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1、必 修 三,主题优化6-东西方思想的辉煌相映与碰撞交融 主题优化7-农耕时代的科技文化到工业文明下的科技文化,中国传统主流思想的演变,考点一 春秋战国时期：“百家争鸣” 考点二 汉代儒学：“罢黜百家，独尊儒术” 考点三 宋明理学 考点四 明清之际活跃的儒家思想,1 存在决定意识，一定时期的思想是一定时期的政治和经济的反映， 并为一定的政治和经济服务，随政治经济的发展而演变。 2 儒家的大一统意识、民本意识、道德意识、和谐意识等，具有历史和现实意义。 3 对传统文化的态度：了解、认同、传承优秀传统文化；取其精华，去其糟粕。,本单元的基本观点,中国传统文化主流思想的演变,【知识结构】,【课程标准】
2、 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。 （3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。,中国传统文化主流思想的演变,【知识结构】,【课程标准】 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。 （3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想
3、家，了解明清时期儒学思想的发展。,太平天国运动时期： 维新变法时期： 新文化运动时期： 文革： 改革开放后：,利用 （洪秀全）,利用 （康有为）,全盘否定,全盘否定并政治化,正确认识和继承,联系：近代以来各阶层对儒家思想的态度,中国传统文化主流思想的演变,【核心知识】 所谓诸子百家，是对_至_学术思想人物和派别的总称。其中，影响最大的是儒、道、法、墨四家。 春秋战国时期私学兴盛，思想自由，学术活跃，百家争鸣。 百家争鸣是中国_、_发展史上的重要阶段，是中国历史上第一次_运动，有力推动了当时的_和_，奠定了中国传统文化体系的基础。,【课程标准】 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形
4、成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,中国传统文化主流思想的演变,儒家与道家、法家、墨家、佛家的关系 儒与道都讲无为，但儒家的无为是经过一系列的有为努力而实现的，而道家思想中，有为只是徒劳，所以开始就要无为。 法家是由儒家派生出的，是另一种形式的儒家。儒家的礼，内化成“仁”就是儒家，外化成一种规章制度，就是法家。 墨家以兼爱为基础。是对儒家“爱有差等”的一种歧出。 在“人心所向”上，儒家与佛教是相同的，都是引导世人以一种自我反省的方式求证本心。 儒家思想在与道家、法家、墨家以及佛家甚至西方的思想论战中，吸收各家思想，充实自身的思想体系，使儒学不断完善。,【课程标准】
5、（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,中国传统文化主流思想的演变,【考能自测】 （2012年山东文综历史，9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家他们认为贵族的存在已不合时宜他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（ ） A儒家 B道家 C墨家 D法家 【考点】百家争鸣,【课程标准】 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,中国传统文化主流思想的演变,【考能自测】 （2012年海南卷历史，2）儒家经典强调：“上好
6、礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（ ） A民本思想 B仁政思想 C礼法并重 D礼治为先 【考点】春秋战国时期的儒家思想,【课程标准】 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,中国传统文化主流思想的演变,【考能自测】 （2012年上海历史，31）孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（ ） A针对社会现状提出
7、共同的政治主张 B认为自然存在不以人的意志为转移 C表现出人对自然及其规律的尊崇 D认为自然是可以认识的 【考点】百家争鸣,【课程标准】 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,中国传统文化主流思想的演变,【考能自测】 （2014年海南高考1）有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调 A君主无为而治 B强化血缘等级 C推行礼乐仁政 D实行严刑峻法 【考点】春秋战国时期的百家争鸣,【课程标准】 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子
8、等思想家以及儒家思想的形成。,中国传统文化主流思想的演变,【核心知识】 罢黜百家儒学思想逐渐成为国家的正统思想 原因：（1）汉武帝时代中国政治“大一统”局面的需要（汉武帝时期面临许多问题，如王国问题、民族关系、阶级矛盾激化等，需要加强中央集权，维护国家的统一）。（2）儒学大师董仲舒对儒学进行改造，使其更适应专制主义中央集权的需要，为儒学获得独尊地位发挥了重要作用。,【课程标准】 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。,中国传统文化主流思想的演变,【核心知识：董仲舒的新儒学】 材料一 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知
9、所守，臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝某道，勿使并进。 “春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”-加强中央集权； 材料二 “天子受命于天，天下受命于天子” ,“受命之君，天意之所予也。” 国家将有失道之政，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。 君权神授、天人感应-加强君权；,【课程标准】 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。,中国传统文化主流思想的演变,【核心知识】 材料三 古井田法虽难卒行，宜少近古限民名田，塞并兼之路。去奴婢，除专杀之威。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也。 仁政：限名田、抑兼并、薄赋敛、省徭役-缓和阶级矛盾 材料四 君臣、父子、
