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1、中国古代皇帝制度评价篇一：试论中国古代皇帝制度试论中国古代皇帝制度【摘要】皇帝作为中国封建社会最高的统治者,存在了两千余年,对中国历史产生了深刻而又深远的影响。中国古代皇帝制度历史之悠久、之完备，是世界上少有的。因此，对中国古代皇帝制度展开研究是具有极大意义的。本文将从中国古代皇帝制度的产生、特征及对皇帝制度的评价三个方面进行简单的论述。【关键词】皇帝制度;皇帝;皇权;专制性;独裁性一、 皇帝制度的产生“帝”最早出现在商代甲骨文中，它在商代代表的是至高无上的神。商朝统治者为了加强自己的统治，着力塑造了“上帝”。上帝和地上的殷王一样，有自己的朝廷、官吏、使节（风、云、雨、雪诸神）。它支配着形形色
2、色的自然现象，可以令风、令雨。它又通过先公先王对人世发号施令，从而给商王朝的统治加上了神圣的灵光。“皇帝”，则始见于西周金文，也是指天上的神，但皇帝与现实的社会政治联系更加紧密，周王可以直接向上帝祈求祷告而勿须通过先公先王转达。及至春秋，周王室势力一撅不振。与此相对的是，春秋时期的天帝也成为一种摆设。这时候，祭祀的对象都是有利于民的自然界的东西，或者是有功于民的历史人物，如黄帝、尧、舜等，于是“帝”逐渐演变为历史上的圣王贤臣。到战国时大国称帝，“帝”又变为当今之世的君王。春秋时期人们把帝神还原为历史人物，而战国时期则把帝神变成了活生生的君王，至此帝神已完全还原为人。至秦王嬴政统一六国，则进而法
3、定“皇帝”为最高统治者称号。同时，秦始皇还建立了一整套维护其绝对统治的皇帝制度。因此，皇帝制度的产生，应在中国古代第一个皇帝、也即秦始皇出现之时。在此之前，则是其历史渊源；在此之后，则是其演变发展。作为一种历史的存在，皇帝制度毫无疑问有其深刻的历史渊源，也经历了漫长而又曲折的发展、演变过程。大体说来，皇帝制度在历史上经历了三个发展阶段，即：由古代奴隶制国家的君主王变为封建时代的皇帝；皇帝的统治权与宰相的行政权并存、相互抗衡；皇帝集中了统治权与行政权，成为绝对专制君主。二、皇帝制度的特征（一）专制性专制性是皇帝制度的典型特征之一。皇帝制度与专制制度相互依存，专制制度因皇帝制度的确立而得到强化。皇
4、帝制度则构成专制制度的核心，而且就是专制制度的具体表现。专制主义中央集权这一政治制度从秦建立以来，直至明清，中国的皇帝制度都是以君主作为国家的权力主体，以皇帝作为中国封建社会政治制度的核心，这种专制性乃中国封建政治学说的最基本原则。“天子作民父母，以为天下王。”?皇帝被吹捧为父天母地，是上天神祗派驻人间的代表，是最高统治权力的当然执掌者。而皇帝之所以能够“为天下王”，正是由于手中执掌着被粉饰为天人结合的至高无上的权力。“天下所以尊者君也，君之所以尊者权也。”?“权力，君之所独创也。”?因此统治者的地位是奠定在权力的专制上，没有大权的专制，也就没有至尊的地位。综观中国封建社会政治制度中，皇帝制度
5、的每一项内容与规定，都是为着实现专制统治服务的，二者神形结合统治着中国的整个封建社会。（二）独裁性“天下事无大小皆决于上。”?皇帝实行独裁统治，这是皇帝制度的又一典型特征。皇帝一人独治天下，总揽一切大权，臣下万民只能“躬听圣断”，“奉旨行事”。韩非子对皇权的至高无上曾作了明确的论证，他认为君王的权势不可借人，而且“上失其一，臣以为百”；他要求君王要“独制于天下”，皇帝应对天下臣民实行独裁，而无任何东西可以制约皇帝。因此韩非子的理论为秦始皇所运用。皇帝们在排除各方面侵扰皇权的因素以后，最终把中国封建社会一切事务权力都操纵于自己手中，君上大权被他们解释为无所不包。细分之，可以概括为以下几方面。行政
