《2014-2015年高二政治寒假作业及答案（10份打包）【名师原创 全国通用】2014-2015学年高二寒假作业 政治（七）word版含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2014-2015年高二政治寒假作业及答案（10份打包）【名师原创 全国通用】2014-2015学年高二寒假作业 政治（七）word版含答案（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 【原创】高二政治寒假作业（七）一、 选择题，每题所给的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1.探月工程是一项和平利用太空的事业，我们希望和有关国家和国际同行在平等互利的前提下开展更多的国际合作。开展国际合作做到了( )反对民族虚无主义继承传统，推陈出新面向世界，博采众长反对历史虚无主义 2.宋人黄庭坚说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”对此可以这样理解（ ）A.读书可以改变人的外部相貌B.读书是人们提高文化素养的最好方式C.读书就会受益D.读书使人们丰富内涵，增添外在气质 3.教育部部长袁贵仁在2013年全国教育工作会议上指出，进一步鼓励中国教育走出去，推动高水平教育机构海外办学，
2、支持办好孔子学院，为增强国家文化软实力做出贡献。我们在文化“走出去”过程中要（ ）新 课 标 第 一 网反对民族虚无主义和历史虚无主义 全面领悟中国传统文化的精神内涵，不能止步于形式展示，而要着眼于精神演绎 找到与其他文化的共鸣支持，消除文化差异 对传统文化进行时代革新和创造，赋予其新的时代精神和意义A. B. C. D. 4.“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维的这首诗体现了( )A全面继承和弘扬传统文化 B文化能丰富精神世界，增强精神力量 C文化由文人创造又影响人 D庆祝民族节日是民族情感的集中表达 5.有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘，有一种习惯叫光
3、盘！所谓光盘，就是吃“光”你“盘”子里的东西。今年年初，由公众发起的“光盘行动”，掀起一股餐桌新风，人们纷纷向舌尖上的浪费说不，争做节约达人。这说明（ ）A.文化是直接推动社会发展的物质力量B.文化与经济、政治相互交融相互影响C.文化对个人和社会发展产生重要影响D.文化可以促进个人和社会的全面发展X|k |B | 1 . c|O |m 6.2014年3月22日，习近平主席和夫人彭丽媛出访荷兰。习近平主席身穿在中山装基础上改良的中华立领，上衣口袋的“席巾”是西服里面的设计，领子等细节体现了中国传统文化。彭丽媛身着带有中国元素的绣花斗篷，里配粉绿色的立领长礼服。二人出访穿出“中国范儿”。上述材料体
4、现了( )传统文化具有鲜明的民族性 对待传统文化要“取其精华，去其糟粕”不同文化的交流、借鉴和融合文化与经济、政治相互交融A B C D 7.针对近来热议的中国游客不文明行为，中央文明办强调，要切实加强社会公德教育，普及文明旅游知识，强化文明出游意识，塑造国家良好形象。这一强调是基于( )A传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性B文化能影响人的实践活动、认识活动和思维方式C尊重文化多样性，遵循各民族文化一律平等的原则D中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质 8.近年来，很多外国电影中出现了中国元素，地心引力这部电影中出现了“天宫一号”和“神舟”飞船等中国元素。这对于中国观众来说，确实会有亲切感
5、。这启示我们，在文化创新过程中( )要加强文化的交流传播，增强文化的趋同 根据不同的受众和市场需求发展文化产业 中国的文化得到了世界的普遍认可 要增强对自身文化的自信与自觉A. B. C. D. 9.徐悲鸿是我国著名的现代绘画大师。他继承了我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创造了自己独特的风格。他主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采者融之。”这表明()文化继承要“取其精华，去其糟粕”文化在推陈出新中实现传承博采众长就能实现文化创新文化创新能增加传统文化的价值A B C D 10.出现漫画中现象的文化生活原因是() 在经济发展中，科技的作用越来越重要文化与经济相互
6、交融文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出文化越来越成为综合国力竞争的基础性因素A B C D 11. 因央视的新春走基层节目，“家风”成为公众热议的话题。中国人历来重视门楣家风的教育，讲求耕读为本，诗礼传家，形成了明礼、孝亲、忠厚、诚信、勤俭等家风。这表明A.中华文化兼收并蓄博大精深 B.民族文化是民族身份的标志C.文化既是民族的又是世界的 D.教育是文化传承的重要途径 12.古希腊哲学家芝诺提出了“飞矢不动”的命题。芝诺的命题A.夸大了运动的绝对性 B.把相对静止绝对化，陷入形而上学的绝对静止论C.是相对主义和诡辩论 D.把握了矛盾的同一性是有条件的、具体的 13.庄子说：“精神生
7、于道，形本生于精，万物以形相生。”庄子的观点A.是主观唯心主义观点 B.是客观唯心主义观点w W w .x K b 1.c o MC.是朴素的唯物主义观点 D.是形而上学的唯物主义观点 14.“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？寰则九重，孰营度之？女歧无合，夫焉取九子？”这些发问是在思考A.世界的本质是什么 B.认识的根本途径是什么C.人存在的意义是什么 D.思维的功能是什么 15.幸福问题是人生哲学中重要的问题。有人说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点（ ）把物质生活条件和维持德行的条件划上
8、等号，是形而上学观点把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点A B C D 16.某地铁站为残疾人开辟了绿色通道，但工作人员却要求双臂残疾的人必须亲自出示残疾证才能通过，还振振有词地说：“看证不看人。”漫画看证不看人讽刺了（ ）忽视矛盾特殊性的形而上学观点 不从实际出发的主观唯心主义观点以我为中心的客观唯心主义观点 否定意识能动性的机械唯物主义观点A B. C. D. 2、 简答题17.材料一：有一次，哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步，不小心踢在一块石头上，X K b1.
