父母呼应勿缓,父母命,行勿懒 《弟子规》一、入则孝 父母呼应勿缓 父母命 行勿懒/父母呼唤，应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒父母教 须敬听 父母责须顺承/父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心冬则温 夏则凊 晨则省昏则定/冬天要提醒父母多穿衣服；夏天要给父母纳凉；早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好傍晚回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心出必告 反必面 居有常业无变/外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑事虽小 勿擅为 苟擅为子道亏/纵然是小事也不要任性，擅自作主而不向父母禀告如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为●物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤/物虽然小，也不可以私自收藏占为己有，特别是公物。
如果私藏，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心●亲所好 力为具 亲所恶 谨为去/父母所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除掉（包括自己的坏习惯身有伤 贻亲忧 德有伤贻亲羞/要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱●亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤/当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵的●亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声/父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色●谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨/如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错●亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床/父母生病时，子女应当尽心尽力地照顾，一旦病情严重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开●丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝/父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德 。
自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉●丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生/办理丧事要尽到礼节，祭拜时要真心诚意；对待已经去世的父母，要像父母在世时一样，要尽孝心二、出则弟●兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中/做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，对父母的孝心也就包含其中了●财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯/与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生●或饮食 或坐走 长者先 幼者后/良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后●长呼人 即代叫 人不在 己即到/长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告●称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能/称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能●路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立/路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去●骑下马 乘下车 过犹待 百步余/遇到长辈时，骑马的要下马，乘车的要下车；长辈走后，自己要在原地待一会儿，等长辈走到百步以外，自己才能上马或上车离开●长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐/与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐●尊长前 声要低 低不闻 却非宜/与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的●进必趋 退必迟 问起对 视勿移/去见长辈的时候，要快步上前，告退时要放慢步子；长辈问你话，要站起来回答，眼睛要看着长辈，不要东张西望●事诸父 如事父 事诸兄 如事兄/对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬三、谨 ●朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时//清晨要早起，晚上要迟睡；人的一生很短，转眼就老了，应该珍惜年轻时的光阴●晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手清晨起床后，一定要洗脸洗手，还要刷牙漱口；每次大小便完毕，都要把手洗干净●冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 帽子要戴端正，钮带要扣好系上；袜子和鞋子也要穿得服帖，系紧带子●置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天●衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 穿衣服 需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。
穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道●对饮食 勿拣择 食适可 勿过则/ 对于饮食不可挑挑拣拣；进餐时要适可而止，不要过量●年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 年龄还小的时候，不要象大人一样喝酒；贪杯醉倒，那样子是最难看的●步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬/走路要不紧不慢、从容大方，站立时要端庄直立作揖行礼时要弓下腰，让身子成一弯形，叩拜要尽可能表示出你的恭敬●勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀/不要把脚踩在门槛上，不要用一条腿支撑身体斜靠着；不要叉开两腿坐着或蹲在地上，也不要不停地摇晃双腿●缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱/进入房间时，不论揭帘子还是开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤●执虚器 如执盈 入虚室 如有人/拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便●事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略/做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率、随便地应付了事●斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问/凡是容易发生争吵打斗的不良场所，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。
一些邪恶下流、荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇地去追问，以免污染了善良的心性●将入门 问孰存 将上堂 声必扬/将要入门之前，应先问：有人在吗？不要冒冒失失就跑进去进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人知道有人来了●人问谁 对以名 吾与我 不分明/如果屋里的人问：是谁呀？应该回答名字，而不是：我！我！让人无法分辨我是谁？●用人物 须明求 倘不问 即为偷/借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为●借人物 及时还 后有急 借不难/借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难四、信 ●凡出言 信为先 诈与妄,奚可焉,凡是说话，最要紧的是诚实讲信用；说谎话，讲胡话，那怎么可以呢 ●话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 多说话不如少说话，说话一定要在理，千万不要花言巧语遭人讨厌●见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 ,对于自己没有观察真切的事，不要轻易乱说，对于自己没有明确了解的事，不要随便传播●事非宜进退错，不是合情合理的事情,不能轻易答应别人,你答应了别人,不但要付出 代价,而且你里外都不是人,你进退都错,●凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 说话吐字，发音要重，速度要慢；不要急急忙忙，不要含糊不清 ●彼说长 此说短 不关己 莫闲管 东家说长、西家说短，有自己无关的事，不要多管 ●见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 看到别人有好的品质，就要向他看齐；即使同他相差很远，只要努力，总会慢慢赶上他的 ●见人恶 即内省 有则改 无加警见到别人有坏的行为，就要自我反省；如果自己有错，就要加以改正；自己没做错事，也要引起警惕●唯德学 唯才艺 不如人 当自砺做人最重要的是品德、学问、才能、技艺，这些方面比不上别人，就要不断勉励自己，发奋努力追赶●若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 如果穿的不如人家漂亮，饮食不如人家丰美，心里也不要自卑难过●闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 听到别人说自己的过错就恼怒，听到别人说自己的好话就高兴，这样，坏朋友就会接近你，而有益的朋友就会离你远去●闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 如果听到好话就感到惶恐不安，听到别人指出缺点就欣然接受，那么，正直诚实的朋友就会越来越亲近你●无心非 名为错 有心非 名为恶 无意中做了不好的事情就叫“错”，存心做不好的事情就叫 恶,●过能改 归于无 倘掩饰 增一辜有了过错能够改正，就等于没有做过错事一样；假如犯了错却加以掩饰，那就等于错上加错五、泛爱众 ●凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 世间所有的人都必须和睦相处，互相爱护，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上●行高者 名自高 人所重 非貌高 品行高尚的人，声望自然会高；人们敬重一个人，不是看他有没有好相貌●才大者 望自大 人所服 非言大 才干出众的人，名望自然就大。
人们佩服一个人，不是看他会不会说大话●己有能，勿自私，人所能，勿轻訾，意思是你自己有能力,尽你的能力去帮助别人,你就会得到意想不到的收获●勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 不要去巴结有钱财的人，不要对贫苦的人骄横无礼；不要厌弃故旧老友，不要只喜欢新结交朋友●人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 当别人很忙碌的时候，不要因为自己有事去打扰别人；当别人情绪不安的时候，不要对他唠唠叨叨干扰他●人有短 切莫揭 人有私 切莫说 发现别人有短处，千万不要随便揭露出来；发现别人的隐私，千万不要去宣扬●道人善 即是善 人知之 愈思勉 称赞别人的美德，本身就是一种美德；因为别人知道你在宣扬他的美德，就会更加勉励自己行善●扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 宣扬别 人的短处，本身就是一种缺点；憎恨到了极点的时候，灾祸就会发生●善相劝 德皆建 过不规 道两亏 朋友间互相勉力行善，双方的品德就会共同发展完善；朋友有过错不去规劝，双方的品德就会有欠缺●凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 拿别人东西和给别人东西，一轻一重要处理妥当；给人家东西应慷慨多予，取用他人东西就应少一点●将加人 先问己 己不欲 即速已 准备要求别人去做的事，首先要问问自己愿不愿意去做；如果自己也不愿意做的，就应该马上停止●恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 得了恩惠应设法去报答，与别人结的怨恨要设法忘却；埋怨之心越短越好，报恩才是长远之事●待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 对待婢女和仆人，最重要是自己要有端庄的品行；品行端庄固然重要，态度也要仁慈宽厚●势服人 心不然 理服人 方无言 用权势去压服别人，别人就会口服心不服；用道理去说服别人，别人才会口服心服无话可说。