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1、1 20182018 年北京市高考语文试题及答案年北京市高考语文试题及答案 一、本大题共一、本大题共 7 7 小题，共小题，共 2323 分。阅读下面的材料，完成分。阅读下面的材料，完成 1-71-7 题。题。 材料一材料一 当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工 智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。 人工职能并不是新鲜事物。20 世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936 年，英国数学家阿兰麦席森图 灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码
2、来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950 年， 他发表了计算机器与智能一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如 果能在 5 分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过 30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器 具有智能。 20 世纪 80 年代，美国哲学家约翰.希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中 文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。 被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交
3、出一份同样写满符号的的答卷。被测 试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过 程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起 来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能 力。既然机器没有理解能力，那么所谓的的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。 在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具 体问题的求解能力，他们会为所设想的的智能机器规
4、划好不同的问题求解路径，运营形式推理和数理逻辑的方法，让计算机 模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一 种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的 大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研 究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他 们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。 时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是
5、，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推 动了人工智能技术在不同层面的发展。（取材于谭营等人的文章） 1.下列对材料一第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是（3 分） A.人工智能是对一种智能体的描述和构建。 B.人工智能是能感知行动的智能体。 C.人工智能是计算机对环境的描述和构建。 D.人工智能是对计算机思维的实现。 2.根据材料一，下列说法正确的一项是（3 分） A.数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。 B.“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。 C.“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。 D.图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。 3.根本
6、材料一，下列理解不符合文意的一项是（3 分） A.符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。 B.联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。 C.行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。 D.三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。 材料二材料二 2018 年 5 月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的 思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？ 在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗 的隧道时前方突然出现一个
7、小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？ 自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选 案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某 个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种 方式处理。 那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体” 概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工
8、智能不是严格意义上的“智能”， 它所表现出来智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。 因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司 负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合 同进行约定。 2 人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类 智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽
9、管研究 者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小 心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被 人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不 觉地沦为了数据的囚徒。 面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪 50 年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有 借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反 第一定律；机器人
10、应保护自身安全，但不得违反第一、第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应 该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。 （取材于芮喆等人的文章） 4.下列对材料一、材料二中加点词语的解说，不正确的一项是（3 分） A.无稽之谈：没有根据的言论。稽，考证。 B.进退维谷：进退两难，很难做出选择。 C.袖手旁观：置身事外，不提供帮助。 D.未雨绸缪：比喻虽然事情不会发生也要做好准备。 5.根据材料二，下列表述符合文意的一项是（3 分） A.自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。 B.人工智能体的“智能”和人类的主
11、观意识相同。 C.人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。 D.在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。 6.根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是（3 分） A.经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。 B.工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮助清扫房间。 C.出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识别能力。 D.从事某一职业过久，习惯了用行业思维来思考问题。 7.根据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。（5 分） 二、本大题共二、本大题共 6 6 小题，共小题，共 2424 分。分。 （一）阅读下面两则文言文，完成 8-12 题。（共 19 分） （
12、1）积微，月不胜【1】日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比【2】于小 事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬【3】日也博，其为积也大；大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王， 善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之 祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者 速成。诗曰：“德輶【4】如毛，民鲜克举之。”此之谓也。 （取材于荀子） 注释注释：【1】胜，超过。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重从事。本句意
13、思是，像这样，那么只顾处理大事的就 不如注重从事小事的。【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】輶：分量轻。 （2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且【1】治乱存亡则不然，如可知，如可 不知；如可见、如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事【2】与东夷八国不听之谋。故治乱存亡， 其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失 之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受 之。孔子曰：“
14、鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。 （取材于吕氏春秋）注释：【1】且：连 词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。 8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A.时不胜月时：季节 B.仅存之国危而后戚之 戚：为悲伤 C.智士贤者与积心愁虑以求之相与：一同、都 D.取其金，则无损于行行：行为 9.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3 分） A.故善日者王 王者敬日 B.亡国之祸败不可胜悔也不可胜日志也 C.此之谓也 若白垩之与黑漆 D.察其秋毫其人拜之以牛 3 10.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分） A.小事之至也数小事出现得很频繁 B.大荒
15、者亡政事很荒疏的国家就会灭亡 C.霸者之善著焉霸主的功业很显赫 D.赐失之矣 赐，你丢失了机会啊 11.将下面句子译为现代汉语。（4 分） 德輶如毛，民鲜克举之 不取其金，则不复赎人矣 12.以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求作答。（6 分） 分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。 分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定 2-5 字） （二）根本要求，完成第（二）根本要求，完成第 1313 题。（共题。（共 5 5 分）分） 13.论语记录了孔子与弟子间的许多对话，如先进篇： 子路问：“闻斯【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行
16、诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰，闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰： “求也退，故进之；由也兼人【2】，故退之。” 注释：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作为。 请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。 三、本大题共三、本大题共 4 4 小题，共小题，共 2020 分。阅读下面这首词，完成分。阅读下面这首词，完成 14-1614-16 题。（共题。（共 1212 分）分） 满江红：送李正之提刑入蜀满江红：送李正之提刑入蜀【1】 【1】 辛弃疾辛弃疾 蜀道登天，一杯送绣衣【2】行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄【3】。把功名收拾付君 侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐江山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌【4】上三更月。正梅花 万里雪深时，须相忆。 注释：【1】这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。 【2】绣衣：官服。【3】相如檄：指司法相如所
