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1、题西林壁改写成100字的小故事范文 金秋时节,晴空万里,苏轼与他的父亲、弟弟、妹妹一同去秋色宜人的庐山西林寺游玩.苏轼与他的家人来到庐山.苏轼他们下了马车,迫不及待地深吸了一口清新的空气,仿佛来到了天然氧吧一般.苏轼举目四望,只见山峰一座挨着一座,连绵起伏：像一只只绿色的小绵羊；又像一条青绿色的蛟龙；更像一个个披着面纱的仙女,一阵风微微吹过,仙女就翩翩起舞.苏轼牵着年迈的父亲,与弟弟妹妹沿着蜿蜒的小路缓缓地前行.一中上参天古木,郁郁葱葱.银杏树似乎在扇动着金黄的叶子,枫树叶火红的脸蛋,好像在欢迎苏轼与他家人的到来.小溪唱起了优美动听的歌：“叮咚叮咚.”时而快,时而慢.又走了一阵子,苏轼看了看庐
2、山,突然奇迹出现了苏轼看见了山峰的新面目!刚才连绵不断的山岭不见了,取而代之的是高耸入云的山峰,它们直插云霄,有的山峰像把利剑,有的像嫩绿的竹笋怪石嶙峋：有的怪石像一个桃子,有的像老人头,还有的像一只展翅欲飞的雏鹰让苏轼觉得走进了梦幻一般的仙境.苏轼诗兴大发,与家人快步来到西林寺,从包里拿出笔墨,在西林寺的壁上写下一首诗：题西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.苏轼与家人游玩一日,尽兴而归.但这首吸引着许多人来庐山游玩,欣赏景色,诵读古诗 金秋时节，晴空万里，苏轼与他的父亲、弟弟、妹妹一同去秋色宜人的庐山西林寺游玩.苏轼与他的家人来到庐山.苏轼他们下了马车，
3、迫不及待地深吸了一口清新的空气，仿佛来到了天然氧吧一般.苏轼举目四望，只见山峰一座挨着一座，连绵起伏：像一只只绿色的小绵羊；又像一条青绿色的蛟龙；更像一个个披着面纱的仙女，一阵风微微吹过，仙女就翩翩起舞.苏轼牵着年迈的父亲，与弟弟妹妹沿着蜿蜒的小路缓缓地前行.一中上参天古木，郁郁葱葱.银杏树似乎在扇动着金黄的叶子，枫树叶火红的脸蛋，好像在欢迎苏轼与他家人的到来.小溪唱起了优美动听的歌：“叮咚叮咚.”时而快，时而慢.又走了一阵子，苏轼看了看庐山，突然奇迹出现了苏轼看见了山峰的新面目！刚才连绵不断的山岭不见了，取而代之的是高耸入云的山峰，它们直插云霄，有的山峰像把利剑，有的像嫩绿的竹笋怪石嶙峋：有
4、的怪石像一个桃子，有的像老人头，还有的像一只展翅欲飞的雏鹰让苏轼觉得走进了梦幻一般的仙境.苏轼诗兴大发，与家人快步来到西林寺，从包里拿出笔墨，在西林寺的壁上写下一首诗：题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中.苏轼与家人游玩一日，尽兴而归.但这首吸引着许多人来庐山游玩，欣赏景色，诵读古诗. 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。 瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。 题西林壁是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”
5、，实写游山所见。 庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。 这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。 为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。 游山所见如此，观察世上事物也常如此。 这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 这是一
6、首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。 庐山风景秀美，尤以山峰为胜，当踏上庐山时，山水毓秀的空气扑面而来，心中的疲惫感顿时无影无踪。 山峰高耸，奇嶂重叠掩映，高高低低各不相同，树木丛生，山峰在云雾中更显得神秘。 潺潺的流水犹如乐章，夹杂着山间鸟鸣兽吼，宛若人间仙境。 拾级而上，景随路转，来到了庐山一处山峰，没有接近时感觉山峰虚无缥缈，仿佛有仙人居住；雾气妖娆，又似美女的一层薄薄的面纱。 叮咚的山泉水，好像那清冽的泉水近在眼前一般。 站在山峰下，停住脚步。 一处古老的石碑上面，书写着“西林壁”
7、三个古朴的大字，沧桑的气息，令人顿时充满敬畏之情。 西林壁是经过人工开凿的一片石壁，上面留有历代文人的书法文章，古韵十足。 近在眼前的是山，远在天边的也是山，同是一座山，我却看不懂。 远处山的悠远，不可琢磨，近处的人文气，古老的沧桑孕育。 一切都是那么自然，浑融，无迹可寻。 呵，希望我在山中啊！ 庐山风景秀美，尤以山峰为胜，当踏上庐山时，山水毓秀的空气扑面而来，心中的疲惫感顿时无影无踪。 山峰高耸，奇嶂重叠掩映，高高低低各不相同，树木丛生，山峰在云雾中更显得神秘。 潺潺的流水犹如乐章，夹杂着山间鸟鸣兽吼，宛若人间仙境。 拾级而上，景随路转，来到了庐山一处山峰，没有接近时感觉山峰虚无缥缈，仿佛有
8、仙人居住；雾气妖娆，又似美女的一层薄薄的面纱。 叮咚的山泉水，好像那清冽的泉水近在眼前一般。 站在山峰下，停住脚步。 一处古老的石碑上面，书写着“西林壁”三个古朴的大字，沧桑的气息，令人顿时充满敬畏之情。 西林壁是经过人工开凿的一片石壁，上面留有历代文人的书法文章，古韵十足。 近在眼前的是山，远在天边的也是山，同是一座山，我却看不懂。 远处山的悠远，不可琢磨，近处的人文气，古老的沧桑孕育。 一切都是那么自然，浑融，无迹可寻。 呵，希望我在山中啊！. 题西林壁是宋代文学家苏轼的诗作。 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。 前两句描述了庐山不同的形态变化。 庐
9、山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。 从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。 后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。 也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。 全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。 题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 1 横看成岭侧成峰：从正面看庐山是蜿蜒的山岭，从侧面看是险峻的山峰。 远近高低各不同：远近高低看过去，庐
10、山的景色千姿百态，各不相同。 不识庐山真面目：看不清庐山的本来面目。 只缘身在此山中：只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分。 今天，我又研读了一遍苏轼的题西林壁，心中颇有一番感触。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中”。 这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。 东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。 四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。 置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。 而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不
11、名。 但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小！东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。 他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。 他有如一名哲学家，看穿世事变迁。 他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。 这是何等的胸襟与气度！他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。 这不禁让我想到了自己。 每天，学习压力，生活压力，与心之向往将我苦苦的缠绕，沉重的压制着我那颗年轻飞扬的心。 心一旦被世俗所累，人难免心情惆怅。 但是，我也可以把自己抽离出来啊。 东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。 要站在超脱的角度想想自己。 如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。 那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。 也许，我看到的就会是：殊途同归。 . ?题西林壁改写成100字的小故事
