国学智慧与管理思想讲义

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1、国学与企业管理,复旦大学教授 博导 马涛,台湾少女组合S.H.E: 中国话,2007,全世界都在学中国话,孔夫子的话,越来越国际化, 全世界都在讲中国话,我们说的话,让世界都认真听话。,八卦,太极生两仪,四象生八卦,两仪生四象,从太极到八卦,土,金,水,木,火,太極能量阴阳 五行,火,土,水,木,金,相克,相生,相生 支持 促进 相克 抑制 阻碍 共振 合作 制化,长,生,化,收,藏,旺旺,五行思维生,克,共振,火,土,木,火,土,乾卦爻辞:天行健,君子以自强不息; 坤卦爻辞:地似坤,厚德以载物 易经象数与义理 风水与占卜 豫卦:利建侯,行师;六二:介于石,不终日,贞吉。象曰:不终日贞吉,以中

2、正也。 易医相同:黄帝内经 清代的一个医案,“闲坐小窗读周易,不知春去已多时。” “不学易,不可以为将相。” “曲则全”:“曲成万物而不遗。” 清代易学大家焦循:“论语二十篇,乃全易注脚,而可以无大过一语,足以括易之全。”,“五十而知天命。” “子曰:加我数年,五十以学易,可以无大过矣!” “韦编三绝。”,中国圣人:孔子,孔子讲学图,中国人的为人之道,君之视臣如手足,则臣视君如腹心.君之视臣如犬马,则臣视君如国人.君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇。 刺客豫让:“范中行氏以众人遇臣,臣故众人报之;知伯以国士遇臣,臣故国士报之”;“豫让拔剑三跃,呼天击之,曰:而可以报知伯矣!遂伏剑而死。死之日,赵国

3、之士闻之,皆为涕泣。” 为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。,人心管理,孔子曰:“仁者爱人”;“爱人者人恒爱之;利人者人恒利之”;“得人心者得天下”; 刘备与韦尔奇 瞎子打灯笼;精明人与聪明人;伍朝煌谈王永庆。 “长官之于僚属,须杨善公庭,规过私室.”,现代回响: 华人首富李嘉诚的体会,“我现在就算再有多十倍的资金也不足以应付那末多的生意,而且很多是别人主动找自己的,这些都使为人守信的结果。对人要守信用,对朋友要有义气。今日而言,也许很多人未必相信,但我觉得,义字实在是终身用得着的。”,台湾企业经营之神王永庆的体会,“在企业经营上,当然是要致力谋求

4、利益,但是对待客户也必须了解所谓欲取之,先与之的道理。” “兼顾客我,利己利人” 质优量增降价让利提供更好服务 “一个人的手再怎麽拿,就是这麽多;可是一放开,反而全世界都是你的。”,忠诚度培育,孔子语曰:“孝悌也者,其为仁之本与!” “慎终追远,民德归厚矣.” 曾国藩挽母联:“一饭尚铭思,况曾保抱提携,只少怀胎十月;千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年。”,人格魅力:经典名言(三修),修己以敬。 修己以安人。 修己以安百姓。 (论语宪问),中道管理,孔子语:“执其两端,用其中” ;“君子中庸,小人反中庸.君子之中庸也,君子而时中.小人反中庸,小人而无忌惮也.”“乡愿,德之贼也.” 刘墉与和珅

5、 曾国藩语:”易之道当随时变易以处中,当变而守此不变,则贞而吝矣。” 清代学者惠栋:“易道深矣!一言以敝之曰:时中。”“善易者不卜。”,经典名言,君子和而不同, 小人同而不和。 (论语子路),“天网恢恢,疏而不漏;不出户,知天下。” “虽有舟车,无所乘之。” “虽有甲兵,无所陈之。”,老子,“有”与“无”的辩证统一,“道统有无” “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。” “无”是宇宙万物的原始,“有”就是天地万物的理由。,“无为而治”,“道常、无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。” “无为也,则用天下而有余。” “为无为,事无事。”“以无事取天下” “为之于未

6、有,治之于未乱。”,“治大国若烹小鲜”,佛禅文化与 觉悟的力量,空观大千世界 “色即是空,空即是色。”(般若心经) “空” 即无常,故佛家讲“诸法无常”的教义。 慧能宣称: “心生,种种法生;心灭,种种法灭”。 “佛在灵山莫远求,灵山只在尔心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”,佛禅文化与 觉悟的力量,憨山和尚的口头禅: “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,日日都是好时节!” 这也就是禅理中“境由心造”的道理。,21 世纪 :“和谐文化的世纪”,如果说过去的二十世纪以“对抗”为主流,那么倡导和平的二十一世纪将是一个“和谐文化的世纪”。而中国将在这个世纪中逐步再现“历史的辉煌”。 (法国前总理拉法兰2005年11月16日在中国外交学院的演讲),谢谢各位领导同志! 手机:13661941533 E-mail:,

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