季有花，动静结合、古今相衬，应是一个具有生态、文化和运动特征，融合观光、娱乐、购物、饮食等多种功能的综合性休闲旅游园。
在这里，自然与人文交汇，历史与现代相融，市民和游客徜徉其中，既可调适身体，又能快慰心灵和合塔 和合塔 , 既有唐代古塔遗韵，又有现代文明气息，同时还具有鲜明的丰城特色，是新城区的一大视觉中心该塔设计为13 层，通高 126.8 米，显得挺拔壮观、雄浑大气，是全国目前最高的古式高塔大凡经由浙赣铁路和105 国道路过丰城之人，白天送目远眺，可见巨塔高耸，直入云天；入夜瞩目观赏，则有华灯闪烁，动人心魄和合塔不仅气势非凡，而且内涵丰富：据悉，之所以赋此。