1论恐怖主义的根源论恐怖主义的根源【【内容摘要内容摘要】】本文先明确了中东恐怖主义的特点，然后从传统因素（国际政治、民族、宗教、军事和 外交）和非传统因素（资本全球化）全面剖析了中东恐怖主义泛滥的根源 【【关键词关键词】】中东恐怖主义 特点 原因国际恐怖主义是指“国际社会中某些组织或个人采取绑架、暗杀、爆炸、空中劫持、扣押人质等 恐怖手段,企求实现其政治目标或某项具体要求的主张和行动”1由于国际恐怖主义是为了达到某种 特定的政治目的,故又被称为“政治恐怖主义”各种极端的政治组织、民族组织和宗教团体,常常采 用国际恐怖手段来实现他们的政治和宗教目标国际恐怖事件遍及全球,在宗教矛盾、民族矛盾异常尖 锐的中东地区尤为突出冷战以后中东地区发生的恐怖事件引起了世界各国的关注1995 年11 月14 日,以色列总理拉宾在一次演讲中被一右翼犹太组织青年枪杀； 2000 年10 月12 日,美国的“科尔” 号导弹驱逐舰在也门被炸,17 名美国水兵命；2001 年“9·11 恐怖袭击事件”改变了美国的安全战略， 使美国的国家安全转向“反恐”为核心；由于以色列现任总理沙龙强行访问阿克萨清真寺而导致的巴 勒斯坦自杀性恐怖袭击愈演愈烈。
恐怖主义在中东的泛化，我们有必要深入剖析其特点和根源一、恐怖主义在中东和世界的特点一、恐怖主义在中东和世界的特点90 年代以来,恐怖主义在中东和世界的发展表现出以下特点: 第一,恐怖袭击目标的选择具有象征性,效果追求轰动性2001 年9 月11 日恐怖分子选择了作为 美国经济权力的象征世界贸易大厦和美国政治权力的象征五角大楼,利用现代传媒手段,使全世界目睹 了这一悲剧的全过程,制造了轰动效应正如美国恐怖问题专家霍夫曼在《恐怖主义———不宣而战的 战争:政治暴力的新危险》一书中所言:“恐怖分子感兴趣的不是杀戮本身,而是公众的注意力 第二,不顾忌平民的伤亡一次恐怖事件所造成的无辜伤亡的人数不断上升,“9·11”恐怖袭击造 成的伤亡人数超过3 500人,说明恐怖分子越发残忍 第三,恐怖袭击的动因增加,并呈多样性德国学者黑施曼把恐怖袭击的动因归纳为两大类,一类是 “多问题”诱发的恐怖主义,如20 世纪70 年代以来恐怖袭击的传统动因———政治、民族和宗教问题,以 及近年来邪教组织发动的“世界观恐怖主义”等另一类是“单一问题”引起的恐怖主义,例如要改变 社会对某一特定问题的看法,如动物保护、环境保护和反全球化等。
这是诱发恐怖主义发生的新动因 当代恐怖主义基本上不是单一动因,而是多种动因相互作用的结果,其中,具有宗教动机的恐怖组织,90 年代以来在国际上日益活跃,数量明显增加1994 年在可查实的49 个国际恐怖组织中,有16 个是宗教 性组织；1995 年上升到26 个,占当年活跃的65 个知名国际恐怖组织的46 %2 第四,恐怖袭击的实施方式多数仍以常规方法为主,即使用炸弹、手枪等,但常规武器的技术和操作 日益复杂今后,恐怖主义有可能使用大规模杀伤性武器和生化武器 第五,中东地区再次成为世人关注的恐怖与反恐怖中心9·11”事件的最大嫌疑犯本·拉丹藏 在阿富汗,其他通缉的嫌犯大都有伊斯兰宗教背景,美英以阿富汗支持恐怖分子为名,对阿进行了军事打 击,摧毁了塔利班政权,在多方斡旋下,成立了阿富汗过渡政府但是,军事打击并未能触及恐怖主义滋 生的根源二、中东恐怖主义的根源二、中东恐怖主义的根源如上所言，中东恐怖主义的根源出于“传统动因”（政治、宗教、民族）和非传统动因（全球化） 的复合，但传统原因仍是主要原因2第一， 国际政治的不公正性，即美国的不公正干预是中东恐怖主义的重要原因随着东西方对 抗的结束和苏联的解体，美国成为了唯一的超级大国，为确立和维持美国的霸权地位，美国在冷战后 都出充当“世界警察”，插手别国事务，将美国价值观强加于人。
