临江仙临江仙 滚滚长江东逝水，浪花淘尽滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄是非成败转头空是非成败转头空青山依旧在，几度夕阳红山依旧在，几度夕阳红 白发渔樵江渚上，惯看 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事，都付笑谈中古今多少事，都付笑谈中 解 题•这首词，词牌叫这首词，词牌叫“临江仙临江仙”，为杨慎，为杨慎《《廿一史弹词廿一史弹词》》第三段第三段《《说秦汉说秦汉》》开开场词 作者简介•杨慎（杨慎（14488—1559），字用修，号升），字用修，号升庵，四川新都人明朝中叶杰出的词人庵，四川新都人明朝中叶杰出的词人正德六年进士官经筵讲官以直谏忤正德六年进士官经筵讲官以直谏忤旨，被明世宗廷杖谪戍云南永昌，年七旨，被明世宗廷杖谪戍云南永昌，年七十二，死于贬所升庵博闻广识，著述十二，死于贬所升庵博闻广识，著述极富，为明代第一诗风渊博缛丽，词极富，为明代第一诗风渊博缛丽，词则华美流利，好入六朝丽字，似近而远，则华美流利，好入六朝丽字，似近而远，然其妙处亦能过人然其妙处亦能过人 上 阙•写古来多少英雄是非成败，犹写古来多少英雄是非成败，犹如大浪淘沙转眼成空。
头两句如大浪淘沙转眼成空头两句化用了杜甫化用了杜甫《《登高登高》》诗诗“不尽不尽长江滚滚来长江滚滚来”，苏轼，苏轼《《念奴娇念奴娇·赤壁怀古赤壁怀古》》词词“大江东去，大江东去，浪淘尽，千古风流人物浪淘尽，千古风流人物”之意，之意，抒发对历史变迁、英雄随着时抒发对历史变迁、英雄随着时光消逝的感慨光消逝的感慨 第三句则是作者经过思考后，第三句则是作者经过思考后，透过历史的表象得出的结论透过历史的表象得出的结论作者认为，英雄豪杰们长眠地作者认为，英雄豪杰们长眠地下之后，生前的是非得失，荣下之后，生前的是非得失，荣辱成败又有什么意义呢？这一辱成败又有什么意义呢？这一句贵在一个句贵在一个“空空”字空空”可以说是本词的词眼，几多惋可以说是本词的词眼，几多惋惜，几多悲愤，尽归其中它惜，几多悲愤，尽归其中它不仅是作者追溯历史后的结论，不仅是作者追溯历史后的结论，而且是他对待自己历尽坎坷人而且是他对待自己历尽坎坷人生的达观态度生的达观态度 “青山青山”句乃是写自然，意为句乃是写自然，意为“万般回首化尘埃万般回首化尘埃”，只有青山不，只有青山不改夕阳夕阳”句亦写自然，句亦写自然，“几几度度”谓谓“难得难得”，而，而“夕阳红夕阳红”象征人生中短暂的美好时光，它象征人生中短暂的美好时光，它在横亘古今的在横亘古今的“青山青山”面前是微面前是微不足道的。
这两句看似写景，其不足道的这两句看似写景，其实在景语中蕴含了丰富深邃的人实在景语中蕴含了丰富深邃的人生哲理，只要稍加体会，就能感生哲理，只要稍加体会，就能感受到作者的感伤情结受到作者的感伤情结 下 阙•写江上渔樵闲话，娓娓动听写江上渔樵闲话，娓娓动听白白发渔椎发渔椎”是作者塑造的形象，我们是作者塑造的形象，我们甚至可以认为，此翁正是作者的化甚至可以认为，此翁正是作者的化身词的一、二句写老翁的生活环身词的一、二句写老翁的生活环境和生活内容他远离尘嚣，遁迹境和生活内容他远离尘嚣，遁迹山林，月复一月，年复一年，看惯山林，月复一月，年复一年，看惯了了“江上之清风江上之清风”和和“山间之明月山间之明月”（苏轼（苏轼《《前赤壁赋前赤壁赋》》），与世无），与世无争，其乐无穷，是一位志向高洁、争，其乐无穷，是一位志向高洁、风怀潇洒的老人风怀潇洒的老人 第三句写老翁的生活情趣，他并不是不食人间第三句写老翁的生活情趣，他并不是不食人间第三句写老翁的生活情趣，他并不是不食人间第三句写老翁的生活情趣，他并不是不食人间烟火，断绝一切人际交往的隐者，而是仍旧同烟火，断绝一切人际交往的隐者，而是仍旧同烟火，断绝一切人际交往的隐者，而是仍旧同烟火，断绝一切人际交往的隐者，而是仍旧同世俗社会保持着联系。
