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1、题西林壁改写成100字的小故事范文 金秋时节,晴空万里,苏轼与他的父亲、弟弟、妹妹一同去秋色宜人的庐山西林寺游玩.苏轼与他的家人来到庐山.苏轼他们下了马车,迫不及待地深吸了一口清新的空气,仿佛来到了天然氧吧一般.苏轼举目四望,只见山峰一座挨着一座,连绵起伏:像一只只绿色的小绵羊;又像一条青绿色的蛟龙;更像一个个披着面纱的仙女,一阵风微微吹过,仙女就翩翩起舞.苏轼牵着年迈的父亲,与弟弟妹妹沿着蜿蜒的小路缓缓地前行.一中上参天古木,郁郁葱葱.银杏树似乎在扇动着金黄的叶子,枫树叶火红的脸蛋,好像在欢迎苏轼与他家人的到来.小溪唱起了优美动听的歌:“叮咚叮咚.”时而快,时而慢.又走了一阵子,苏轼看了看庐
2、山,突然奇迹出现了苏轼看见了山峰的新面目!刚才连绵不断的山岭不见了,取而代之的是高耸入云的山峰,它们直插云霄,有的山峰像把利剑,有的像嫩绿的竹笋怪石嶙峋:有的怪石像一个桃子,有的像老人头,还有的像一只展翅欲飞的雏鹰让苏轼觉得走进了梦幻一般的仙境.苏轼诗兴大发,与家人快步来到西林寺,从包里拿出笔墨,在西林寺的壁上写下一首诗:题西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.苏轼与家人游玩一日,尽兴而归.但这首吸引着许多人来庐山游玩,欣赏景色,诵读古诗 金秋时节,晴空万里,苏轼与他的父亲、弟弟、妹妹一同去秋色宜人的庐山西林寺游玩.苏轼与他的家人来到庐山.苏轼他们下了马车,
3、迫不及待地深吸了一口清新的空气,仿佛来到了天然氧吧一般.苏轼举目四望,只见山峰一座挨着一座,连绵起伏:像一只只绿色的小绵羊;又像一条青绿色的蛟龙;更像一个个披着面纱的仙女,一阵风微微吹过,仙女就翩翩起舞.苏轼牵着年迈的父亲,与弟弟妹妹沿着蜿蜒的小路缓缓地前行.一中上参天古木,郁郁葱葱.银杏树似乎在扇动着金黄的叶子,枫树叶火红的脸蛋,好像在欢迎苏轼与他家人的到来.小溪唱起了优美动听的歌:“叮咚叮咚.”时而快,时而慢.又走了一阵子,苏轼看了看庐山,突然奇迹出现了苏轼看见了山峰的新面目!刚才连绵不断的山岭不见了,取而代之的是高耸入云的山峰,它们直插云霄,有的山峰像把利剑,有的像嫩绿的竹笋怪石嶙峋:有
4、的怪石像一个桃子,有的像老人头,还有的像一只展翅欲飞的雏鹰让苏轼觉得走进了梦幻一般的仙境.苏轼诗兴大发,与家人快步来到西林寺,从包里拿出笔墨,在西林寺的壁上写下一首诗:题西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.苏轼与家人游玩一日,尽兴而归.但这首吸引着许多人来庐山游玩,欣赏景色,诵读古诗. 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。 瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。 题西林壁是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”
5、,实写游山所见。 庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。 这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。 为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。 游山所见如此,观察世上事物也常如此。 这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。 这是一
6、首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。 庐山风景秀美,尤以山峰为胜,当踏上庐山时,山水毓秀的空气扑面而来,心中的疲惫感顿时无影无踪。 山峰高耸,奇嶂重叠掩映,高高低低各不相同,树木丛生,山峰在云雾中更显得神秘。 潺潺的流水犹如乐章,夹杂着山间鸟鸣兽吼,宛若人间仙境。 拾级而上,景随路转,来到了庐山一处山峰,没有接近时感觉山峰虚无缥缈,仿佛有仙人居住;雾气妖娆,又似美女的一层薄薄的面纱。 叮咚的山泉水,好像那清冽的泉水近在眼前一般。 站在山峰下,停住脚步。 一处古老的石碑上面,书写着“西林壁”
