美丑与幸福——希腊神话人物分析 希腊神话中的众神形象都很有特点，很多时候我们可以通过其外貌推测人 物本身的性格特点俗话说“性格决定命运” ，也就是由于具有了某种特定的性 格才决定了他们的未来之路 在形象各异的众神中丘比特可以说是公认的美男子了，同时潘神（Pan）可 以说是神话中最丑的了但是，他们不同的外表与他们是否会得到幸福有一定 的关系吗？ 一、潘神（Pan） 在希腊神话中潘神又译名“帕恩”，是专门照顾牧人和猎人、以及弄人和 在乡野的人的神他的出身说法不一，最多的一中说法是，他是神使赫尔墨斯 的儿子，还有人说他只是个半神，虽然不如天神，但也远比人类卓越潘长着 山羊的后臀、大腿和角，可以说他的外貌是很丑的他的行为类似于古罗马神 话中的农牧神 Faun 或森林之神 Satyr由于他被公认为牧地，树林和灌木山谷 之神，因此潘神也常被人和农产和春季联系起来 潘爱好音乐，能够创造出世上最美妙的乐曲，更喜欢追求美丽的女子、美 好的爱情潘爱自然女神 Pitys 也爱自然女神 Syrinx，但是这位女神害怕他， 于是变成各种东西来躲避他最后女生逃到了阿尔卡迪亚（Arcadia）的拉东河 边，十分着急下他请求姐姐 Pitys 将她变成一大丛芦苇长在河边。
潘神追到河 边时看到芦苇时非常伤心难过，于是折下了七段长短不同的芦苇管，并用蜜蜡 接缝，因此造出了一支牧笛他用这支牧笛吹奏美妙的乐曲歌颂心中的爱恋之 情 可以说潘神的爱情是失败的、悲剧的，他执着的追求不但没有换来爱人的 倾慕，更使心爱的人成为了芦苇，从此只能生长在河边，随风摆动纵使他的 爱恋之情如何深刻也唤不回心爱之人的心了从爱情的角度来看，潘神是不幸 福的 不过潘神又是诗人们的钟爱，他代表着恐慌与噩梦，但也是创造力、音乐、 诗歌与爱的象征他的萧声，被吟游诗人传扬，穿过唐璜、纪伯伦，走到更复 杂的昆德拉他的存在为人类的诗歌发展增添了无限的灵感与热情所以从这 个角度来说，潘神是幸福的 二、丘比特(Cupid) 丘比特(Cupid)一直被人们喻为爱情的象征，相传他是一个顽皮的、身上长 着翅膀的小神，他的箭一旦插入青年男女的心上，便会使他们深深相爱在古 希腊神话中，他是爱与美的女神阿芙罗狄忒（Aphrodite）与战神阿瑞斯 （Ares）的小儿子 Eros在罗马神话中，他叫丘比特(Cupid)，他的母亲是维 纳斯（即阿芙罗狄忒） 相传他有头非常美丽的金发，雪白娇嫩的脸蛋 ，长得十分俊美 ，还有 一对可以自由自在飞翔的翅膀 ，他拥有一张金弓、一枝金箭和一枝铅箭， 被他的金箭射中，便会产生爱情，即使是冤家也会成佳偶，而且爱情一定甜 蜜、快乐；相反，被他的铅箭射中，便会拒绝爱情，就是佳偶也会变成冤家， 恋爱变成痛苦、妒恨掺杂而来。
据说丘比特射箭时眼睛是绑起来射,因此人 们把爱情说是缘分（也可以解释为爱情是盲目的） 可以说丘比特是为人们带来幸福与爱的化身，那么他自己呢？希腊有一个没有什么名气的小城邦，一直得到爱与美之神的喜欢，那里 的人特别爱美，而且懂得什么是美小城邦里每一处都有爱与美之神维纳斯 的庙宇，人们尊重她，热爱她，总是把最好的祭品献给她但是这一两年来 ，情况似乎发生了变化维纳斯的庙宇开始被冷落了，去献祭的人越来越少 ，后来简直门可罗雀；供桌上到处是灰，地上的尘土已积了很厚，庙宇的墙 角也有了蜘蛛网女神看到这种情况不由得大怒，她立即变作人到城中查访 这个小城国王有三个女儿，老大老二长得 很平常，但小女儿近两年来 却出落得十分美貌她体态 娉婷，面容姣好，一双眼睛水灵灵的， 见过她 的人都不知道用什么词汇来形 容她，只是逢人便夸，于是这位公主的美名就 在城中四处传开了 人民都以公主的 美作为自己国家的骄傲，每天都有无 数的人来到王宫一睹她的风采 ，把她当作女神来崇拜，甚至把最好的东西献 给她，她的名字 普绪克(Psyche)早已被人们遗忘，大家都叫她美女神，仿佛 她就是维纳斯 维纳斯非常嫉妒她，便命令丘比特 去惩罚她。