6、方面：中央、地方官员都由皇帝任免，皇帝以诏、诰、旨、上谕、朱批等文书操纵百官，皇帝的文书都是神圣不可侵犯的，不允许有任何抗拒违犯或坚持异议。奖惩升贬文武官吏等人事权，都由皇帝亲自掌握。制定和执行法律方面：皇帝的意志就是法律。财政方面：皇帝掌有对国家财政收支的全部支配决定之权。军事方面：皇帝是军事的最高统帅，将帅的任命，军队的调动都只是皇帝的权力，兵符制在中国封建社会的运用与不断延续就是一个例证。总之，以皇帝为权力主体的皇帝制度，经过漫长的封建社会，不断地臻于完备周详而具体。举凡宦制、人事、行政区划、立法、司法、财政、民政、军事各方面的主要权力均由皇帝亲掌之、独掌之。如明代、清代的许多皇帝都是“
7、躬揽大权”，其独裁性发挥到了充分的极至。（三）神秘性中国皇帝制度一开始就有着神秘性的特征，帝王们借助于天命神授来巩固皇帝的绝对权威。秦统一六国后，始皇自称“赖宗庙之灵”，进而又采用邹衍“五德之运”的学说，利用天人感应论，“以为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德。”?自此，五行相克的学说便成为新王朝取代旧王朝的理论依据。“帝王之兴，必俟天命；苟有代谢，非人事也。”?“王者，父天母地，为天之子也。”?“天下乃皇天之天下也，陛下为皇天子，下为黎庶，父母,为天牧养元元。”?这些帝王总是有“龙德在田，奇表见异”，他们夺得皇帝宝座又是 “斯乃非止人谋，抑亦天之所赞也。”?这一切说教都是为了论证皇帝权力理应
8、成为天下的“至尊”，皇帝之上除了有一个虚无缥缈而又人格化的“天”以外，再不容许有敢于超越或干扰其权力的任何事物存在了。（四）皇权的不可转让性中国的皇帝制度从秦始皇创立开始，就规定了它的不可转让性。无论谁做皇帝都是终身制，皇帝的更替实行严格的世袭制，父死子继，不可更改。封建社会的一切都能根据皇帝的意志改变，唯有皇帝的职位不可改变，也就是皇权是不可转让的，是世代相承的。综观中国封建社会的历史，皇帝制度对于多民族国家的形成与统一，封建经济与文化的发展，反抗外来侵略等方面是起过进步的积极的作用的。然而，皇帝制度的发展，造成了极端腐败的封建专制，桎梏了封建经济的进一步发展。与专制制度相伴生的愚昧，严重地
9、阻碍着我国近代民主政治和科学技术的发展。皇帝制度的痼疾，亦是中国两千余年所产生的政局祸乱的总根源。两千余年来，因嫡庶长幼争夺皇位而导致天下大乱者，不胜枚举。三、 对皇帝制度的评价（一）皇帝制度的利首先，在政治稳定方面。纵观中国古代历史，我们可以看到：皇帝制度是以皇帝为核心、以官僚机构为主轴的政治结构，它是在中国社会内部民族众多、社会发展不平衡、经济分散性的情况下，通过实现国家统一而形成的，是以官僚制取代世袭的贵族制而实现的。在这种政治体制下，皇帝是重中之重。他集中了国家的一切权力，充分拥有行政、军事、立法、司法、文教等大权；同时，他也拥有对一切文武官员和勋贵等的任免、奖罚、生杀予夺的权力。从而
10、可以随时调节整个统治过程中的不合理行为。历史证明，只要皇权的这种调节功能得到正常发挥，整个国家将处于中央王朝的有效控制之下，强大的中央王朝就会结束国家四分五裂的局面，达到“普天之下莫非王土；率土之滨莫非王臣”的大一统格局。其次，在经济和文化发展方面。正是在以皇帝制度为突出标志的封建大一统社会里，中华民族创造了高度的农业文明。由于皇权的巩固与发展是以大量存在的自耕农为其主要经济基础的，因此，皇权必定要保护自耕农经济的存在和发展。在封建小农经济条件下，无论哪一朝，哪一代，统治者对农业的发展都极为重视，他们把农业作为国家的根本来对待。为了维护自身的统治地位，统治者基本上都是把“重农抑商”作为一项国策
