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1、20XX年中考语文文言文汇编篇一：20XX年中考语文试题分类汇编：文言文阅读专题20XX年中考语文试题分类汇编：文言文阅读专题20XX年中考语文试卷分类大汇编：文言文阅读专题安徽省马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。15解释下列加点词在文中的意思。一食或尽粟一石或：才美不外
2、见见：且欲与常马等不可得等：安求其能千里安：执策而临之执：16翻译下列句子。食马者不知其能千里而食也。鸣之而不能通其意。17从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运18借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实福州（一）阅读送东阳马生序选段，完成1014题。（15分）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰
3、若此。10.请用“/”标示下列语句的句中语意停顿。（每句标一处）（2分）（1）媵 人 持 汤 沃灌（2）腰白 玉 之 环11.解释下列加点词语。（4分）（1）同舍生皆被绮绣（）（2）主人日再食（）（3）右备容臭（）（4）缊袍敝衣（）12.用现代汉语翻译下面句子。（2分）不知口体之奉不若人也。13.选段依次从、住、食、四方面写出了求学的情形，但这些之所以未动摇的求学意志，那是“”。（最后一处用原文语句回答）（4分）【材料链接】以下是送东阳马生序删节内容的部分译文：（马生）等太学生们在太学学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，坐在高大的屋子里诵读诗书，有司业、博士做他们的老师，凡是应该有
4、的书都集中在这里?14.由链接的材料可以看出，马生的学习条件十分优越，那么，把自己“勤且艰”的求学经历告诉他有何用意？（3分）来自：中国+学+考+频+道 （一）10.（1）媵人/持汤沃灌（2）腰/白玉之环（2分，每小题1分）11.（1）通“披”，这里是穿的意思（2）每天（3）气味，这里指香气（4）破（4分，每小题1分）12.不觉得吃的穿的不如人。（2分）13.行（走）衣（穿）艰苦（艰难）以中有足乐者（4分，每处1分）14.这样写的目的是勉励马生要珍惜眼前优越的学习条件，以读书为乐，勤奋学习。（3分，意思对或言之有理均可）中.国.学.考.频.道兰州（二）阅读下面文言文选段，完成10-14题。（1
5、5分）吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。籍第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉，攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计
6、事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。篇二：20XX年中考语文试题汇编之文言文阅读20XX年中考语文试题汇编之文言文阅读一、（安徽卷）马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？
7、其真不知马也。15解释下列加点词在文中的意思。一食或尽粟一石或：才美不外见见：且欲与常马等不可得等：安求其能千里安：执策而临之执：16翻译下列句子。食马者不知其能千里而食也。鸣之而不能通其意。17从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运18作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实参考答案：二、（北京卷）阅读鱼我所欲也（节选），完成第1214题。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为
8、身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【注】有教材不分段。有教材为“辩”。有教材为逗号。有教材为叹号。有教材为逗号。有教材为逗号。有教材为“乡”。有教材为冒号。12解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）蹴尔而与之蹴：（2）是亦不可以已乎已：13用现代汉语翻译下面的语句。（2分）呼尔而与之翻译：14“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？（用原文回答）（4分）参考答案：12（1）及，到践踏（用脚踢；踢）（2）停止。这里是“止而不为”的意思。（放弃；止）13轻蔑地呼喝着给他吃（没有礼貌地吆喝着给他；吆喝着给他）。14（向为身死而不受）今为宫室之美为之；（向为身死
9、而不受）今为妻妾之奉为之；（向为身死而不受）今为所识穷乏者得我而为之。三、（福建龙岩）（一）阅读下面的文言文，完成810题。（10分）农夫耕田农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田，谓农夫曰：“今而后知耕之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。【注释】息：呼吸。术：方法。竟月：满一月，整整一个月。8解释下列句子中加点的词语。（4分）（1）行者解衣下田（）（2）气竭汗雨（）（
10、3）谓农夫曰（）（4）行者服而退（）9用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）甚矣，农之惰也！（2）非耕难，乃子之术误矣！10这个故事给你什么启发？请用自己的语言表述。（2分）参考答案：8（4分）（1）行者：过路的人。（2）竭：尽、完。（3）谓：告诉、对?说。（4）退：走了、离开。9（4分）（1）译文：农夫太懒惰了。或：太懒惰了，农夫。（“甚”、“惰”各1分）（2分）（2）译文：不是耕田难，是你的方法错误（不对）啊！（“乃”1分）（2分）10（2分）示例一：做事情要讲究方法，不能急于求成，否则达不到预期的效果（目的）。（摘录原句“人之处事亦然，欲速则不达也”只给1分）示例二：只有在生活实践中，才
11、能找到正确的答案。或：没有实践，就没有发言权。示例三：实践胜于说教。示例四：事非经历不知难。（言之有理即可）四、（福建福田）送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，
12、大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。5、解释下列加点字在文中的意思。（4分）（1）录毕，走送之（2）既加冠，益慕圣贤之道（3）四支僵劲不能动（4）主人日再食6、用现代汉语翻译文中画线的句子。（分）（1）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。_（2）则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。_7、作者在文中用“勤且艰”为概括自己的学习生涯。那么，作者在求学过程中遇到了
13、哪三个方面的困难？请根据文意概括。（分）答：_。8、作者在求学的过程中为什么能做到勤奋刻苦？请用文中的句子作答。（4分）答：_。参考答案：5、跑已经通“肢”每天6、（1）家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借。（2）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，毫无羡慕的意思。7、无书之难无师之难求学之难8、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。五、（福建泉州）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人