9、 C om他说，因为我踢到了石头，石头才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的观点。 材料二：据坛经记载，神宗五祖要选拔接班人，就命弟子们每个人做一首诗，以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗，很不满意，在旁边又写了四句：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”他认为，世界上本来什么也没有，所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会，于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖：慧能和尚。结合材料，请回答：(1)材料一和材料二各反映了什么哲学观点？二者有什么共同点？(7分)(2)哲学
10、的基本问题是什么？划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？可知论和不可知 论是如何形成的？(15分) 18.阅读材料，回答问题。 材料一:习近平主席夫人彭丽媛出席了苏希洛总统夫人阿妮为与会亚太经合组织成员经济体领导人配偶举行的活动。阿妮在入口处迎接彭丽媛，并亲手为彭丽媛系上印尼传统服饰“纱笼”。彭丽媛同其他亚太经合组织经济体领导人配偶合影并寒暄。她们共同观看了巴厘岛民俗生活展示、当地传统歌舞表演及民间传说演出。民间传说讲述的是中国商船于12世纪抵达巴厘岛，巴厘国王同中国姑娘喜结连理的故事，反映了中国人民和印尼人民友好交往远流长。 材料二 :习近平在印度尼西亚国会的演讲中说：“国之交在于民相亲。
11、正是有了这样一个个友好使者，架起了一座座友谊桥梁，打开了一扇扇心灵之窗，我们两国人民友谊才得以穿过历史长河、跨越浩瀚大海，历久弥坚，历久弥新。青年代表着两国交往的未和希望。我和苏西洛总统一致同意，两国将扩大并深化人文交流，今后5年，双方将每年互派100名青年访问对方国家，中国将向印尼提供1000个奖学金名额。我相信，随着越越多的青年人投身到中国和印尼友好的大潮当中，两国友好交往事业一定会薪火相传、兴旺发达。”（1）联系材料一，谈谈如何看待中国和印尼文化之间的差异。 （2）联系材料一、二，谈谈如何加强中国和印尼间的文化交流。【原创】高二政治寒假作业（七）参考答案一、 选择题1-5 CDBDC 6
12、-10 ABBAB 11-16 DBBAAA 2、 简答题w W w .X k b 1.c O m 17.(1)材料一反映的是主观唯心主义；材料二反映的是客观唯心主义。(4分)二者的共同点都是认为意识决定物质，属于唯心主义。(3分)(2)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。(5分)划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为本原问题的不同回答。(5分)思维和存在有没有同一性的问题，对这个问题的不同回答，形成了可知论和不可知论。(5分) 18.（1）中国和印尼各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了中国与印尼文化之间存在着差异，各具特色。世界文化是由不同民族、不同
13、国家的文化共同构成的。没有中国和印尼等不同民族、不同国家的各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。我们应尊重文化多样性，以推动民族文化的发展和世界文化的繁荣。（2）我们既要认同本民族文化，又要尊重印尼文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。 遵循各民族文化一律平等的原则。中国和印尼在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。教育、商业贸易等是文化传播的重要途径，可以通过发展经贸关系、互派留学生和访问学者等方式加强中国和印尼的文化交流。新 |课 |标| 第 |一| 网 我们既要更加热情地欢迎印尼文化在中传播，又要更加主动地推动中华文化走向印尼、走向世界。 借助大众传媒，现实文化的传递、沟通和共享。
