高中第一册文言文重点句子及翻译1．臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已译：我壮年的时候，尚且还不如一般人；现在老了，不能做什么了2．若亡郑而有益于君，敢以烦执事……焉用亡郑以陪邻？译：如果使郑国灭亡而能对你有利，冒昧的拿亡郑这件事来麻烦你为什么要灭掉郑国来增加邻国的土地呢？3．吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也译：我不能早重用你，现在事急才来求你，这是我的过错4．夫晋,何厌之有?译：晋国，有什么满足的时候呢？5．微夫人之力不及此因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武译：我如果没有那个人的力量到不了今天借助人家的力量又去伤害他这是不仁德的；失掉同盟者，这是不明智的；用混乱相攻代替联合一致，这是不勇武的6．昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也如寡人者，安与知耻？译：从前的战争失败不是你们的罪过，是我的罪过像我这样的人，哪里还知道耻辱？7．我孰与城北徐公美？译：我同城北的徐公相比谁更美丽？8．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也译：我的妻子认为我美，是因为偏爱我；妾认为我美，是因为害怕我9．期年之后，虽欲言，无可进者译：满一年之后即使有人想尽言，也没有什么可进谏的了。
10．此所谓战胜于朝廷译：这就是人们所说的在朝廷上战胜别国11．入而徐趋，至而自谢，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣译：触龙进去的时候，做出快步走的姿势而慢慢地走，到了太后跟前谢罪说：“老臣脚有毛病，以致连快走也不能，很久没来看您了14．无乃尔是过与？译：恐怕该责备你了吧！ 15．是社稷之臣也，何以伐为？译：这是国家的臣属，为什么要讨伐他呢？16．故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之译：所以如果远方的人不归附臣服，就要采取措施加强文教和德化来使他们归附，已经使他们归附了，就要使他们生活安定17．察邻国之政，无如寡人之用心者译：考察邻国的治理，没有像我这样用心的18．或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百步，则何如？直不百步耳，是亦走也译：有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来凭借自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？只不过没有跑一百步罢了，那也是逃跑啊19．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发译：贵族家的狗猪吃人的食物却不知道制止，道路上有饿死的人却不知道开仓赈济20．登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰译：登高招手，手臂并没有变长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有增强（更大），但听的人会听得清楚。
21．假舟楫者，非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也译：借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了22．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为他用心专一23．望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也 译：望着大海对海神感叹道：“俗语说：‘闻知许多道理后，自认为每人能比得上自己’，说的就是我这种人啊24．吾非至于子之门则殆矣我长见笑于大方之家译：我如果不是到你这里来，就危险了我将长久地被深明大道的人笑话25．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心译：有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图和吞并天下的雄心26．旦日飨士卒，为击破沛公军!译：明天早上犒劳士兵，给我打败刘邦的军队27．谁为大王为此计者？译：给大王出这条计策的人是谁？28．秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良译：秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我救活了他；现在事情紧急，幸亏他来告诉我29．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也译：派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。
31．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作后之视今亦由今之视昔，悲夫！ 译：我这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的后人看待今天也像今人看待从前一样，真是可悲啊！32．暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 译：暮春时节，春天的衣服已经穿上了，五六个成年人，六七个少年，在沂水沐浴，在舞雩台上吹吹风，唱着歌回来 高中第二册文言文重点句子及翻译1． 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义译：想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义2． 善始者实繁，克终者盖寡 译：开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少3． 虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服译：虽然可以用严酷的刑罚监督人们，用威风怒气来吓唬人们，人们最终苟且免于刑罚，但不会感恩戴德，表面上恭敬而在内心却不服气 4． 简能而任之，择善而从之译：选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从他5．师者，所以传道受业解惑也译：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人6．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 译：我是向他学习道理，哪里管他是比我大还是比我小呢？7．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译：因此，无论高低贵贱，无论年长年少，道理存在的地方就是老师存在的地方8．师道之不传也久矣！译：从事学习的风尚不流传已经很久了！ 9．是故圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？译：因此，圣人更加圣明，愚人更加愚笨，大概都是因为这吧！10．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也译：不通晓句读的倒要从师，不能解决疑惑却不从师，小的方面倒要学习，大的方面却遗漏了 11．巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！译：巫医乐师百工这些人，君子看不起，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！12．郯子之徒，其贤不及孔子译：郯子这些人 ，他们的贤能都比不上孔子 13．不拘于时，学于余译：不受时俗的约束，向我学习14．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也译：秦朝统治者来不及哀叹自己，而后代之人哀叹他们，后代的人哀叹他们而不引以为鉴，也会使他们的后代之人又哀叹后代的人了15．今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！译：现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况石头呢？16．石之铿然有声者，所在皆是也，译：山石被敲打时铿锵作响，到处都是这样。
