高二历史必修三第三单元复习幻灯片

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1、,专题三 近代中国思想解放的潮流,专题复习,2。了解新文化运动的代表人物,了解新文化运动的主要内容,认识新文化运动对近代中国思想解放的影响,考试说明要求,1。了解魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想,认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用,3。了解李大钊在新文化运动后期宣传社会主义的史实,了解五四运动后马克思主义在中国的传播,学习探究1:中国近代为什么会出现思想解放潮流?,当乡里人家赶着牛车,挑着扁担日复一日,年复一年地重复着单调的生活时,西方的蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全新的时代!,19世纪蒸汽机车,农业文明的夕阳和工业文明的朝霞,阅读下列材料概括原因,1

2、,新文化运动的倡导者们认为,中国所以危亡,民主科学所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚。陈独秀指出,以孔子为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人的觉醒和社会进步。 -杜维明儒学创新的契机,2,18世纪,资本主义生产方式接近确立。思想领域掀起一场更为激进、彻底的启蒙运动。启蒙思想家继承、弘扬文艺复兴人文主义精神,高举民主、科学的大旗,宣扬自由、平等、博爱、推崇普遍和必然的真理,用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路。 -高九江启蒙推动下的欧洲文明,3,列强发动的一系列的侵华战争:鸦片战争、第二次鸦片战争 、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争,1,传统的思想成其为严重的束缚,2,西方国家前

3、所未有的思想启蒙,3,近代愈演愈烈的民族危机,学习探究2:近代有哪些阶级派别向西方学习了什么内容?,师夷长技以制夷,地主阶级洋务派,民主共和,资产阶级维新派,马克思主义,民主和科学,完成下列表格,师夷长技以自强,君主立宪,地主阶级抵抗派,资产阶级 革命派,资产阶级激进派,无产阶级,学习探究3:中国近代的思想解放潮流最终归宿 点是什么?,马克思主义,马克思主义在中国广泛传播,1、时间:十月革命之后,特别是五四运动之后,2、条件:, 中国工人阶级队伍的壮大(阶级基础)。,新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位。(思想基础),十月革命第一次把马克思主义从理论变为现实,为中国革命指明新的出路。,最根本

4、的是中国革命实践的客观需要。,五四运动的爆发促进马克思主义和工人运动的相结合。,3、广泛传播:,与其它各种思潮的辩难和论战,工读互助团等各种空想实践的失败,早期马克思主义者的宣传,七十多年马克思主义走得那样慢,十月革命以后就走得这样快。因为它走得这样快,所以一九一九年中国人民的精神面貌就不同了,五四运动以后,很快就晓得了打倒帝国主义、打倒封建势力的口号。在这以前,哪个晓得提这样的口号呢? 毛泽东(1945.4),思考:(1)中国人民的精神面貌在什么时候不同了? (2)马克思主义的广泛传播,改变了新文化运动的方向和性质,新文化运动在十月革命特别是五四运动前后有什么不同? (3)为什么马克思主义在

5、这一个时间段会广泛传播?,资产阶级文化革命运动 宣传马克思主义,五四运动,学习探究4:中国近代的思想解放的特点是什么,主题是什么 方向是什么 历程、层次,1、主题是什么,康有为: 我辈为义赴死,中国自强之基在此矣 孙中山: 世界潮流浩浩荡荡 顺之者昌逆之者亡 陈独秀:我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗,向西方学习,探索救国救民道路,2、方向是什么,向西方学习,3、层次、历程,1.“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器” 李鸿章筹办夷务始末, 2.购船置械,可谓之变器,不可谓之变事

6、;设邮使,开矿务,可谓之变事,而不可谓之变政.日本改定国宪,变法之全体也. 康有为 3、“国人欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”,地主阶级抵抗派 洋务派 康、梁 维新派 孙 革命派 新文化运动,器物技术 政治制度 思想文化,3、历程、层次:,由表及里 逐步深入,近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。 陈旭麓,学习探究5:中国近代思想解放潮流的影响是什么,1、维新变法思想推动了戊戌变法运动。戊戌变法是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动,也是资产阶级启蒙运动,开阔了知识分子的眼界,提高了他们参与政治的

7、热情。 2、维新派对封建制度的批判,客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。 3、这次变法大大激发了人民的爱国思想和民族精神,资产阶级维新派反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权,提倡新学,促进了人民的觉醒,是又一次思想解放运动。,一、维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用,二、新文化运动对近代中国思想解放的影响,1、是一次伟大的思想解放运动,动摇了。 2、促进了马克思主义在中国的传播和五四运动的发生。 3、新文化运动也是一场全面的文化转型运动 4、促进了民众的觉醒,唤起了人们对国家政治事务的关心,在近代中国,维新派和革命派都为国家的政治民主化进程作出了重要贡献。以下关于两个派别关系的表

