《陈情表》习题3

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1、陈情表习题同步测控一、语段阅读阅读下面的文字,完成14题。 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。 逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘

2、病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。1下列各句中加点词解释有误的一项是() A臣以险衅,夙遭闵凶凶:不幸 B逮奉圣朝,沐浴清化 逮:及至,等到 C而刘夙婴疾病 婴:缠绕 D臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃 笃:更加解析:选D。D项“笃”指病重。2下列各句中加点字词不是通假字的一项是() A臣以险衅,夙遭闵凶 B零丁孤苦,至于成立 C而刘夙婴疾病,常在床蓐 D臣以供养无主,辞不赴命解析:选D。D项“辞”表示辞谢,不是通假字。A项,“闵”通“悯”,忧愁,忧伤;B项,“零丁”通“伶仃”,孤独的样子;C项,“蓐”通“褥”,草席子。3下列对文章内容的表述不正确的一项() A晋武帝征诏李密为太子洗

3、马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。 B本文开篇就提出不愿应诏,接着从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,致使君王收回成命。 C本文叙述委婉,辞意恳切,语言简洁生动,富有表现力与强烈的感染力。 D文章始终围绕“愿乞终养,辞不赴命”八个字展开,在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。解析:选B。B项“致使君王收回成命”有误。4把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。译文:_(2)臣具以表闻,辞不就职。译文:_答案:(1)在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的童仆,孤孤单单地自己生活,每

4、天只有自己的身体和影子相互安慰。(2)我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。二、语言运用5以“爱心”为陈述对象,仿造下面的句式,续写两个恰当的比喻句,使之构成一组排比句。 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是_,_;爱心是_,_。答案:示例1:(爱心是)一柄撑起在雨夜的小伞使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇(爱心是)一道飞架在天边的彩虹使满目阴霾的人见到世界的美丽示例2:(爱心是)一杯泼洒在头顶的冰水使高热发昏的人能够冷静地思索(爱心是)一块衔含在嘴里的奶糖使久饮黄连的人尝到生活的甘甜6阅读下面的文字,完成题目。 一位屡屡失意的年轻人去请教一位得道高僧。高僧明白他的来意

5、后,便在他面前放了两只装满了茶叶的杯子,他用温开水冲了一杯,叫年轻人喝。年轻人细细喝了几口,发现一点香味也没有。高僧又用沸开水冲了另一杯,没冲满,只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着,一会儿,一丝细微的清香便缓缓地从杯中溢出来。接着,高僧又往杯里加了点沸开水,一共加了三次水,里面的茶叶一次比一次沉浮得厉害。年轻人闻到的是沁人心脾的芳香,他细细地品味了一会儿,满意地点了点头,说一切全都明白了。请问:年轻人明白了什么?结合语段内容谈谈你的理解。不少于100字。答:_答案:同样的茶叶,两种不同温度的水就致使一杯索然无味,一杯却香气四溢。其实,人生就犹如一片茶叶,只有在艰难险阻中沉浮,在痛苦辛酸中磨砺,才

6、能真真实实地体味到生活的原味与魅力。在那一次次的沉浮与磨砺中,生命便变得光彩照人芳香四溢。课时训练一、基础考查1下列句子中加点字的解释,错误的一项是() A臣以险衅,夙遭闵凶闵:同“悯”,忧伤 B而刘夙婴疾病,常在床蓐 婴:缠绕 C猥以微贱,当侍东宫 当:应当 D前太守臣逵察臣孝廉 察:考察后予以举荐解析:选C。当:担任。2下列各项中,加点字的意义和用法相同的一项是() A伏惟圣朝以孝治天下犹不能不以之兴怀 B臣不胜犬马怖惧之情 及其所之既倦 C茕茕孑立,形影相吊 贱妾留空房,相见常日稀 D欲苟顺私情,则告诉不许 海运则将徙于南冥解析:选C。 A介词,用;介词,因为;B.助词,的;动词,往,这

7、里可解释为得到;D.连词,表转折,但;连词,表承接,就。3下列各句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是() A欲苟顺私情,则告诉不许 B臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃 C臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 D庶刘侥幸,保卒余年。解析:选D。D项“侥幸”,指由于偶然的原因得到成功或免去不幸的事,与现代汉语相同。A项中“告诉”当“申诉”讲,今为“说给人听”;B项中“奔驰”指“奔走效劳”,今为“快速奔跑”;C项中“辛苦”指“辛酸苦楚”,今为“劳苦”。4下列句子中与其他三句句式不同的一项是() A既无伯叔,终鲜兄弟 B前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才 C臣密今年四十有四,祖母今年九十有六 D臣之

