图形创意—同构图形

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1、图形创意同构图形,图形创意与联想,高等教育出版社,目录,壹 基础篇 图形与基础 1 图形的基本概念 2 形式三要素训练点、线、面训练 3 形式三元素训练圆、三角、方训练 4 维度训练二维图形联想 5 维度训练三维图形联想 6 维度训练空间图形联想,平面大师冈特兰堡海报,贰 方法篇 图形与训练 7 图形设计的方法 8 图形创意正负图形 9 图形创意影印图形 10 图形创意同构图形 11 图形创意延展图形 12 图形创意异变图形 13 图形创意置换图形 14 图形创意错视图形,目录,德国平面大师乌韦勒斯海报,叁 应用篇 图形与实践 15 现代技术与图形的表现力 16 思维无限图形与视觉设计 17

2、世界乃大图形与产品设计 18 广阔视野图形与空间设计,目录,设计大师奎内克作品,课题 10 图形创意同构图形,课题内容:本课的同构图形涉及了手语、手和动物、上海和纽约、女 人和自然四个方面的训练 内容,也展示了德国著名图形教 育家汉斯希尔曼等人的图形创意作品,供学生参考。 10-1 同构图形手语 10-2 同构图形手和动物 10-3 同构图形上海和纽约 10-4 同构图形女人和自然 课题时间: 6课时。 训练目的: 同构是图形创意的核心内容,充分利用一个大家熟知的语 言,发挥学生的想象力,培养学 生的对单一元素的同构表 达能力。,教学要求: 1. 要熟悉手和动物的基本结构造型。 2. 从中国古

3、建筑的榫卯结构中得到启示,结合 矛盾物双 方的特点和结合点进行同构。 作业要求: 中国的“五子十童图”传递的是柔和巧妙;斯 坦贝格则表 现着简洁和合理。按照本课示 范作品的特点,创作出 58 个各类主题的 作品。,斯坦贝格 / 德国,一、什么是同构图形创意,“异质同构”是格式塔心理学的理论核心,这个学派的代表人物是德国 现代心理学家鲁道夫阿恩海姆(Rudolf Arnheim)。格式塔心理学派认为, 外部事物的存在形式、人的视知觉组织活动和人情感以及视觉艺术形式之 间有一种对应关系,一旦这几种不同领域的“力”的作用模式达到结构上 的一致时,就有可能激起审美经验,这就是“异质同构”。正是在这种“

4、异 质同构”的作用下,人们才在外部事物和美术品的形式中直接感受到“活 力”“生命”“运动”“平衡”等性质。阿恩海姆在其最重要的理论著作艺 术与视知觉中,充分阐述了他的“异质同构”说。,图形 / 斯坦贝格(Steinberg)/ 德国,二、同构图形创意的关键,注意图形创意“异质同构”是将不同的材质重构在相同的结体与形式 中。“异 质” 应 带 来 新 的“形 式”“生 命” 与“活 力”。“异质”的差异越大、越异,将会带来越有 生命力和越有视觉冲击力的创意。本课题重点在 于寻求风马牛不相及的“异质”,然后通过形式表现上的“同构”形成天作之合、天衣无缝的图形。 求大“异”而复求大“同”,这是图形创

5、意 “同构”的审美要求。,图形 / 斯坦贝格(Steinberg)/ 德国,五子十童图 用同构的手法,通过单一个体不断地繁衍,恰当地反映了传统家 族文化中“早生贵子”“多子多福”的寓意,画面 气氛祥和,线条圆润,人见人爱。图 10-2 为德 国艺术家斯坦贝格的作品,线条简洁,言简意赅 是图形艺术之精典,这两组插图也反映了东西不 同的艺术风格。,10-1 同构图形手语,手的视觉想象和构成,字母手语 / 德国,手是人独具的。 “具有决定意义的一步完成了,手变得自由了”手的进化意味着人类的诞生与趋向完善。 人类的创造性劳动,首先是制造工具,而 一切工具无不是人器官的扩展、延伸、强化与 再创造,尤其是