10、夫妇之义，皆取诸阴阳之道王道之三纲可求于天。 夫仁、谊、礼、智、信五常之道，王者所当修饬也，五者修饬，故受天之祐，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。 “三纲五常”伦理道德-维护等级秩序 董仲舒的新儒学与先秦儒学相比有什么特点？,【课程标准】 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。,中国传统文化主流思想的演变,【儒学教育的官方化和制度化】 太学：汉武帝在中央创建太学（历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校），在地方建立郡国学校（初步建立地方教育系统） 影响：、教育：太学的建立，大大提高了儒学的地位，是儒学教育官方化和制度化的标志。、社会风气：带动民间积极向学的风气，有利于文化的传播
11、。、对统治基础：为普通地主阶层子弟入仕提供了机会，扩大统治基础。、对政坛：儒学教育中的民本思想对他们敢于批评时政的倾向有一定的影响。当时太学的议政运动，迫使黑暗政治势力有所收敛。,【课程标准】 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。,中国传统文化主流思想的演变,【考能自测】 （江苏1）在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A继承了原始儒学的全部宗旨 B背离了原始儒学的民本思想 C背离了原始儒学的仁爱思想 D摒弃了原始儒学的德治主张,【课程标准】 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。,中国传统文化主流思想的演变,【
12、考能自测】 （2013年福建高考14题）春秋繁露曰：“大富则骄，大贫则忧使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是 A上下相安利国益民 B强制去富以抑其骄 C竭力济贫以抚其忧 D劫富济贫以均贫富 【答案】 【考查点】董仲舒的儒学思想,【课程标准】 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。,中国传统文化主流思想的演变,【考能自测】 （2012年天津文综历史，12）阅读材料，回答问题。 材料一： “行仁政而王，莫之能御也。” “处无为之事，行不言之教。” “明法者强，慢法者弱。” （1）概括材料中的三种主张。结合
13、所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（10分）,【课程标准】 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。,中国传统文化主流思想的演变,【考能自测】 材料二： “春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。” “道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。 汉书董仲舒传 （2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。（8分）,【课程标准】 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。,中国传统文化主流思想的演变,【考能自测】 材料三：唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺
14、引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧羽衣霓裳舞曲，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。 张国刚唐代开放与兴盛的当代思考等 （3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。（8分） （4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。（4分）,【课程标准】 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。,中国传统文化主流思想的演变,【核心知识】 汉末儒学出现困境魏晋时期道教和佛教的广泛传播唐朝三教并行唐朝中后期韩愈首倡复兴儒学，为北宋的儒学复兴和理学创立开了先声“北宋五子”
15、周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐将儒家的忠孝节义提升到了“天道性命”的高度，形成一整套囊括天人的严密的思想体系，这就是理学，又称新儒学。 思想来源：儒学+佛教思想+道教思想,【课程标准】 （3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。,中国传统文化主流思想的演变,【核心知识】,【课程标准】 （3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。,中国传统文化主流思想的演变,【理学与心学之争】 鹅湖之会，论及教人，元晦(朱熹的字)之意，欲令人泛观博览而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。 陆九渊象山先生全集,【课程标准】 （3）列举宋
16、明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。,中国传统文化主流思想的演变,【理学的影响】 积极：对塑造中华民族性格起积极作用 （重视主观意志力量，强调力行，崇尚气节、 品德，发奋立志，强调社会责任感等） 消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求。 （尊卑等级、重男轻女、重礼轻法、 因循守旧、轻视科技创新等）,【课程标准】 （3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。,中国传统文化主流思想的演变,【考能自测】 （2012年海南卷历史，4）魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（ ） A佛教传入颠覆了传统观念 B儒家伦理不为社会所重视 C佛教急于融入本土文化 D佛教与儒家伦理抵触 【考