8、辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知解析:选D。A、B、C前三句是骈句,D是散句。5下列各句翻译有误的一项是() A逮奉圣朝,沐浴清化。到了侍奉圣朝之时,我受到清明的政治教化的熏陶。 B前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才,臣以供养无主,辞不赴命。先是太守逵察举我为孝廉,后来刺史荣举荐我为秀才,我因祖母无人供养,都表示辞谢,没有前往赴命。 C诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。陛下特地下达诏书,任命我为郎中,不久又蒙朝廷的恩宠,不让我再给太子洗马。 D猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。凭我这样的微贱之人,担当侍奉太子的官职,我即使肝脑涂地,也无法报答皇上的恩宠。解析:选C。C项“除臣

9、洗马”应译为:任命我为太子洗马。二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成68题。 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。

10、臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。6对下列句中加点字的解释不正确的一项的是() A过蒙拔擢,宠命优渥拔擢:提拔,提升 B但以刘日薄西山 薄:微薄 C皇天后土,实所共鉴 鉴:察 D庶刘侥幸,保卒余年 庶:或许解析:选B。B项“薄”项意思是“迫近”。7下列各句中的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是()例句:但以刘日薄西山 A圣朝以孝治天下 B猥以微贱,当侍东宫 C臣以供养无主,辞不赴命 D谨拜表以闻解析:选C。C项,连词,因为。8下面对选文前一段内容的理解和分析,不正确的一项是() A首句即用以孝治天下是治国纲领,表明了自己的政治主张,劝谏武帝推行孝道。 B作者说自己出仕蜀是图宦达,不矜名节,其

11、用意在于以此打消武帝的疑虑。 C段末再次以祖母病笃来说明自己确实不能远离出仕。 D本段通过叙事,说明了自己和祖母相依为命,不能废离的原因。解析:选A。A项“表明了自己的政治主张,劝谏武帝推行孝道”有误。(二)阅读下面的文字,完成912题。尚志斋说宋虞集 亦尝观于射乎?正鹄者,射者之所志也。于是良尔弓,直尔矢,养尔气,蓄尔力,正尔身,守尔法,而临之。挽必圆,视必审,发必决,求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立,则无专一之趣向,则虽有善器、强力,茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉,嫚焉以发,初无定的,亦不期于必中者,其君子绝之,不与为偶,以其无志也。 善为学者,苟知此说,其亦可以少警矣乎?夫学者之欲至于圣贤,

12、犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者,是不立正鹄而射者也。志无定向,则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希!此立志之最先者也。 既有定向,则求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故从师、取友,读书、穷理,皆求至之事也。于是平居无事之时,此志未尝慢也;应事接物之际,此志未尝乱也;安逸顺适,志不为丧;患难忧戚,志不为慑;必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。 是故志苟立矣,虽至于圣人可也。昔人有言曰:“有志者,事竟成。”又曰:“用志不分,乃凝于神。”此之谓也。志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理,况为学之大乎!昔者夫子以生知天纵之资,其始学也,犹必曰志,况吾党小子之至愚极困者乎?其不可不以

13、尚志为至要至急也,审矣。 今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也,和而有制,严而不离。尝遣济也受业于予,济也请题其斋居以自励,因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡,又来求说。援笔书所欲言,不觉其烦也。济也,尚思立志乎哉!【注】正鹄:靶心。准的:标准。9对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是() A挽必圆,视必审审:清楚 B此立志始终不可谕者也 谕:超过 C患难忧戚,志不为慑 慑:困顿胁迫 D况吾党小子之至愚极困者乎 党:同类解析:选B。谕:通“渝”,改变。10下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是() A因为书“尚志”二字以赠之 则修文德以来之 B则求所以至之之道焉 积土成山,风雨兴焉 C此立志之最先者也 公子畏死邪?何泣也? D援笔书所欲言 仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑解析:选A。A.均是表目的的连词“来”;B.表语气/兼词;C.表判断/疑问语气;D.所字结构/表被动。11下列各句对文章的阐述,不正确的一项是() A文章首先阐述了射箭过程中“正鹄”的必要性,用来比喻做学问时目标与条件的关系问题,是再恰当、直截、鲜明不过的了。

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