西方，它的人民确信自身文化的 普遍性，而且确信尽管他们的优势正在下降，但这一优势仍然使他们有义务把他们的文化扩展到全世 界这是造成伊斯兰和西方冲突的根本因素3美国向全世界推行其价值观和体制，利用中东固有矛 盾，实行双重标准，扶持亲美政权，遏制、打击反美势力的做法引起了伊斯兰世界的强烈不满，伊斯 兰社会普遍认为西方文化是物质主义、颓废和不道德的，而且与伊斯兰教义相抵触美国的做法也为 极端组织袭击它找到了理由基地组织就宣传袭击美国和以色列目标是正当的，并声称为此而死的人 是为真主而死本拉登１９９７年接受美国记者采访时称美国政府是不公正、可耻和残暴的政府，穆 斯林必须用圣战来清算美国所犯下的罪行本拉登所称的美国“罪行”主要有三条：“一是海湾战争 后，美国在阿拉伯半岛和海湾地区的军事存在不仅威胁到伊斯兰两大圣地的安全，而且美国经常利用 设在伊斯兰国家的军事基地来干预中东事务，粗暴地压迫阿拉伯人民；二是美国在海湾战争后经常凭 借武力对伊拉克实行制裁和野蛮轰炸，造成人道主义灾难；三是美国在阿以冲突中一直支持、偏袒以 方，对以周边的阿拉伯国家进行控制、打击和分化完全是为美国和犹太复国主义的利益，而无视阿拉 伯国家和巴勒斯坦人的合法权益和民族尊严。
4尽管每个爱好和平的人都不会同意本拉登的滥杀无辜 的恐怖行为，但从中却可以看到美国的干涉政策与恐怖行为之间的关系 第二,中东一些国家和地区缺乏稳固而强有力的国家政权是造成中东国际恐怖主义猖獗的另一个原 因国家政权是规范个人、团体行为的强制性组织,它把个人和团体的行为纳入遵从国家最高利益的轨 道当国家组织处于涣散无力状态而难以成为其社会成员的依托和保障体系时,个人、集体的行为甚至 是某种形式的民族主义就会通常以无序而极端的方式迸发出来软弱的国家政权更无力对突发事件实 施有效控制因而国际恐怖主义在中东最频繁的地区通常就是中央政权相对虚弱的国家一战前,中东 大部分地区(除伊朗) 都属奥斯曼帝国的行省,一战后土耳其帝国崩溃,留下了大片政治真空这些地区 尽管相继纷纷宣布独立,但是由于当时错综复杂的国内矛盾(阶级对立、宗教冲突、政体之争) 和纷繁 复杂的国际环境,各国建立一个强有力的国家政权的任务在随后几十年中并未彻底完成各种左翼、右 翼势力、宗教派别杂陈于各国的政治生活中,使大部分中东国家难以建立一个民主和现代的国家政权, 黎巴嫩建国后的政治状况成为中东政治的一个缩影黎巴嫩这个中东莞尔小国,人口300 万,面积近一 万多平方公里,但却拥有100 多个党派团体,30 多支民兵武装。
自独立以来,黎巴嫩从未建立起一个举 国一体的中央政权在黎巴嫩,汽车爆炸、绑架和武装袭击恐怖主义活动蔚然成风第三，中东的神权政体是滋润中东政治恐怖主义的沃土在中东政教合一的伊斯兰国家中, “政 治的功能是由社团的需要以及支撑社会结构的宗教原则决定的”5这类国家以伊斯兰教教义为依据来 制定法律、法规,伊斯兰教不仅是一门宗教,而且也是一套政治、经济和文化体系与其它宗教相比,伊 斯兰教仪式、礼拜和准则更多地弥漫在信徒的日常生活中,经过一千多年的发展嬗变,这种礼仪所象征 的宗教含义逐渐渗透到每个穆斯林的心灵深处,进而积淀为信徒的心态结构、行为模式,即一种伊斯兰 文化模式(布罗代尔所称的“长时段”) 这种文化模式长时间地影响着穆斯林社会对于一个穆斯 林来讲, ‘伊斯兰’不完全是指‘宗教’或‘宗教的’,而且还意味着穆斯林社会的整个生活和精神气 质6伊斯兰教与佛教、印度教相比,“入世”色彩更为浓厚伊斯兰教产生之初,就是和国家政权结 合在一起的,教俗不分、政教合一穆斯林是古代、近代伊斯兰国家政权的基石,他们一般没有其它宗 教信徒具有的逆来顺受、任其自然的消极宿命观,而更多的关注和参与现实政治伊斯兰社会这种独特 的文化特性使伊斯兰穆斯林以他们自己特有的观点来评价各种社会政治事件。