17．古之人不余欺也！译：古时的人没有欺骗我啊！18．事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？译：凡事不亲眼看到亲耳听到 却凭主观想象去推断它的有无 ，可以吗？19．陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实译：浅陋的人竟然用斧子敲打山石的方法来寻求石钟山得名的缘由，自认为得到了它命名的真相20．每移案，顾视无可置者译：每当移动书桌时，环顾四周没有可以放置的地方 21．前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然译：前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来22．先是，庭中通南北为一迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是译：在这以前，庭院南北相通成为一体等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门，墙壁到处都是23．久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 译：好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀！24．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣译：庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经像伞盖一样高高耸立了 25．立石于其墓之门，以旌其所为译：在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹26．吾社之行为士先者，为之声义，敛资财，以送其行。
译：我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他声张正义，募集钱财来送他启程27．于是乘其厉声以呵，则噪而相逐译：在这时趁着他厉声呵骂的时候，就一起喊叫着追赶他28．视五人之死，轻重固何如哉？ 译：比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？29．安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！译：怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？30．故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也译：所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为他做了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，即使一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊！31．文人画士之祸之烈至此哉！译：文人画士所造成的祸害竟严重到这个地步啊！32．既泣之三日，乃誓疗之译：已经为它流了三天泪，于是发誓要治好它们33．安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！译：怎样才能使我有更多空暇时间，又有很多空闲的田地，来大量存贮江宁、杭州、苏州的病梅，尽我一生的光阴来治疗病梅呢 ？ 34．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦译：六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打不好（不善于作战） ，弊病在于贿赂秦国。
35．六国互丧，率赂秦耶？译：六国相继灭亡，都是因为他们贿赂秦国吗？ 36．奉之弥繁，侵之愈急译：各诸侯国送给秦国土地越多，秦国侵略各诸侯国就越急迫37．齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也译：齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国啊！38．赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连却之译：赵国曾经与秦国交战了五次，败了两次，胜了三次后来秦国两次攻打赵国，李牧接连击退了它39．有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡译：有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地一天天地割让削减，而最终趋于灭亡40．苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣译：如果凭着偌大的天下，却追随六国灭亡的前例，这就又不如六国了41．所谓华山洞者 ，以其乃华山之阳名之也译：人们所说的华山洞，是因为它在华山的南面而这样称呼它42．既其出 ，则或咎其欲出者 ，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也译：出洞之后，便有人责怪那个要求出洞的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣 43．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？译：尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了。
难道谁还会讥笑你吗？ 44．余于仆碑，又以悲夫古书之不存 ，后世之谬其传而莫能名者 ，何可胜道也哉！译：我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传后代人弄错了它流传的文字而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢？45．此所以学者不可以不深思而慎取之也译：这就是今天治学的人不可不深入地思考，谨慎地选取的缘故了 46．原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣译：推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了47．与尔三矢，尔其无忘乃父之志!译：给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的遗愿48．抑本其成败之迹，而皆自于人欤? 译：还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？49．故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑译：因此，当庄宗强盛的时候。