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1、2017届猜题卷历史一、选择题（每小题5分）1大雅瞻卬（音仰yng）篇指出，“人（指领主）有土田，汝（指幽王）反有（夺取）之；人有民人，汝覆夺之。”这表明当时 （ ）A井田制已开始走向崩溃B周王剥夺了土地所有权C领土享有土地的所有权D分封下的领主权力大增1【答案】C【解析】本题考查中国古代的土地制度。由“反有（夺取）之；人有民人，汝覆夺之”可知，分封之下的领主享有土地所有权，周天子不该无故侵犯的，故C项正确。材料没有涉及井田制崩溃的信息，A项错误；B项与材料的意思相反；材料强调土地所有权问题而非分封制之下领土权力问题，D项错误。2董仲舒声称，他的学说完全由他在春秋中所发现的原理推导出来。他说的
2、许多道理是因袭传统的：道之具是仁、义、礼和乐。这反映出董仲舒的学说 （ ）A将春秋之说发展至完善B是专业性和杂糅性的结合体C迎合儒学传统和新时代需要D对传统经典的基础性较凸显2【答案】D【解析】本题考查董仲舒的思想主张。由“由他在春秋中所发现的原理推导出来。他说的许多道理是因袭传统的”可知，材料强调董仲舒学说对传统儒家经典的继承，故D项正确。对春秋之说的继承并非代表发展到完善程度，A项错误；材料无法体现杂糅性，B项错误；材料并非涉及董仲舒学说的发展状况，C项错误。31926年3月13日，共产国际执行委员会通过一项关于中国问题的决议，坚持“国民党与共产党人的战斗联盟”；谴责党由于在吸收工人时的“
3、狭隘的宗派主义观点”而使组织发展缓慢。据此可知 （ ）A革命统一战线内部矛盾重重B国共第一次合作已频临破裂C共产国际错误指导中国革命D国民大革命出现的叛逆倾向3【答案】A【解析】本题考查国共第一次合作和国民大革命。“坚持国民党与共产党人的战斗联盟”、“狭隘的宗派主义观点”反映了1926年国共两党内部矛盾和党内存在的错误倾向不断，体现出当时革命统一战线内部的危机日渐突出，故A项正确。1926年3月，北伐战争尚未开始，此时国共合作虽出现矛盾但并非到了破裂程度，B项错误；材料所述现象反映了国民大革命期间存在的问题，并非是错误指导，C项错误；D项从材料中不能直接得出。4阅读19852007年中国农村产
4、业总值图。对该图信息解读最准确的是（ ）A家庭联产承包责任制的实效性减弱B市场经济体制拉动农村经济发展C农村经济体制改革最利于非农产业D土地经营方式变革引起体制转型4【答案】B【解析】本题考查新时期我国农村经济体制改革和社会主义市场经济体制的确立。由图示可知，20002007年的农村产业总值尤其是非农产业总值迅速上升，而21世纪初社会主要市场经济体制基本确立，这说明该体制对农村产业发展起到了巨大推动作用，故B项正确。图示显示19852007年农业总产值变化不大，但这并非是家庭联产承包责任制所导致，A项错误；图示虽能体现农村经济体制改革利于非农产业发展，但在19851995年，农业产值和非农产值
5、变化不大，说明C项错误；图示无法体现土地经营发生与经济体制发生转型之间的关系，D项错误。5在古希腊，克里斯提尼改革改革时期在将雅典城邦划分为十个部落的同时又给每个部落确定一位名祖英雄。这一举措意在 （ ）A确立民主政治的基本原则B培养公民对共同体的认同感C提高雅典公民参政积极性D麻痹雅典公民以维护城邦制5【答案】B【解析】本题考查雅典民主政治。“给每个部落确定一位名祖英雄”实际上是在为各部落设计核心的英雄崇拜，以此加强宗教上的认同，从而提升公民对各个部落共同体的认同感，故B项正确。确立名祖英雄与民主政治的原则无关，A项错误；各部落有名祖英雄并非是调动公民参政积极性，C项错误；让公民崇拜英雄不等