7、三个古朴的大字,沧桑的气息,令人顿时充满敬畏之情。 西林壁是经过人工开凿的一片石壁,上面留有历代文人的书法文章,古韵十足。 近在眼前的是山,远在天边的也是山,同是一座山,我却看不懂。 远处山的悠远,不可琢磨,近处的人文气,古老的沧桑孕育。 一切都是那么自然,浑融,无迹可寻。 呵,希望我在山中啊! 庐山风景秀美,尤以山峰为胜,当踏上庐山时,山水毓秀的空气扑面而来,心中的疲惫感顿时无影无踪。 山峰高耸,奇嶂重叠掩映,高高低低各不相同,树木丛生,山峰在云雾中更显得神秘。 潺潺的流水犹如乐章,夹杂着山间鸟鸣兽吼,宛若人间仙境。 拾级而上,景随路转,来到了庐山一处山峰,没有接近时感觉山峰虚无缥缈,仿佛有
8、仙人居住;雾气妖娆,又似美女的一层薄薄的面纱。 叮咚的山泉水,好像那清冽的泉水近在眼前一般。 站在山峰下,停住脚步。 一处古老的石碑上面,书写着“西林壁”三个古朴的大字,沧桑的气息,令人顿时充满敬畏之情。 西林壁是经过人工开凿的一片石壁,上面留有历代文人的书法文章,古韵十足。 近在眼前的是山,远在天边的也是山,同是一座山,我却看不懂。 远处山的悠远,不可琢磨,近处的人文气,古老的沧桑孕育。 一切都是那么自然,浑融,无迹可寻。 呵,希望我在山中啊!. 题西林壁是宋代文学家苏轼的诗作。 这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。 前两句描述了庐山不同的形态变化。 庐
9、山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。 从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。 后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中”。 也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。 全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。 题西林壁横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 1 横看成岭侧成峰:从正面看庐山是蜿蜒的山岭,从侧面看是险峻的山峰。 远近高低各不同:远近高低看过去,庐
10、山的景色千姿百态,各不相同。 不识庐山真面目:看不清庐山的本来面目。 只缘身在此山中:只因为自己身在庐山之中,看来看去,只能看到庐山的一部分。 今天,我又研读了一遍苏轼的题西林壁,心中颇有一番感触。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中”。 这首妇孺皆知的诗,我在今天,又读出了他新的内涵,新的韵味。 东坡先生身处庐山之中,四周层峦叠嶂,已辨别不出此刻究竟身处何处。 四周的山峦变幻莫测,从各个方向呈现不同的景色。 置身于造物者那无尽的艺术构思中,想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造,波澜壮阔,气韵迭起。 而人,在这其中,就如沧海一粟,或许功成名就,或许一文不
11、名。 但是,身陷苍茫的人间,个人,究竟是多么渺小!东坡先生一生风云跌宕,但他的文学成就宛如一座丰碑。 他那飘逸洒脱的文风,一如他的处世风格,为后人留下了许多值得深思的理念。 他有如一名哲学家,看穿世事变迁。 他说人对世界,应该是这样的人生态度“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”。 这是何等的胸襟与气度!他已经忘却了自身,完全地把自己抽离于宇宙之外,站在了一个新的高度来观察这世间。 这不禁让我想到了自己。 每天,学习压力,生活压力,与心之向往将我苦苦的缠绕,沉重的压制着我那颗年轻飞扬的心。 心一旦被世俗所累,人难免心情惆怅。 但是,我也可以把自己抽离出来啊。 东坡先生说,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 他是要告诉我们,面对纷繁复杂的世间,我们一定不能仅仅禁锢于眼前,要把眼光放的长远。 要站在超脱的角度想想自己。 如果我想到了以后,想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。 那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。 也许,我看到的就会是:殊途同归。 . ?题西林壁改写成100字的小故事