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1、导入新课,我们在初中曾经学过鲁迅的小说故乡、孔乙己，其中由活泼可爱而变得麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物的描写来揭示深刻的社会主题，今天，我们所要学的祝福也正是如此。祝福,祝福,彷徨,鲁迅,学习目标,知识与能力目标： 理清情节，学习运用倒叙的手法，培养学生对小说的全面鉴赏能力。 过程与方法目标： 通过老师的点拨指导让学生积极参与课堂，让学生在自主、合作、探究中学得知识。 情感态度与价值观目标： 认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。,重难点： 1、培养学生对小说的全面鉴赏能力。 2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社
2、会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。 3、要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。,小说备考要点及题型,（一）人物形象,常见题型： 1、结合全文，简要分析人物形象。 2、XXX是一个怎样的人物？ 3、XXX有哪些优秀的品质？ 4、分析小说对人物进行描写的具体方法及其作用。,（二）故事情节,常见题型： 1、文中写了XX情景在小说中起到什么作用？ 2、XX事物、XX人物在小说中有什么作用？,3、概括 用一句话或简明的语句概括故事情节； 文中共写了哪几件事，请依次加以概括；,（三）环境描写,常见题型： 在文中准确地找出描写环境的句子； 就指定的环境描写说出其作用；,（四）主题思想,常
3、见题型： 1、找出体现小说主题的句子（或用自己的话概括作品的主题）； 2、读了全文后，文章让你明白了什么道理（本文对你有何启迪？谈谈你的一点体会）； 3、结合全文主题，谈谈你对某一句话（某一个问题）的理解或看法。,（五）表达技巧,常见题型： 文中运用了什么表现方法（细节描写、象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧合等）以及用它塑造形象时所起的作用； 文中特有的表达方式是如何为作者表情达意服务的； 在语言运用上有何特点（给读者提供哪些艺术审美情趣。,（六）小说的语言。,常见题型： 1、某一词语在文中如何理解？ 2、某句在文中的含义是什么？有什么作用？ 3、语言特点、修辞、表达效果,本文生难字,钝
4、dn响 寒暄xun 朱拓t 间jin或 悚然sng 踌蹰chu ch 不更gng事 谬mi种 俨yn然 形骸hi 颊ji 沸反盈fi天 新正zhng 贺家墺o 荸荠bq 絮絮x 呜咽y 驯xn熟 桌帏wi 讪讪shn 敛lin 怔怔zhng 咀嚼j ju 瞥pi 拗ni不过 蹙c缩 门槛kn 窈yo陷 惴zhu 歆享xn 牲醴 l 蹒跚pn shn,一、复述故事情节，理清思路,序幕,写祝福景象和鲁四老爷,结局,开端,发展,高潮,尾声,祥林嫂寂然死去,祥林嫂被卖改嫁,祥林嫂初到鲁镇,祥林嫂再到鲁镇,再写祝福景象及我的感受,倒叙手法,情节 内容 顺序,序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声,祝福景象与
5、书房 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受,倒叙,（典型环境）,现实,回忆,现实,情 节 简 表,（深化主题）,倒叙手法的作用,情节上，在小说开端造成悬念，吸引读者寻根探源的兴趣；,内容上，祥林嫂在一片祝福声中死去，强烈的对比，更加渲染了小说的悲剧氛围。,五、文章以“祝福”为 题好在哪里？,作者以“祝福”为题，而写的主要内容是祥林嫂的悲惨遭遇。 1、实际上是拿富人的“福”和穷人的“苦”相对照，并揭示了两者之间的内在联系。 2、“祝福”又贯穿全篇，起到线索作用。 3、它在突出主题的同时又使文章结够谨严。,三、环境描写 这部小说有哪几处环境描写？品味其
6、中的语句，体味环境描写的作用。,1：开头的祝福景象：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。,2：祥林嫂死后当晚“冬日雪短反而渐渐地舒畅起来”一节：这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我”的心情，从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。,3：祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点地下来了”：暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到了暗示情节的
7、作用。,4：结尾的祝福景象：这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，结构上也做到了首尾呼应。,5、此外， 序幕中祝福景象中有一句话“年年如此，家家如此只要买得起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。,环境描写，亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！,1、祥林嫂失去小丈夫：
8、春天 2、祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病 3、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼 4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至 时的祝福晚上 祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一个没有希望，或者说不能有希望的女人,总结 ：,1、环境描写的分类：自然环境和社会环境。 2、环境描写的作用： 提供人物生活的场所。 反映时代特征、社会特征。 渲染气氛，衬托人物心情。 侧面反映人物的性格，烘托人物形象。 暗示、推动情节的发展。,1、肖像描写,（1）文中共几次写到了祥林嫂的肖像？,三次,祥林嫂肖像描写,初到鲁镇,再到鲁镇,死前相遇,衣着打扮,精神状态,眼睛,脸色,肖像描写,（2）祥林嫂的三次肖像有何变