11、来施行的。他们运用政治权力与法律手段打击商人、封建地主与地方势力，给自耕农以相对宽松的经济环境，使得自耕农经济得以存在和发展。在这种政治体制下，中国封建经济曾达到很高的发展水平。（二）皇帝制度的弊然而，任何事物都不是十全十美的，皇帝制度也存在着很大的缺陷性皇权至高无上而无所不统的属性，使得全体臣民都是皇权统治和奴役的对象，没有平等可言。在皇帝制度创立后的历史中，皇权意识不断的膨胀却缺乏对其应有的制约与限制。正因为如此，在历史上才会出现不少皇帝滥用权力的现象，给社会造成了巨大的伤害。如创立了皇帝制度的秦始皇，在统一六国后，仍然满足不了他的政治野心。不断的征发徭役，大兴土木，当社会矛盾激化时更是采
12、用严刑峻法来镇压人民的反抗。结果秦朝在二世时迅速灭亡。这与秦始皇滥用权力有相当大的关系。还有隋炀帝杨广，他在位期间喜好游玩，在全国各地建立了许多离宫，每次出游都征发大量的劳役。同时，他穷兵黩武，先后三次对高丽用兵都失败了。由于他的横征暴敛，人民苦不堪言，纷纷起来反抗，隋炀帝本人也被臣下宇文化及所杀。除了这些滥用权力的皇帝之外，还有一些皇帝在权力的使用过程中犯过严重的错误。如汉高祖刘邦、明太祖朱元璋等皇帝在建立自己的王朝后，总是想着子孙后代可以把皇帝之位传承下去。他们认为秦朝迅速灭亡是因为秦始皇没有分封子弟，当王朝有难时这些同宗们没有实力来救助。于是，他们分封子弟们为诸王，手握重兵散落在全国各地
13、，这样就可以保证王朝的稳定。然而，正是这些藩王们，当他们有了实力时，就想着得到更大的权力。汉文帝时的“七国之乱”，燕王朱棣发动的“靖难之役”都是野心膨胀的后果，这些战乱给社会造成了很大的伤害。如果，王朝的创建者不采用分封制的话，同室操戈的悲剧也就不会出现。这还是强势皇帝的行为，虽然他们运用权力会出现各种各样的问题，但至少他们能够保证政出一门，皇帝的意志可以在全国内实现。但在中国历史上，并不是每一位皇帝都能把握和运用自己应该有的权力，尤其是当皇帝比较弱小或者昏庸无能的时候，皇权便会旁落，被皇帝身边的各种政治势力所窃取。在这些政治势力中，宦官和外戚的势力无疑是幸运的。因为作为最高统治者的皇帝是孤独
14、的，也是多疑的，他对整个官僚机构有一种本能的对抗情绪。为此，皇帝通常都会用自己比较信任的人去对抗官僚阶层，而他身边最近的人就是他的后妃和伺候他的宦官。于是，皇帝便会赐予他们权力，让他们去打击、迫害士大夫官僚，以巩固自己的皇权。从而使得宦官和外戚的势力大增，到后来皇帝的权力逐渐落入这些近臣手中，形成宦官专权或者外戚当政的局面，皇帝成为摆设。所以说，存在了两千多年的皇帝制度是一把双刃剑。它“并非是一堆腐朽的垃圾，仅以批判两字所能了结。它精华与糟粕并存，积极与消极同在”。参考文献：1徐连达帝国宫廷的深处: 解读中国古代皇帝制度上海大学出版社20XX2徐连达,朱子彦中国皇帝制度广东教育出版社19963
15、司马迁史记秦始皇本纪注释：?尚书洪范。 史记卷6秦始皇本记。 白虎通义卷1爵。 晋干宝:晋武革命论,全晋文卷127。 资治通鉴卷7秦始皇二十六年。汉书卷72鲍宣传。 隋书卷2高祖记。篇二：论中国古代的皇帝制度论中国古代的皇帝制度政法学院09政行班 谢锦秀学号：20XX24023156摘 要：中国古代的皇帝制度始于秦始皇公元前221年，直到1914年辛亥革命时才被废除，这个中国传统政治制度的中枢，在中国历史上存续了两千二百多年。这个皇帝制度体系之所以能在中国维系这么长的时间，是离不开由它所延伸出的后宫制度和宦官制度的影响和一系列的皇权的建立体系的。关键词：皇帝制度；后宫制度；宦官制度；皇权由于中国古代的皇帝制度在中国存续的历史之久跟其造成的重大影响，因此深入地认识中国古代的皇帝制度有利于我们从宏观上把握中国的历史。众所周知，中国古代的皇帝是一切权力的中心，皇帝代表了一切的权威和神的崇高旨意。皇帝控制和指挥着整个国家机器的运转。他主要通过奏事、朝议、刺察等形式掌握全国全社会和军政信息，进行日常统治活动。皇帝通过家族世袭方式维系其家族的统治权力地位。在帝制社会，历代统治者运用各种方法和手段来神化体现、捍卫皇权，以使至高无上的皇权得以不断的巩固。一、至高无
