蒙古包的文化特征 一、特点 1、蒙古包的最大优点是易拆易装，便于搬迁，符合游牧经济生活一 顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走，两三个小时就能搭 盖起来再就是可以就地取材，就地制造，民间手工艺人就能制作还 有，蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流 通和采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打很适合于经常移场放牧的 游牧民居住和使用 2、蒙古包是东南向而设的这与古代北方草原民族的崇尚太阳，有朝 日之俗有关但这种东南向习惯不仅是一种信仰，更多的是为抵御严寒 和风雪，包含着草原人民适应自然环境的智慧和创造，因为他们居住在 高寒地带，冬季又多西北风 3、蒙古包通体呈现白色 4、蒙古包独特的造型，具有计时功能这是蒙古包与其他居室相区别 的一大特点 5、蒙古包是完全生态和环保的居室 二、蒙古包的构成 蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成制作不用泥水土坯砖 瓦，原料非木即毛，可谓建筑史上的奇观，游牧民族的一大贡献 1、蒙古包的架木： 蒙古包的架木包括陶脑、乌尼、哈那、门槛 （1） 陶脑 蒙古包的陶脑分联结式和插椽式两种要求木质要好，一般用檀木或 榆木制作两种陶脑的区别在于：联结式陶脑的横木是分开的，插椽式 陶脑不分。
联结式陶脑有三个圈，外面的圈上有许多伸出的小木条，用 来连接乌尼这种陶脑和乌尼是连在一起的因为能一分为二，骆驼运 起来十分方便 （2） 乌尼 乌尼通译为椽子，是蒙古包的肩，上联陶脑，下接哈纳其长短大小 粗细要整齐划一，木质要求一样，长短由陶脑来决定，其数量，也要随 陶脑改变这样蒙古包才能肩齐，能圆乌尼为细长的木棍，椭圆或圆 形上端要插入或联结陶脑，头一定要光滑稍弯曲，否则造出的毡包容 易偏斜倾倒下端有绳扣，以便于哈那头套在一起粗细以哈那决定， 一般卡在哈那头的丫性叉子中，上端正好平齐为准乌尼一般由松木或 红柳木制作 （3） 哈那 哈那承陶脑、乌尼，定毡包大小，最少有四个，数量多少由陶脑大小 决定 哈那有三个神奇的特性： 其一，是它的伸缩性高低大小可以相对调节，不像陶脑、乌尼那样 尺寸固定一般习惯上说多少个头、多少个皮钉的哈那，不说几尺几 寸皮钉一般有十个皮钉，十一个皮钉等等（指一个哈那）皮钉越 多，哈那竖起来越高，往长拉的可能性越小；皮钉越少，哈那竖起来越 低，往长拉的可能性越大头一般有十四、十五、十六个不等增加一 个头，网眼就要增加，同时哈那的宽度就要加大这一特点，给扩大或 缩小蒙古包提供了可能性。
做哈那的时候，是把长短粗细相同的柳棍， 以等距离互相交叉排列起来，形成许多平行四边形的小网眼，在交叉点 用皮钉（以驼皮最好）钉住这样蒙古包可大可小、可高可矮蒙古包 要高建的话，哈那的网眼就窄，包的直径就小；要矮建的话，哈那的网 眼就宽，包的直径就大雨季要搭得高一些，风季要搭得低一些蒙古 人四季游牧，不用为选蒙古包的地基犯愁，这样的房子是无论如何不能 比拟的由于哈那这一特性，决定了它装卸、运载、搭盖都很方便 其二，是巨大的支撑力哈那交叉出来的丫形支口，在上面承接乌尼 的叫头，在下面接触地面的叫腿，两旁与别的哈那绑口叫口哈那头均 匀地承受了乌尼传来的重力以后，通过每一个网眼分散和均摊下来，传 到哈那腿上这就是为什么指头粗的柳棍，能承受二三千斤压力的奥妙 所在了 其三，是外形美观哈那的木头用红柳，轻而不折，打眼不裂，受潮 不走形，粗细一样，高矮相等，网眼大小一致这样做成的毡包不仅符 合力学要求，外形也匀称美观 哈那的弯度要特别注意掌握一般都有专门的工具，头要向里弯，面 要向外凸出，腿要向里撇，上半不比下半部要挺拔正直一些这样才能 稳定乌尼，使包形浑圆，便于用三道围绳箍住 （4）门 哈那立起来以后，把网眼大小调节好，哈那的高度就是门框的高度。