世俗社会保持着联系世俗社会保持着联系世俗社会保持着联系 “一壶浊酒一壶浊酒一壶浊酒一壶浊酒” ”以以以以“ “秋月秋月秋月秋月”“”“春风春风春风春风” ”为背景，正显示出作者淡泊、高雅为背景，正显示出作者淡泊、高雅为背景，正显示出作者淡泊、高雅为背景，正显示出作者淡泊、高雅的襟怀和朋友之间的志趣相投最后两句直揭的襟怀和朋友之间的志趣相投最后两句直揭的襟怀和朋友之间的志趣相投最后两句直揭的襟怀和朋友之间的志趣相投最后两句直揭“ “白发渔樵白发渔樵白发渔樵白发渔樵” ”并非胸无点墨的老翁，而是通晓并非胸无点墨的老翁，而是通晓并非胸无点墨的老翁，而是通晓并非胸无点墨的老翁，而是通晓古今、博学多识、知权达变的高士，他把古今古今、博学多识、知权达变的高士，他把古今古今、博学多识、知权达变的高士，他把古今古今、博学多识、知权达变的高士，他把古今多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成败荣辱都多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成败荣辱都多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成败荣辱都多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成败荣辱都化作可助酒兴的谈资；在笑谈之中，纵论古今，化作可助酒兴的谈资；在笑谈之中，纵论古今，化作可助酒兴的谈资；在笑谈之中，纵论古今，化作可助酒兴的谈资；在笑谈之中，纵论古今，品评人物，其旷达和豪放可以想见。
我们不难品评人物，其旷达和豪放可以想见我们不难品评人物，其旷达和豪放可以想见我们不难品评人物，其旷达和豪放可以想见我们不难发现，在老翁身上有许多同渔樵的身份不相符发现，在老翁身上有许多同渔樵的身份不相符发现，在老翁身上有许多同渔樵的身份不相符发现，在老翁身上有许多同渔樵的身份不相符合的特征，这正是作者的性格和人生理想的反合的特征，这正是作者的性格和人生理想的反合的特征，这正是作者的性格和人生理想的反合的特征，这正是作者的性格和人生理想的反映 小 结•这首词虽为这首词虽为《《说秦汉说秦汉》》的的“开场词开场词”，但作者的视野并没有局限在秦汉两，但作者的视野并没有局限在秦汉两朝具体的史实上，而是高屋建瓴，从朝具体的史实上，而是高屋建瓴，从具体的历史事件和人物经历中概括出具体的历史事件和人物经历中概括出一些古代社会人们始终能产生共鸣的一些古代社会人们始终能产生共鸣的思想感情思想感情•这首词可称为这首词可称为“史论史论”它综观历代它综观历代兴亡盛衰，以英雄豪杰的成败得失抒兴亡盛衰，以英雄豪杰的成败得失抒发感慨，表现出一种旷达超脱乃至发感慨，表现出一种旷达超脱乃至“大彻大悟大彻大悟”式的历史观和人生观。
式的历史观和人生观 临江仙临江仙 滚滚长江东逝水，浪花淘尽滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄是非成败转头空是非成败转头空青山依旧在，几度夕阳红山依旧在，几度夕阳红 白发渔樵江渚上，惯看 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事，都付笑谈中古今多少事，都付笑谈中。