然而丘比特不小心被自己 的箭射中便深深爱上了她， 使她成为自己的妻子 普绪克在神殿里过着优 裕的生活，却始终看不到丘比特的面容，为此，她很郁闷她的两个姐姐很 嫉妒她在神殿里的生活，便骗她说丘比特是个恶魔，并怂恿她晚上偷看他 她们然后把许多好的东西都带下了山待她晚上点上油灯看到丘比特之后， 才知他原来是个英俊少年丘比特被惊醒后，愤怒而去宫殿、花园随之消 失了，普绪克发现自己一个人躺在一个荒野上普绪克到处寻找丈夫，不觉来到维纳斯的神殿为了毁掉她，这位爱神 维纳斯给她布置了很多艰巨而又危险的任务最后一项任务便是叫她把一个 空盒子交给珀耳塞福涅 (Proserpine，冥府的王后 )，并从她那里带回一盒 子可以将容貌变美的药膏 途中，一个声音一直指引着她如何摆脱各种死亡的威胁，并警告她取回 盒子后，无论如何不能打开 普绪克克服了种种困难，终于完成了任务 返回途中，她的好奇心还是驱使她打开了盒子里面装的哪是什么美容，而 是地狱里的睡眠鬼它从盒中逸出，附在 普绪克身上，使她成了一具睡尸 丘比特发现普绪克僵睡在地上，便从她身上抓起睡鬼，重新装在盒子里 丘比特原谅了她，维纳斯也原谅了她众神被她对丘比特执着的爱情感动 了，便赐她一碗长生不老羹，并封她为女神。
这样，普绪克与丘比特终于 结为伉俪 拥有俊俏的外表、超凡的能力、美丽的妻子、完美的爱情，可以说爱神丘 比特真的很幸福，不过对于阿波罗的小看，他的报复似乎有点太过分了 一次，阿波罗碰到了小爱神丘比特，他嘲笑丘比特的箭像玩具一样，不可能建 立不朽的功勋丘比特听完从箭袋里取出两只不同颜色的箭丘比特把金箭射 向阿波罗，把铅箭射向仙女达芙涅，一场爱情悲剧开始了阿波罗爱上了达芙涅，不停的追逐她而达芙涅看到阿波罗就向见到魔鬼一样 最后，为了避开阿波罗，达芙涅变成了一棵月桂树阿波罗十分伤心，对着月 桂树倾吐爱慕之情，而仍然爱着达芙涅的他为了纪念她，阿波罗就用月桂枝来 装饰自己的弓，并赐她永生 虽然阿波罗可以陪伴佳人身旁，可是这段爱情还是以悲剧告终了丘 比特因为私心伤害了一对恋人，阿波罗因为嘲笑浪费了去爱的权利，两个人都 可悲，造成了这段悲情故事他的爱是局限在自我之中的，即使每天将箭射 向世间男女，但他永远是在一个观众的角度来看待这些悲欢离合的，他无法 将自己的爱与世间万物的大爱结合在一起 ，无法感受世间万物的荣盛衰败 说到底他也仅仅是个拥有神力的人而已， 纵然千百年来丘比特的名字长 久地与爱情结合在一起，但那也只能是爱情，无法成为更高境界的大爱，即 使拥有完美的容颜，可是 从另一个角度看他又何其不幸呢。
希腊罗马神话 的语言优美、动人，故事生动，情节曲折动人同时富有 哲理性，既有人自我的挣脱、人与命运的抗衡、欲望与理性的选择，还包含 了艺术、天文、历史、地理等方面的内容 通过潘神与丘比特，美与丑的代表对比，不难发现神话中人物的外貌在 一定程度上决定了其未来的发展（以爱情为主）但我认为，神话中的众 神的外貌不仅仅是外在的表象，更是其人物内心的真实写照这一点和我国 佛教中的佛的形象多样，有着相同的意义凡人的内心与外貌没有什么直接 的联系，若是凡人的外貌也直接地体现人的本质的话，也许世界就是另一个 样子了 因此，希腊罗马神话中的深刻寓意是值得我们进一步研究和探讨的参考资料： 电影《潘神的迷宫》 罗马诗人阿普莱奥斯的 《金驴》 法国作曲家弗兰克的交响诗 《普塞克》 古斯塔夫·施瓦布（德） 《诸神的传说：希腊神话故事》 郝澎《古希腊罗马神话与西方民间传说》 伯恩斯《古希腊罗马神话传说》。