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1、精准把握当代媒体的相关特征 新媒体不是工具和手段，而是自主性的“座驾”，是话语表达的结构性力量。按照流俗的观念，媒体是“人造物”，是人们进行信息传播的工具，是合乎目的的手段，这一观念的潜台词是：人是技术的主人，技术任人宰制。然而 在海德格尔看来，技术的工具论是虚浮无能的，它丝毫没有触及技术之本质。技术的本质是“座驾”，即它不仅强求物，而且蛮横地强求人去做某事和如何做某事“强求”是现代技术活动的特征。为此，我们需要了解的不是媒体融合怎样助力于王流媒体的形塑，而是新媒体的技术逻辑”强求”我们如何做？回答这一问题需要在与传统媒体的比较中理解新媒体的本性，无论是活字印刷、报刊出版还是广播电视，对应的都
2、是机构运怍系统而新媒体打碎了体系化传播系统，解放了远比机构更基础的元素个体的生产力，个体成为传播系统的基础单位于是，在传统媒体的体外，生长出一个全新的社会空间和价值空间在这一全新的空间中，激活并聚合个体的生产力和交往关系，是新媒体技术的内在逻辑要求，也是它对一切物和人的强求”因此，将新媒体视为传统媒体价值和影响力的延伸 将传统媒体的内容改造后移至网站或移动端，借助法人微博、微信公众号和移动客户端做内容分销，这样的媒体融合仍然是工具论和手段论的翻版。 新闻不再是在场的告知，而是不在场的对话。新闻是记者在现场向大众告知新近发生的事实。李普曼据此写道：新闻的首要责任是将政治家、专家的决议和行动用公众
3、能够接受的语言告知尚不能自治的公众。这一观点受到杜威的强烈质疑，他认为只有通过“对话式新闻”，共同体的大社区才能到来， 仕威的观点在当时或许不切实际，然而今天这一时代已经到来首先，新闻传播的范式从“守门”正在转向守护” 前者暗示从业者能够且只会让适合刊播的信息面世，但今天UGc大行其道，传统的新闻看客已经是新闻的采集者、加工者、评论者、传播者，从业者与用户合作生产新闻，很多时候从业者更像是一名专业的“图书管理员”，分类、整理和公布用户生产的新闻，并组织他们进行对话。其次，新闻不再是产品而是过程传统媒体强调通过完整的新闻故事告诉公众一个井然有序的世界，新媒体则不同。2014年纽约时报发布的内部报告称：“对传统媒体而言，发表通常意味着报道的完结但对于新媒体，发表则是新闻报道生命的开始。”为此，在媒体融合情势下新闻从业者应该将新闻报道的刊播视作新闻生命的开始，积极利用包括社交网站在内的各种数字平台 让自己成为会话的发起人和引导者，使新闻在人与人之间不断流转，以适应数字平台交往的技术本性。