6、于麻痹公民，D项错误。6一九四八年对外援助法规定：“经济合作署署长利用援助款项在美国采购的方式应尽可能不消耗美国资源，不因采购而冲击国内经济；不损害美国人民对生活必需品的满足。”该规定 （ ）A是马歇尔计划中的核心内容B说明美国对外援助是双赢的C保证了对外援助的顺利实施D反映马歇尔计划具有侵略性6【答案】C【解析】本题考查美国的马歇尔计划。由“不因采购而冲击国内经济；不损害美国人民对生活必需品的满足”可知，该规定确保了对外援助与本国民众利益的一致性，降低了国内关于对外援助的反对声音，保证了对外援助进展的顺利，故C项正确。材料并未涉及该规定在马歇尔计划中的地位，A项错误；材料只反映了对外援助在保
7、障美国民众和国家利益的前提下实施，无法体现“双赢”，B项错误；材料没有涉及美国对欧洲的侵略，D项错误。71936年7月起，外交部长张群与日本驻华大使川越茂会谈八次，张群针锋日本无理要求，强硬地向日方提出：1废止上海、塘沽停战协定；2取消冀东伪组织；3华北日军及日机不得任意行动及飞行；4解散察东与绥北伪军。张群的态度 （ ）A标志着国民政府准备对日宣战 B彰显了国民政府抵抗日本侵略的决心C体现了国民政府准备联共抗战 D表明蒋介石深受抗日民族统一战线政策影响7【答案】B【解析】材料的核心信息是1936年7月国民政府外交部长张群对日本驻华大使谈判的强硬态度，反映了民族矛盾成为中国社会主要矛盾的形势下
8、，国民政府对日态度强硬，体现了国民政府准备抗战的态度，故答案为B项。A项是1941年日军突袭珍珠港后；C项是西安事变和平解决后才出现的；D项本身错误。8和平共处五项原则最早是周恩来总理在20世纪50年代接见印度代表团时第一次提出，强调在建立各国间正常关系及进行交流合作时应遵循的基本原则。这一外交原则的提出 （ ）A大背景是抗美援朝战争的结束B促进了新中国工业化的健康发展C说明了“一边倒”的外交结束D体现了新中国废除了一切不平等条约8【答案】A【解析】根据材料时间并结合所学知识，和平共处五项原则提出的时间是1954年，抗美援朝战争结束，中国国际地位空前提高，在亚洲影响增强，新中国为了安抚周边国家
9、，加强与中国周边国家关系，提出和平共处五项原则，创造国家经济发展的稳定周边环境。B项本身不符合20世纪50、60年代工业化的实际；C项本身错误；D项与香港有关的条约吗废除矛盾。92017年2月13日正在美国访问的欧盟外交和安全政策高级代表莫盖里尼在华盛顿会见白宫官员时警告说：特朗普政府最好少管欧洲政治，先顾好美国再说；在特朗普政府治下，美欧这一传统盟友关系将转型为更加务实和交易性质的关系。欧盟这一代表的讲话 （ ）A 说明欧盟已经成为了独立的政治实体B反映了美国丧失了超级大国的地位C体现了彻底地欧洲摆脱了美国的影响D体现了当今世界多极化趋势的发展9【答案】D【解析】材料的核心信息是欧盟的官员对
10、美国的批评，美国被批评反映了欧盟实力增强后，政治上独立性的增强，这是当今世界格局多极化趋势的反映，故。答案为D项。A项尚未形成；B项本身错误；C项错在程度上。二、非选择题10（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一 伴随着中西交通的逐渐开通与发展和双方之间经济交流的扩大，中国对西方的了解也日益加深。这种了解，一直远及极西之地的罗马帝国。从地理意义上来说，当时中国所了解的“大秦”即罗马帝国，恐怕主要还限于它的东部边区，特别是埃及的亚历山大港。从张骞通西域以后，中国人就知道了“黎轩”。 此后我国的史籍中，更有“犛li离靬”、“犁靬”、“犁鞬”等记载。这个令中国人的兴趣经久不衰的绝远国度，就是亚历山