8、述,只有一组是准确的,请加以判断,并结合两派的思想主张和实践活动来论证你的判断。(12分),合作交流:1、,同:(目的) 向西方学习,使中国走上发展资义的道路 主张改变封建专制制度。 挽救民族危机,异:(方式、政体) 维新派主张实行维护清王朝统治前提下进行改革,实行君主立宪制, 革命派主张以暴力革命推翻清政府统治,建立资产阶级共和国。,合作交流: 比较维新派与革命派救国方案的异同,合作交流:2、,某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习,同学们搜集了近代不同社会思潮对传统文化的认识。 (1)请你帮助他们完成下列表格。,利用儒家思想宣传资产阶级政治学说,儒家思想影响深远; 资

9、产阶级力量弱小,借古希腊古罗马文化来表达自己的反封建思想,“打倒孔家店”,“尊孔复古”逆流;资产阶级要求民主政治;西方自由民主思想的进一步传播,(2)在探究过程中,同学们针对如何建设新文化出现了两种不同的观点。一种观点认为新文化“应以传统文化为基础”;另种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化?,发扬民族文化的优秀传统; 汲取世界各民族的长处; 在内容和形式上积极创新。,让我先想一想, 好吗?,总结,一个主题,三个阶段,一个方向,近代中国思想解放潮流,向西方学习,思想解放中国向何处去,一个主题,学习西方与救亡图存的紧密结合,自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段中

10、先进的中国知识分子,为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣,向西方学习,寻求思想变革的心路历程.,“向西方学习”,“师夷长技以制夷”,维新变法,新文化运动 (马克思主义传播),向西方学习,?学不学,?学什么,?怎么学,一个方向,器物,制度,思想文化,“师夷长技以制夷”,洋务运动,维新变法,新文化运动,马克思主义传播,循序渐进,三个阶段,辛亥革命,不断深化,(2009江苏)19世纪90年代,维新思想进一步发展。作为这一时期的代表人物,康有为的维新思想与梁启超相比,最显著的特点是 A宣传救亡图存的道理 B吸取西方政治启蒙学说 C抨击封建专制思想 D借用传统学说鼓动革新,高考零距离,(2008江苏).

11、以下是1917年1921年每周评论和新青年所发文章的主题统计,观察图例,结合所学知识,能够得出的正确结论是,A.马克思主义成为当时中国思想界的一股强大思潮 B.马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊 C.为每周评论、新青年撰写文章的都是马克思主义者 D.每周评论和新青年最关心的主题是西方习俗礼仪,高考零距离,(2008年江苏学业水平测试5)下列文献中最早提出在中国发展资本主义方案的是,答案:D 解析:最早是资政新篇。,高考零距离,(09浙江卷)1.一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是 A.董仲舒笔下的孔子 B.李贽笔下的孔子 C.维新变法时期康有为笔

12、下的孔子 D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子,高考零距离,(09年山东卷) 2.梁启超说:“我国蚩蚩四亿之众,数千年受治于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有二字。”省略的两字最可能是 A君主 B.科学 C.西学 D.民权,(09年广东卷)3、1929年5月4日国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的五四特刊认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是 A马克思主义 B自由恋爱观 C实业救国论 D民主和科学思想,高考零距离,(09年广东卷)4、近代某思想家说:“然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?革命未成,而国家涂炭,则民权自由,且不可得也。”这位思想家主张 A.

13、民主共和 B.改良维新 C.暴力革命 D.君主专制,高考零距离,(09广东) 34中国知识分子广泛宣传马克思主义开始于 A新文化运动时期 B辛亥革命时期 C戊戌变法时期 D太平天国运动时期,高考零距离,(2007江苏)38近代以来,先进的中国人站在时代前列,探求救国救民的真理,推动了中国的近代化(现代化)进程。请回答下列问题。 (1)19世纪90年代,康有为、梁启超等人的维新思想有哪些政治主张?(2分) (2)20世纪初,陈独秀等人发起的新文化运动对近代中国的思想解放产生了怎样的影响? (3分),高考零距离,(1)康有为:把儒家今文经学中的“三世说”和西方的进化论结合起来宣传维新思想。 梁启超:发表变法通议,宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。 (2)新文化运动对近代中国的思想解放的影响:动摇了封建思想的统治地位,是一次资产阶级思想解放运动;促进了科学文化的发展;促进了马克思主义传播和五四运动的发生。,有两种东西,我们愈是时常愈加反覆地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏 头顶的星空和心中的道德法则。 康德墓碑铭文,结束语,

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