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1、新人教版精品文档小马过河教学设计教学要求1、认识本课14个生字。会写8个生字。2、理解课文内容，懂得遇事不能光听他人说，要动脑筋想一想，试一试，这样才干把事情做好。3、有感情地分角色朗读课文。教学重难点重点：学会本课生字。懂得“光听他人说，自身不动脑筋，不去试试，是不行的”这句话的意思。难点：为什么说“河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深”？课前准备课文插图的放大挂图、动物头饰，生字生词卡片。教学时间3课时教学过程第一课时教学内容：初读课文、读准字音一、谈话引入新课，板书课题今天我们学习一篇童话故事，同学们一定会觉得很有趣。板书课题。2、 初读课文，读正确，重点解决生字的读音，大致了
2、解故事的内容1、学生自由小声读课文一、二遍，要求目视双行，读准生字的音，难读的字多读几遍。2、分段指名读课文，学生听、议；检查生字的读音，教师用生字卡片正音。注意下面一些生字的读音。3、把生字带入课文中去读，直到读熟。4、教师范读（或听朗读录音）课文。学生考虑：课文主要讲了一件什么事？（主要讲小马过河时发生的事）三、课堂作业1、在课文中找出含有生字的生词，读一读。2、用“麦、步、然、意、连”口头组词，完成课后练习第3题。3、小组同学之间互相订正。第二课时教学内容：理解课文一、用字词卡片检查生字读音二、指名说说课文主要讲了一件什么事三、引导学生读第一、二自然段理解小马已经长大了，愿意帮妈妈把麦子
3、驮到磨坊去。1、指名读第一自然段，让学生说说老马和小马住的地方。理解“马棚”（养马的地方）、“一匹”等词。2、先自由读第二自然段，再分角色读考虑：从老马和小马的对话中你知道了什么？（知道了小马长大了，很愿意协助妈妈做事。从“您”看出小马不但爱劳动，而且有礼貌）3、选择几个重点词语加以指导，并结合指导朗读。如“连蹦带跳地说”，写出小马说话时的动作、神态，表示小马愿意做事。还可以换上“一蹦一跳”“蹦蹦跳跳”“跳呀蹦呀”等词语。四、自由读第三至六自然段考虑：小马驮着麦子到磨坊去，遇到了什么困难？它是怎么想的？怎么做的？在阅读中找出有关词句，做上记号。1、指名朗读第三自然段。小马来到河边，为什么为难了
4、？它想到了什么？读有关的句子。“一条小河挡住了去路，河水哗哗地流着。”小马过不了河，为难了。“去路”，指往前走的路。“挡住了去路”，就是没法再往前走。小马是怎么想的？读有关的句子，指导读出语气。小马想的话，轻读。2、小声读第四至第六自然段。边读边想：小马过不了河，它是怎么做的？老牛说河水浅，松鼠说河水深，它们说的对不对？为什么？（1）指名读第四自然段，考虑：小马问老牛，老牛怎么说？老牛说：“水很浅，刚没小腿。”（这里要注意的是老牛的小腿）（2）指名读第五自然段，从“小马听了老牛的话，立刻跑到河边.”（注意“立刻”）说明小马没动脑筋想，准备过河小松鼠说河水很深。和老牛说的比较，为什么它们的说法不
5、同？边读书，教师边出示挂图（小河、老牛、松鼠的图片或幻灯片）进行比较，使学生明白，小马要过河，老牛说河水浅，小松鼠说河水深。它们之所以说法不同，是因为它们的身体条件不同，感受也不同。老牛身材高大，河水可能只没过它的小腿；松鼠个子小，河水可能会淹死它。这里可要求学生按“因为老牛.所以说.；因为松鼠.所以说.”的句式回答。（3）指名读第六自然段，联系上下文理解“小马连忙收住脚步，不知道怎么办才好”这句话的意思。老牛说河水浅，小马“立刻”跑到河边准备过河；松鼠说河水深，小马“连忙”收住脚步。“立刻”、“连忙”两词的意思相近，都含有“快”的意思，说明小马没动脑筋想。小马听了老牛和松鼠完全相反的话，不敢
6、过河了。小马既不动脑筋想一想，又不敢试一试，所以不知道怎么办才好。五、指导分角色有感情地朗读第四至第六自然段，加深对内容的理解1、小马问老牛的话，后面是问号，要用疑问的语气读。老牛的回答，说得平静，因为它认为河水很浅，要读得平缓。可以让女同学读小马的话，男同学读老牛的话，分角色练习朗读。2、松鼠的话同老牛的话就不同了，“拦住他大叫”，后面的话用的是感叹号，表示语气加重。“小马！”一声大叫，要读得急促些，声音要高中一年级点，两个“别过河”，速度要快一些，连着读，第二个“别过河”语气要加重些。3、“小马惊讶地问”，不是一般地问，“惊讶”，吓了一跳，表示小马害怕，紧张。教师可示范，读出语气来，再让学
7、生练读。4、第六自然段中小马“叹了口气”说的话，是拿不定主意，无可奈何，只好回去问妈妈，要读得轻缓。5、四人一组练习分角色朗读。第三课时教学内容：理解课文、学习生字一、朗读第七自然段考虑：小马的妈妈是怎么说的？妈妈的话是什么意思？你从它的话中懂得了什么？1、指名读，找出小马妈妈说的话，用小黑板出示：“光听他人说，自身不动脑筋，不去试试，是不行的。”2、联系上下文稿理解这句话的意思。小马来到河边，老牛说河水浅，它“立刻”准备过河；松鼠说河水深，小马“连忙”收住脚，不敢过河了。全句的意思是说，不要只是听他人一说就信以为真，一定要自身动脑筋想一想，在考虑的基础上，再亲自试一试。因为他人说的，往往只适
8、合他人。他人说的对不对，要想一想，并实践一下，才能得出正确的结论。二、指名读第八自然段考虑：小马是怎么过河的？过了河它有怎样的感受？1、把写小马感受的话找出来，教师用小黑板出示：“原来河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深。”2、小马的这种感受是怎么得来的？读有关句子。这是小马自身试着过了河才知道的。因为小马既不像老牛那样高大，也不像松鼠那样矮小。三、指导朗读第七、八自然段小马妈妈的话，要用诱导、亲切的语气读。小马的话中“过.过不去”，“没.没想过”，这两处的省略号不表示省略了某些内容，而表示说话时心里很为难，所以是断断续续的。要指导学生用难为情的语气读四、总结全文抓住老马的话，让学生