11、大城。 摘编自任继愈古代中西文化交流史话材料二 中国传统的文化优越感，在鸦片战争中受到了一次不大的冲击。堂堂天朝竟败给在了“撮尔岛夷”手下，着实使君臣们为之一惊。但这场战争毕竟只使君臣慑于对手的船坚炮利，中西之间还只是在器物层次上发生文化冲突。所以一时的忧患意识和战败的屈辱感很快随着和约的订立而烟消云散。拍岸的惊涛，峰回路转，化作阵阵水沫，依然是死水一泓。“都门仍复恬嬉，大有雨过忘雷之意”。君臣们仍然在自圆自足的文化心理支配下昏昏睡去。 摘编自沈渭滨困厄中的近代化（1）根据材料一并结合所学知识，分析汉代中国对西方的了解状况及其成因。（12分）（2）根据材料二并结合所学知识，概括鸦片战争后中国对
12、西方的认识，并对此作一简要评述。（13分）10【解析】本题考查汉代和鸦片战争时期的中西方交流，考查学生综合调动与运用所学知识的能力。第（1）问，第一小问要紧扣材料一“对西方的了解也日益加深”、“远及极西之地的罗马帝国”、“此后我国的史籍中，更有“犛li离靬”、“犁靬”、“犁鞬”等记载”等信息从对西方了解的程度、国家和史书记载等角度进行概述；第二小问可结合材料一“伴随着中西交通的逐渐开通与发展和双方之间经济交流的扩大” 、“从张骞通西域以后”以及汉代丝绸之路、经济文化的世界领先等方面来分析。第（2）问，第一小问根据材料二“撮尔岛夷”、“在器物层次上发生文化冲突”、“仍然在自圆自足的文化心理支配下
13、昏昏睡去”等信息进行概括；第二小问可结合材料二“中国传统的文化优越感，在鸦片战争中受到了一次不大的冲击”、“一时的忧患意识和战败的屈辱感很快随着和约的订立而烟消云散”等信息从中国对西方认识的肤浅的原因、鸦片战后的民族意识、中西方思想文化的差异、清廷的腐朽认识带来的消极影响等方面来回答，言之成理即可。【参考答案】（1）状况：对西方的认识较为肤浅；了解最远国家是古罗马帝国；史书对西方部分国家有了初步记述。（6分）成因：丝绸之路和海上丝绸之路的开通；中华文化世界领先，对西方有一定的吸引力；中西方经济文化交流日渐扩大。（6分）（2）认识：统治者认可西方的坚船利炮；认为中国制度仍优越于西方；以传统的蛮夷
14、观念看待西方国家。（6分）评述：长期以来的海禁和闭关锁国政策，使中国对世界的变化认识甚少（2分）；中国传统文化的优越感造就了“天朝上国”思想，对西方易产生鄙视心理（2分）；鸦片战争对清廷的冲击力度较小，民族意识尚未真正觉醒（3分）。11（12分）阅读材料，完成下列要求。在论法的精神出版后，当人们谈论“民主”的时候，对柏拉图或亚里士多德的提及越来越少，相反，对孟德斯鸠的引述却占据了上风。与作为乌托邦的民主相对立，现在提出的则是作为可以实现的共和政体的民主。孟德斯鸠感叹道：“整个欧洲都读了我的书，而且所有人都承认，他们无法看出我到底是站在共和政体还是君主政体一边。”引自萨尔沃马斯泰罗内（意）欧洲的民主史：从孟德斯鸠到凯尔森结合材料与所学世界史相关知识，围绕“孟德斯鸠与民主政体”提炼出一个论题，并就该论题进行简要论证（12分，要求：观点明确，史论结合，言之成理）。11【解析】本题考查西方人文主义精神的起源与发展，考查学说运用所学知识论证历史问题的能力。首先要解读材料主旨，根据材料中“对孟德斯鸠的引述却占据了上风”、“作为可以实现的共和政体的民主”、“无法看出我到底是站在共和政体还是君主政体一边”等信息进行提炼；其次分析主题与材料的结合点，从民主政体与