6、手的功能的扩展:从石器时期 的石斧到龙门吊车,从筷子到阿波罗登月舱, 莫不是手的创造。一双双有形的、无形的、变 幻而更强有力的手在推动整个历史向前发展。 我们生活在一个充满手的世界,需要对手 进行再认识、再创造与再设计。设计领域,是 向人们热忱伸出双手的世界。,1. 手的符号意义,各个民族都有用手的形式表示数序的习惯,十进位制得以在世界获得 共同的确认,是否源于此?以手指示数,手的符号意义首先得以确立,这 是人类抽象思维的进化。每个民族有各自示数的符号方式,例如,汉民族 的“1”“8”“9”手势是借助象形方式;非洲的某些部落如新几内亚锡比勒 部族人,用手势同时借助头、身等部位作为 1 到 27

7、 的示意符号。“手势” 不仅是数的符号,表示招呼、友好、否定或抗议的手势符号也早就被群体 约定俗成。握手是早期部落人与人之间表示没有武器的信号,之后演变为 一种礼仪。汉民族抱拳拱手,也是积淀了的有意味形式。招手呼唤,扬手 作别,一举手即是一个符号的传递。希腊人伸出二指作半手型意为“你下 地狱去吧!”;五指单一手型意为“你到地狱去吧!”;双手二重手型意为 “你到地狱去两次吧!”;更有双手单足三重手型与双手双足四重手型等,手语,手势有“模仿手势”“象征势”和“形式手势”,手势符号是社交活动中最普遍、广泛、简捷、有效的交往方式。 “手语”不仅仅是哑语,在某些部落中迄今还盛行以“手语”交谈;在特定的场

8、合,人们需要用手语传递信息与暗示;异国人相遇,也以手比划 代语;“释迦拈花,迦叶破颜”是创造性手语;警察指挥交通是公共性手语; 裁判以手示意,是专业性手语。,当然,手势的符号性质离不开一定的习俗与文化背景。我们以拇指、 食指构成圆形,一般直觉为圆形的事物,日本人则认为是金钱,英国人理 解 为 “ O K ”, 大 部 分 法 国 人 认 为 代 表 “ 零 ”, 某 些 地 区 甚 至 表 示 猥 亵 。 但 意 大利海报利用丘吉尔常伸出两根手指表示胜利的“V”的动作,使这个源于 德国的地域性符号成为世界性符号。 现代设计中大量的标志(商标、路标及其他公共标志),特别在广告 中,充分利用手的形

9、象及符号意义获得了十分有效的视觉效应。,2. 手的表情,绘画中“蒙娜丽莎”那双丰韵、恬适而微妙的手,雕塑“娼妇”那 双干涸、枯萎而痛苦的手,所以能感人,正因为具备了表情。莎士比亚在 恺撒大帝中描绘了一双血淋淋的手;福楼拜在包法利夫人中刻画了 爱玛一双受情感煎熬的手;列夫托尔斯泰在安娜卡列尼娜中写了一 双吸引人全部注意力的手;茨威格在一个女人一生中的二十四小时中 塑造了一双全部激情一起驱向手指的手,人内在的深层的情感,全部在手上表现出来。,有生命的手充满了活力,犹如一棵树干上的枝叶。 有深层思维与学养的人,是懂得以手传递情感的。手是人身上触觉最敏感、神经最丰富的部分。手原本并无表情,是社会生活塑

10、造了社会的人, 人的精神投射到手上,于是手就具备了表情。,舞蹈的基本形式是手舞足蹈,舞蹈语言一大半在乎手,因此印度舞中手语有单静态式、双静态式、动态式等,其中“半圆明月式”有 51 种, “鹿首式”有 31 种。,佛像雕塑中注重手式,有说法式、禅定式、施无畏式,等等。,梅兰芳演别姬中的虞姬,右手贴胸,翘起食指与小指,在四面楚 歌中啼听而微颤,疑悸之情溢于表;周信芳演宋士杰路见不平怒从心起,右 手执扇千钧力般一点,震动了观众之心。,美国著名视觉大师 西摩切瓦斯特作品,手被视作审美对象。日本人上田敏认为五指中无名指最美,当然只是 一种秀美之美;丰子恺先生把拇指比作农夫,因而称为大指、巨指、拇指;