这就意味着任何一个伊 斯兰神权国家都会以截然不同与西方模式的方式来考虑和观察外部世界伊斯兰社会这种特有的处理 问题的方式势必很难与全世界大多数国家承认的国际交往方式以及源于西方的国际法准则相接轨某 些伊斯兰教神权政体国家大力宣扬以任何手段,包括杀戮来对付异教徒是伊斯兰教圣战者的天职,这就 给许多恐怖活动披上了“圣战”的外衣以真主的名义去从事恐怖活动更减轻了恐怖分子道德上的罪 恶感,他杀和自杀的恐怖袭击成了殉教的义举,死亡的恐怖分子被追谥为护教的烈士伊斯兰教神权政3体的这种特性助长了恐怖主义的蔓延第四,军事和外交原因伊斯兰势力曾两度建立起横跨欧亚非三洲的军事大帝国(阿拉伯帝国和奥 斯曼帝国) 在帝国盛期,伊斯兰军队战无不胜,攻无不克但现代伊斯兰世界中,除了阿尔及利亚战胜 法国取得民族独立外,其他国家在军事领域几乎一片败绩这些国家不仅没有向外拓展的实力,而且甚 至缺乏捍卫自己国土的足够的军事实力,以色列这块中东国家的“飞地”竟能多次战胜数十倍于己的阿 拉伯军队阿以战争不仅使阿拉伯方面损失了大量的人力、物力和土地,而且使伊斯兰国家产生了惧战 心理和“被围困心理”伊斯兰圣战的辉煌成就已成为过去,而当代大多数伊斯兰国家被笼罩在军事失 败的阴影中。
这种结果导致“伊斯兰圣战者”采取“打了就跑”,袭击没有武器的平民、外交家这种 恐怖袭击战略是当代中东军事绝望主义的真实写照此外,一些中东国家利用恐怖主义来达到和谋取国 家利益它们既利用恐怖分子绑架的西方人质作为与西方大国讨价还价的筹码,又利用恐怖袭击造成的 混乱浑水摸鱼正如一位美国评论家对叙利亚在黎巴嫩的政策进行评论时所说, “阿萨德很早就明白, 黎巴嫩不仅仅是一个战场,而且还是件武器, 这里的仇恨和宗派,恐怖和暴力,即使不能被完全控制,但 却能在背后进行操纵”7 第五，全球化的影响是中东恐怖主义泛滥的“非传统因素” 资本全球化不仅改变着国家间的利 益关系, 更重要的是改变着国家内部民族与民族、人与人的利益关系, 并对传统的社会文化体系、信 仰体系以革命性的破坏, 确立以资本为核心的新体系所以, 资本全球化是对不同地区、不同民族的 传统社会生活和文化的一次整合过程, 注定充满矛盾和冲突冲突的根由可以是经济的、政治的、文 化的或信仰的, 其表现形式一般为暴力与和平两种当公开暴力被遏制, 而和平手段又难以达到目的 时, 隐蔽的暴力即行展开这种隐蔽暴力即今天所谓的恐怖活动一旦恐怖活动具有组织性和政治性, 就成为恐怖主义。
中东地区是以伊斯兰宗教文化为核心的传统社会, 而近代开始的资本全球化浪潮强 烈冲击这种宗教文化传统社会, 使之不但沦为资本活动的殖民地, 政治经济体系遭到破坏, 而且使维 系社会关系的文化、信仰体系也面临瓦解的危险另外资本全球化将中东地区各国与世界紧密地联系 在一起, 从而使中东的恐怖主义具有全球性三、结语三、结语中东恐怖主义目前呈泛化的趋势，其原因也是“传统因素”与“非传统因素”的综合国际恐怖 主义在中东有着深厚的根基和滋生的土壤,只要这个根基存在,中东的恐怖主义就不会消除特别是中 东的核心问题—巴勒斯坦问题如果得不到合理解决,中东国际恐怖主义就不会得到根除但恐怖主义不 是解决中东问题的有效办法,平民成了中东恐怖主义的无辜牺牲品,这不仅违反了人道、人权,还给捍卫 阿拉伯事业带来了恶名9·11事件”更使中东国际恐怖主义成了过街老鼠,在国际强大的政治压力 和军事打击之下,国际恐怖主义的生存空间将不断缩小,而其它制约中东恐怖活动的因素诸如世界经济 一体化趋势的加强以及世界各国在反恐怖活动方面的通力合作,也最终会使国际恐怖主义退出中东历史 舞台1 《中国大百科全书·政治学》,中国大百科全书出版社,1992年,第122 页。
2 Bruce Hoffman. Terrorismus2Der unklaerte Kriek :Neue Gefahren politischer Gewalt [M] . Frankfurta. M. :Fischer Verlag , 2001. 3 亨廷顿：《文明的冲突与世界秩序的重建》 ，新华。