9、联系全文理解，各抒已见；让学生明白：做什么事都要动脑筋，要去试一试才行。五、指导书写生字，分析记忆字形1、重点指导以下几个生字的字形和书写。2、练习写字。（1）每个字写三遍。（2）自身对照范字，评一评，自身哪个字写得好，还有什么缺乏。（3）组内相互评议，在写得好的字下面加点。（4）在评议的基础上，有针对性地再练写生字。六、重新组合学习小组，选择合作完成下列一项任务1、分角色朗读课文。其他同学评一评，读得怎么样。2、讲小马过河的故事。其他同学评一评，讲得怎么样。3、编课本剧扮演小马过河。其他同学评一评，扮演得怎么样。4、想象，小马过了河，在回答的中上，又遇到松鼠、老牛，回到家里，见到妈妈，它会说
10、些什么？其他同学评一评想象得怎么样。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇，内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传，后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等，今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章：子
11、曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。泰伯第二章：子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。泰伯第三章：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！泰伯第四章：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。泰伯第五章：曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校：昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以
12、寄百里之命，临大节而不可夺也：君子人与？君子人也。泰伯第七章：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。泰伯第八章：子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。泰伯第九章：子曰：“民可使由之，不可使知之。”泰伯第十章：子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”泰伯第十一章：子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。泰伯第十二章：子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”泰伯第十三章：子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”泰伯第十四章：子曰：“不在其位，不谋其政。泰伯第十
13、五章：子曰：“师挚之始，关睢之乱，洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章：子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣泰伯第十七章：子曰：“学如不及，犹恐失泰伯第十八章：子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章：子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也，泰伯第二十章：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可泰伯第二十一章：子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”泰伯是论语的
14、一篇，共计21章，其中著名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”；“任重而道远”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不谋其政”等。本篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯：周代始祖古公亶父的长子。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。
15、”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇，内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传，后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等，今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。泰伯第二章：子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。泰伯第三章：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！泰伯第四章：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣
