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1、清明节散文四篇清明节散文四篇(篇一)清明节的梦有关她的记忆,越来越模糊。模糊过后,剩下的仅是一座孤零零的坟。清明,为什么会在春天?春天的清明,多的是阴雨的天气,尤其是中国江南一带,绵绵的雨能下一天、一周,有时候甚至是一个月,我一点也不喜欢这样的季节。这个春天,这个清明也如往常一样,刚到了利川站,外面的雨就开始缠绵起来。天黑了,外面的雨似乎没有要停下来的脚步,它反而越下越大,他大概是想在这个悲伤的季节多呆一晚吧!无所事事,洗洗就睡了吧!躺在床上,不知道什么时候进入了梦乡。梦里,也有个春天。梦里的春天,草长莺飞,阳光从山上飘下来,抚摸着我的脸颊,柔软,丝滑。淙淙的流水也随着这柔软,丝滑的温暖从家后
2、面的山崖顺势而下。偷偷地脱掉鞋子,坐在沟边,把脚慢慢的伸进水里,有一种清凉的舒爽。在我身后不远的坝地上,有一个老人朝我呼喊:“快把鞋穿上,会感冒的。待会你妈会回来收拾你的!她的声音拉的老长老长,仿佛喊出这句话就耗费了她的全部力量。顺着声音回头看去,哦,那是我年迈的奶奶,阳光把温柔慈祥倾泻在她那有皱纹的脸上,银色白发在阳光下闪闪发亮。“奶奶。”我叫着朝她飞奔过去,身后溅起一片水花。她朝我微笑着摆摆手,突然一下,她消失得无影无踪。“奶奶。”突然醒来,我的眼前是一片漆黑的世界。不知什么时候了,外面除了几声车鸣,剩下的全是雨拍打在房檐上的声音。久久的,不能入眠。多少年没有梦到那逝去的老人了啊!儿时的呵
3、护,儿时的照顾,儿时给我给我讲故事的片段,在丢失了的记忆里慢慢的回来。细细数来,在每年除夕夜去那里上坟已有12次了。当年还在上小学的小子现如今已成为一名大学生了。奶奶,其实,每年除夕的夜晚,我都会在坟前默默的问您:“奶奶,您在那边还好吗?还好吗?”可是回应我的只有爆炸着的烟花和一地的胡乱鞭炮渣。奶奶,您的几个孙儿都已长大,他们不再需要您每天晚上都来给他们盖被子了,不再需要每天晚上拉着您,围着您一圈,吵着叫您讲故事了。奶奶,我不知道您为什会走那么早。您走的太过匆忙,什么也没给我们留下,甚至连一张遗照都没有。说走就走了,您把属于您的一切都带走了,同时,也把我们的想练也带走了。(篇二)上世纪七十年代
4、,我在城南一所农村中学任初中教师,当班主任。那时流行“拉练”,就是徒步出行,锻炼学生的身体,也磨练学生意志和毅力。有一年清明节,经领导批准,我组织本班学生到四十里外的北杨集扫墓。因为那里是聊城早期的党支部之一北杨集党支部所在地,有一个烈士纪念亭,每年都有大量游客前去参观游览,接受革命传统教育。同学们都很高兴,家长们也支持。去的时候,大家站着整齐的队伍,唱着歌,英气勃勃,一路没有一个掉队的。我也没骑自行车,一直陪同学们走到最后,先瞻仰烈士墓,给烈士献花圈,又请当地的老人讲了烈士英勇斗争,牺牲的经过,同学们很受教育。中午,就像夏令营似的,我们在纪念亭旁边的野地里随便一坐,吃了点带去的食品,就往回赶
5、。毕竟年龄小,体力弱,回来的时候,大家都没大劲儿了,有的男同学也赖在路边不想走。幸亏事先为了防备突发事故,我让两个班干部带了自行车,此时派上了用场,就轮流驮一下实在走不动的同学。有一位女同学,给我留下了极其深刻的印象。她是班里的学习委员,白白净净、细皮嫩肉的,身体单薄,却比谁都坚强。不仅是少数没掉队的人之一,而且始终笑着,鼓励同学们坚持。更让我没想到的是:回到学校的第二天,她的爷爷早早地到学校替她请假,告诉我说:昨天夜里,听到她睡着觉“哎哟哎哟”的,才知道她的两只脚都磨破了,今天走路还一瘸一瘸的,非要来上学,就把她挡住了。她的家就在学校所在地庄上,我赶快随她爷爷去看了一下,看到她两只脚上的血泡
6、,都磨烂了,血糊糊的,真的很让人心疼。我一边为自己作为班主任的失职,对她照顾不周内疚,一边为她的精神感动,同时也为自己班里有这样的学生感到自豪。回到班里给全班同学讲起她的时候,情绪就很激动,许多同学被感动得流下了泪。后来,因工作需要,我被调到重点中学,一直没再见到她。几十年后,我听人说起她,虽然一辈子有诸多不顺,但她都能泰然面对,现在生活得很好。我想,革命先烈对敌斗争需要坚强,对待人生中的困难与波折,同样需要坚强。一个人的意志品质,多么重要啊!(篇三)在我们家乡,清明节有吃素食的习俗。每逢这一天,家家户户的男女老少,还有孩童都会倾巢出动。携带挖野菜的家什(篮子、小铲)去 湖地的田野边、麦地的田
7、埂上、菜园的畸梗上,去挖一种叫“荠菜”的野菜来食用,以此来过一个清气的“清明节”。 荠菜的药用价值很高,它的根、花、子、均可入药。具有明目,清凉,利尿,治痢的药效。花和子可以止血,治疗血尿,肾炎,高血压, 咯血,痢疾,麻疹,头昏,目痛等症。它的药用功效最早还是从村中老中医先生传说来的,然在清明这一天,家家户户食用这一野菜的习俗却 流传了很久,很久。 至于这种传说是否有一定的科学依据,乡亲们都没有去证实过,然这一习俗却是流传下来了。荠菜的吃法,家家户户也是不一样。有包 水饺的,也有煎鸡蛋吃的,也有凉拌吃的,不管怎么吃法,但荠菜的野味都在嘴中品尝,只有煎锅鸡蛋的荠菜会在村中酒馆的饭桌上野味飘 香。
8、 家家户户的午饭基本上都是这样过来的。等到午饭过后,人们才会走出家门,买上两刀上坟纸,在家中备置一些酒食、凉菜饭,带上上 坟填土的铁锨,陆陆续续赶到村中西南夹老祖坟地膜拜烧纸,以此方式纪念先祖。整个下午,你会听到鞭炮的震鸣声、看到坟前烧纸的火苗在 林中传递的呼呼声,还会看见人们挥掀填土飞扬的壮观场面。偶尔也会传来几声啼哭的声音! “清明时节雨纷纷,行人路上欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这是苏牧的一首清明诗,以此描写人们清明节祭扫先祖坟墓 的的景象。然今年家乡的清明节,远远没有看到清明雨,但祭扫的场面依然是那么壮观!尤其是晚辈对先祖的思念和寄托下一代的情思,总是 游离在回归故乡的亲人
9、期盼中。在我的脑中,恰然有了一份清明时节关于家乡的清明的季节图:“清明时节不见雨,期待后人承先祖。坟前烧 纸寄情思,林(坟)中填土有万语。” 离开故乡,走在村中大街的时候,仍然闻到野味飘香的“荠菜”的丝丝味道,也看到忙碌的人们从坟地填土回来的泣丧神情,还有不时落 泪的家人。只有孩童欢蹦的嬉笑着,跳跃着,给这个清明节带来“不相协调”的音符,然对孩童的祝福和期盼却深深的寄托在这一辈人的身 上。(篇四)记忆中的“清明节”随着天气转暖,花儿开了,叶儿绿了,天地澄明,风和日轻,清明节转眼就到了眼前,想起清明节,脑海里满满温馨温情的回忆。儿童时代,清明节的记忆与鸡蛋和秋千有关。老家的习俗,清明节这天,不论
10、穷富,都要给家里的孩子煮鸡蛋吃,一人两个,多者不限。我们家穷,偏偏孩子又多,我们姐弟三个,加上和姐姐只差一岁的小姑,算起来有四个小孩,最少要八个鸡蛋,这对当家主事的奶奶来说,是个不小的负担。自打开春鸡开始抱窝后,奶奶每天都盯着鸡屁股,每下一个蛋都会喜滋滋的收起来,攒到八个的时候,我想奶奶会长出一口气,一颗悬着的心终于落了地。刚煮出来的鸡蛋暖暖的,卧在手心里,看着就那么可爱,一开始舍不得吃,用红纸染了,红彤彤的,带着一股喜庆。小朋友之间,会拿出来互相炫耀,比较,看谁的鸡蛋更大,更圆。把玩半天,实在忍不住了,便吃掉一个,另一个忍了又忍,还是没忍多久,又被我小口小口的吃掉。吃完了便眼巴巴的盯着姐姐的
11、那份,姐姐看我可怜,再把她的那份给我,我等于一人吃了两个人的鸡蛋。我小时候就是那么馋,为了一口吃的,可以什么都不顾,没脸没皮。老家的院子里有几颗碗口粗的榆树,奶奶拿绳子绑了,给我们做了一个简易的秋千,我们几个就在院子里争着吵着闹着荡来荡去,奶奶在一旁看着,笑而不语。一般是我和弟弟坐的多,姐姐和小姑轮流在后面推我们,姐姐只比我大三岁多,但从小就有姐姐样。大了以后,有一年清明节去大姑家里,看到她家门口的空地上也有一个小秋千,一个小男孩坐在上面,一个小女孩在后面推,我估计那小女孩肯定是小男孩的姐姐,那一刹那,我突然想到了自己的小时候,想起了自己的姐姐,一种感动油然而生,有个姐姐真是一件很幸福的事情。