11、而日本人称拇指为亲指、丈夫指;食指好比士人;而中指犹如官吏,日本 人称之为高高指;无名指好比女性,日本人称之为红差指、药指;小指好 似儿童、弱者。 当手被赋予美学意味与社会性之后,其内涵及表现力就极大丰富了。 现代艺术、现代设计中大量涌现丰富多彩的手的形象、手的组合、手的平 面与立体构成,因而手的形象也的确需要作专题性的开发。,3. 手的视觉设计,作为手的形象的视觉设计或构成设计,可分基础设计与应用设计两部分。 基础设计可以不以实用为目的,仅为表现而表现,作为基本训练展开。 1 从不同角度、不同层次表现手的形态。这不同角度与层次可以是超 乎常规的,例如X光照射下的手,它的表皮肌理、肌肉结构、骨

12、骼结构、 血脉结构、断层结构都被一一展现,与平常所见之手大相径庭。总之,从 超乎寻常的角度、层次来表现,才能有新的发现。,2 以不同媒介来表现手的形象。以可以应用的各种材料来表现其结构, 如纸质的、线质的(包括棉线、尼龙丝、铜丝、铁丝等),另外可以用手本 身来组合,如最早期的手影即是一种方式,应用个体及集体的共同组合加 上附件组合,以产生十分丰富的效果,可获得新的感觉、新的启迪。 3 以不同表情来体现手的特质。这种表情或情感的性质主要可分为阴 柔与阳刚这两种基本特质。可通过手的结构、动作、组合来体现肯定或否 定的情绪,诸如团结、联合、友爱、情爱、爱护、指责、反对、指示、抗 议、抗击、粉碎、力量

13、、阻挡、召唤、欢迎等具体的表情性质。,4 以不同的手势来体现不同的哲理意味的内涵。许多政治行为、宗教 思想、国际活动,诸如反对核扩散,圣经的宗旨,禅的观念,国际儿童年、 国际和平年,禁烟运动等都可以通过手的形象来表现。 作为设计,可以将手的实体形象、变幻形象以及手的抽象意念应用于 标志设计、广告设计和工业产品设计。,10-2 同构图形手和动物,手不仅是人的肢体中最好的“演员”,同样也具备很强的灵动性,五指 十节会产生丰富的语言,用手指和动物进行同构那真可谓如虎添翼、情趣 无穷。,手指肌肉线条,表现了豹的力量与速度。,长颈鹿喝水的动作就像弹钢琴的手,娴雅安静,优 美动人。,孔雀舞是傣族具有代表性

14、的一种舞蹈,主要是通过手 的动作来表现孔雀的优美身姿。,休息的骆驼像卷握的手,骆驼是人类的朋友,在茫茫无际的沙漠中,它 就像人类的左右手一样,不可分离。,小袋鼠在雌性袋鼠的育儿袋里被抚养大,直到能独立生 存。袋鼠妈妈的身体就像温暖的大手,给予自己的幼儿 以保护。,达尔文认为,人与猴子有共同的祖先。猴子的 四肢、骨骼、毛发、动作,是不是都极像今天 的人类?,鱼尾部流畅的线条与手的形状相似,人游泳时的手就像 一条小鱼在水中摆动。,当薯条变为手指,是否对你的食欲有所破坏?,10-3 同构图形上海和纽约,“上海和纽约”“食品和毒品”“战争和和平”“女人和自然”这些主题来源于美国著名设计大师西摩、切瓦斯特2000年在全国设计大师班的一次教学。他将不同城市、不同性质、不同类别的抗争作为矛盾的双方进行同构视觉表现、产生了很好的作品。,10-4 同构图形女人和自然,身体作树干,手作树枝,裙摆做树根,表现女人的婀娜之美与旺盛活力。,两只蝶翼中蝴蝶的躯干作女子曲线分明的躯体,表现婀娜多姿态。,女性和自然的同构图形,女人与水,战争与和平,食品与毒药,大师作品欣赏,希尔曼(Hans Hillamnn)所做有关头像的同构艺术,在他的作品中,无论是速写、招贴、图形还是插图,我们都不可能发现任何的重复元素。通过他的作品,我懂得了什么是艺术,什么是创意。,

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