9、化？,找眼睛，看特点,1、初到鲁镇,顺着眼,安分、善良,2、再到鲁镇,顺着眼， 眼角带着泪痕,再受打击，内心痛苦,3、讲阿毛故事,直着眼，瞪着眼,精神有些麻木,4、捐门槛,分外有神,又有希望,5、不让祝福,失神,再受打击,6、行乞,眼珠间或一轮,麻木、活僵尸,7、问有无灵魂,忽然发光,一丝希望,比较三次头发的变化,暗示悲惨的人生经历,比较三次脸色（表情）的变化,描绘惨痛的人生命运,比较三次衣着的变化,显示贫穷的经济状况,比较它们的异同，思考其用意,作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极
10、度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。 作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。,（4）总结肖像描写的作用:,表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程.,2. 语言描写,（1）自述阿毛之死,提问：为什么作者不厌其烦地写？,更突出了祥林嫂的痛苦与自责,（2）与柳妈的对话,加重了她的精神负担,（3）与“我”的对话,展示了其矛盾心理 说明希望彻底破灭,3.细节描写,她一手提着竹篮，内中 一个破碗，空的；一手拄 着一只比她更长的竹竿， 下端开了裂：她分明已经 纯乎
11、是一个乞丐了。,聚焦镜头，由大及小，由远及近。 碗是破的，表明她很穷；碗中是空的， 表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。,（4）动作描写 提问：文中同样用了很多的动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？,她讪讪的缩了手 转了几圈，疑惑的走开 受了炮烙似的缩手，失神的站着,难为情,心怀希望,彻底崩溃,人物形象祥林嫂,是旧中国农村劳动妇女的典型 勤劳、善良、质朴、顽强，生活要求低 被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，深受封建礼教思想毒害，以至于被社会吞噬的人物形象。,2;关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命
12、运抗争过吗?,抗争表现:,逃;山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞:改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,捐;倾其所有,洗刷“污秽” ,追求人的平等权利,问:死前问我鬼神,对天经地义的神权的质疑,敢于直面封建妇道、孝道,B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?,逃,躲避被卖,撞,不愿二婚,“从一而终”的封建观念,捐,向封建迷信低头,总结:,抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.,讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？,鲁四老爷？
13、因为他剥削了祥林嫂 祥林嫂之婆？ 因为她拐卖了祥林嫂 柳妈？ 因为她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负担 “我”？ 因为“我”的无能，导致了祥林嫂的死亡,鲁四老爷是凶手吗？,语言描写： 六次开口，说了百十来个字，却就把他反动、顽 固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露的淋漓尽致。,行为描写： 两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感，没有同情心。,间接描写： 通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。,鲁四老爷,是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、
14、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。 他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,祥林嫂的婆婆是凶手吗？,祥林嫂的婆婆是封建家长制的代表人物。“那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干。”她虽然生活在靠“打柴为生”的“小户人家”，但却死抱着“族权、夫权”，成为高踞儿媳之上的封建家长。祥林嫂的命运悲剧是这个圆滑的女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶来、绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆，并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发指 !这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是多么深重 !,柳妈是凶手吗？,柳妈虽然地位同祥林嫂差不多，属于下
15、层劳动群众，但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深的“善女人”。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的“疤”进行嘲讽，有意挑逗人家的疼处，并讲阴司的故事给祥林嫂听，使祥林嫂恐惧不安、彻底绝望。这无论是否有意的说教，还是做了封建宗教迷信和神权观念的传声简，都是把祥林嫂推向了死亡深渊的无形的一掌。这说明封建社会的“善女人”有不善的一面，深受封建思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为迫害自己同类的帮凶。,鲁镇上的人们是凶手吗？,鲁镇上的人们起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所同情，“男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去 ;女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事”。而当他们听厌了祥林嫂的不幸故事，从她身上得不到新的“满足”时，便用“又尖又冷”的声调和语言奚落她。封建思想的腐蚀，使他们失去了同情心，变得麻木、冷漠。短工的一句“还不是穷死”的道出了人们对祥林嫂的轻蔑和冷漠。,“祥林嫂，听说你的儿子。” “嗨，我真傻。我单知道下雪后，野兽在山坳里没有东西吃，会到村里头来，我不知道春天也会有，我找来找去都没有，到后来才找着了一只鞋。” 祥林嫂一开始讲的时候，哎呀，我真傻，一开始讲的时候，人们听得有意思，有味道，后来，就听烦了，不要听了。祥林