12、比起我们小孩玩的小秋千,大人玩的大秋千就要复杂多了。我们家门口是个三叉路口,有一块三角形的空地,正适合用来荡秋千。记得离清明节还有好几天,村里好事的大人便开始张罗开了。通常是几个老者指挥着一帮青年后生,搬来打麦场压麦子的石头碌碡做底座,上面架上“门”字型的架子,四周有六根绳子从不同的方向固定住,架子上有两个铁环,绳子拴在铁环上,一个秋千就做成了。清明节那段时间大概是人的心情最惬意,最放松的时候。远离了冬天的严寒,脱掉了臃肿的棉袄,棉裤,人的身子一下轻快了很多,随着身体的轻快,精神也自由了,有种想放飞自己,拥抱自然的冲动,荡秋千便是宣泄这种情绪最好的方式。大人们打秋千不像我们小孩子,享受那种荡来
13、荡去的惬意,大人们享受的更多的是那种刺激,那种从精神到肉体彻底的奔放。荡的好的人飞起来几乎可以与横梁齐平,看得人心惊肉跳。每到此时,这里便成了乡村快乐的海洋,谁都可以去试一试,一个人荡,无数人看,有叫好的,有起哄的,有相互较劲的,品头论足,笑声不断。最受欢迎的是男女组合,相对而站,轮流发力,只见两人不断蹲下起来,那情形多少有些暧昧的成分,让围观的人笑得直不起腰来。这样的组合,女的一方一般都是泼辣的、已婚的女人,未婚的姑娘恐怕都会躲得远远的,唯恐那意味深长的目光落到自己脸上。其实,清明节荡秋千古已有之,苏东坡的蝶恋花.春景就有这样的描述,“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙内佳人笑,笑渐不闻声渐悄,多
14、情却被无情恼”。只不过,苏夫子描写的这位荡秋千的少女大概是生活在深宅大院里。她在春光明媚的早上,兀自打着秋千,没心没肺的笑着,却不知,她银铃般的笑声引发了墙外一位后生的相思之情,他在墙那边徘徊很久,渴望一睹姑娘芳容而不得,春潮泛滥,百爪挠心,像一只发情期的公猫。中年以后,我每年清明节都要回老家给爷爷奶奶上坟,无数次在乡村行走,再也没见到那种高高的架在碌碡上的大秋千,即便小孩玩的小秋千也难得一见,大概,在席卷全球的物质享乐主义大潮裹挟下,即便是乡村,对这种简单质朴的,带有田园气息的运动也早已不屑一顾了吧。中学时,清明节给我的印象是扫墓。学校地处乡镇,距离县城的烈士陵园有十几公里,一大早就走,以班
15、级为单位,举着红旗,列队而行,一个学校的学生怎么也有几百号人,长长的队伍可以拖得很远。行走在绿色葱茏的原野上,行走在蓝天白云下,春风鼓荡,春意盎然,人的精神格外愉悦,十几公里的路程并不觉得有多么遥远。到了那里大概十点多种,无数个学校的学生汇集到一个广场上,红旗猎猎,人头攒动,四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激,声势自是浩大。按照程序,先是领导讲话,然后请当年的战斗英雄讲话,最后是学生代表宣誓,代表一般选模样周正,根红苗正的,往那里一站,表情严肃,苦大仇深,声音则洪亮高亢,郎朗上口。宣誓词大概意思是,我们要牢记先烈事迹,继承先烈意志,不忘阶级斗争,誓将革命进行到底,要扫除一切害人虫,全无敌等等。我们
16、因为离得比较远,只能听个大概意思,鼓了几次掌,喊了几次口号,讲话也就结束了,剩下的时间是自由活动。大家顿时如蒙大赦,作鸟兽散,烈士陵园顷刻成了儿童乐园,犄角旮旯里到处是疯跑打闹的孩子。烈士陵园建在一高高的土丘上,翻过这座土丘,前面就是一马平川的县城,四八年解放军攻打县城时,这里成了主战场,反复拉锯多次才得手,因此,这片土丘里随处可挖出大把的子弹壳,有的已经锈迹斑斑,有的擦拭后依然黄澄澄的。后来,这些子弹壳成为我们放鞭炮的道具,将威力巨大的雷子塞在里面,点着后一声有些沉闷的轰响,子弹壳蹦起老高。记忆最深的是上大学时的一次清明节,好像是大一,班里组织集体活动,清明节那天到英雄山野炊。为此,前一天,我们买好了猪肉,鸡蛋,蔬菜,火腿,面包、啤酒等等,借来了锅碗瓢盆,就等着去山上美餐一顿了。第二天一早,我和七八个负责带东西的同学先行出发了,我背了一箱趵突泉啤酒,用背