门由框定因此蒙古包的门不能太高，人得弯着腰进毡门要吊在外 面 （5）支柱 蒙古包上了八个哈那要顶支柱蒙古包太大了，重量增加，大风天会 使陶脑的一部分弯曲连接式陶脑多遇这种情况八——十个哈纳的蒙 古包要用四根柱子蒙古包里，都有一个圈围火撑的木头框，在其四角 打洞，用来插放柱脚柱子的另一头，支在陶脑上加绑的木头上柱子 有圆、方、六面体、八面体等柱子上的花纹有龙、凤、水、云多种图 案王爷一般才能用龙纹 2、苫毡的裁制： 由顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡门、毡门头、毡墙根、毡幕等组成 （1）顶毡 顶毡是蒙古包的顶饰，素来被看重顶毡是正方形的，四角都要缀带 子，它有调节空气新旧、包中冷暖、光线强弱的作用顶毡的大小，以 正方形对角线的长度决定裁剪时，以陶脑横木的中间为起点，向两边 一乍一乍地来量，四边要用驼梢毛捻的线缭住，四边和四角纳出各种花 纹，或是用马鬃马尾绳两根并住缝在四条边上，四个角上钉上带子 （2）顶棚 顶棚是蒙古包顶上苫盖乌尼的部分每半个像个扇形，一般由三到四 层毡子组成里层叫其布格或其日布格以陶脑的正中心到哈那头（半 个横木加乌尼）的距离为半径，画出来的毡片为顶棚的襟，以半个横木 画出来的部分为顶棚的领，把中间相当于陶脑了么大的一个圆挖去，顶 棚就剪出来了。
剪领的时候，忌讳把乌尼头露出来苫毡的制作讲究看 吉日裁剪的时候，都分前后两片，衔接的地方不是正好对齐的，必须 错开来剪这样才能防止雨水、风、尘土灌进去里层苫毡子在哈那和 乌尼脚相交的地方必须要包起来，这样外面的毡子就不会那么吃紧，同 时也使蒙古包的外观保持不变 顶棚裁好后，外面一层周边要镶边和压边襟要镶四指宽、领要镶三 指宽两片相接的直线部分也要镶边这样做，可以把毡边固定结实， 同时看起来也比较美观 （3）围毡 围绕哈那的那部分毡子叫围毡一般的蒙古包有四个围毡里外三 层，里层的围毡叫哈那布其，围毡呈长方形 裁缝围毡的时候，比哈纳要高出一乍围毡的领部要留抽口，穿带 子围毡的两腿上也有绳子围毡外边露出来的部分要镶边和压条东 北围毡和东横木相接的地方用压条有压条的围毡要压在没压条的围毡 上面围毡的襟没压条，也不镶边 （4）外罩 外罩用蒙古语叫胡勒图日格，是顶棚上披苫的部分，它是蒙古包的装 饰品，也是等级的象征 裁缝胡勒图日格的时候，其领正好和陶脑的外圈一般大胡勒图日格 的腿有四个，和乌尼的腿平齐外罩的襟多缀带子它的领和襟都要镶 边有云纹、莲花、吉祥图案，刺绣的非常美丽胡勒图日格的起源很 早，从前一般的人家都有，后来才变成贵族喇嘛的专利。
（5）门 门，原指毡门，用三、四层毡子纳成长宽用门框的外面来计量四 边纳双边，有各种花纹普通门多白色，蓝边，也有红边上边吊在门 头上门头和顶棚之间的空隙要用一条毡子堵住，有三个舌（凸出的三 个毡条），也要镶边和纳花纹 3、制作带子和围绳： 蒙古包的带子、围绳、压绳、捆绳、坠绳的作用是：保持蒙古包的形 状，防止哈那向外炸开，使顶棚、围毡不致下滑，在风中掀起来总 之，对保持蒙古包的稳固坚定和延长寿命都有很大的关系 （1）围绳，围绳是围捆哈那的绳子，用马鬃马尾制成分内围绳和外 围绳把马鬃马尾搓成六细股，三股左三股右搓成绳子，再用二、四、 六根并排起来缝成扁的这种围绳的好处是能吃上劲，不伸缩内围绳 是蒙古包立架时，在赤裸的哈那外面中部捆围的一根毛绳哈那的压力 很大，内围绳的质量一定要特别结实内围绳一旦断裂或没有捆紧，哈 那就会向外撑出来，陶脑下陷，蒙古包就有倒塌的危险外围绳捆在围 毡外面，分上、中、下三根围绳的颜色有的搭配得很好，搓出来是花 的外围绳不仅能防止哈那鼓出来，还能防止围毡下滑 （2）压绳，压绳也叫带子，分内压绳和外压绳立架木的时候，把赤 裸的乌尼横捆一圈的绳子叫压绳内压绳蒙古包内有四或六根，也用马 鬃马尾搓成，较细。
这些压绳和乌尼压绳一样粗细，防止陶脑下陷或上 翘，是蒙古包顶保持原来的形状 外压绳分为普通八条压绳、网络带子和外罩带子三种普通压绳比内 压绳要粗，外压绳用在苫毡的外面前面四根，后面四根网络带子和 普通压绳不同，套在顶棚上，从包四周流苏一样垂下来尤其是顶棚襟 边的制作更为精致，垂下来缝压在围毡上外罩带子是有外罩的蒙古包 才有的有外罩的毡包不用其它外压绳，外罩本身就起了包顶压绳的作 用外罩与其说是苫毡，不如说成是压绳更准确外罩脚上、领上钉的 带子，将顶棚的襟、锅捆压得更妥贴，大风吹不起来 （3）捆绳和坠绳 捆绳是把相邻两片哈纳的口绑在一起，使其变成一个整体的细绳，用 骆驼膝盖上的毛和马鬃马尾搓成坠绳是陶脑最高点拉下的绳子蒙古 人对这根带子分外看重，用公驼和公马的膝毛或鬃尾搓成大风起时把 坠绳拉紧，可以防止大风灌进来把毡房吹走 4、哈雅布琪： 哈雅布琪，是围绕围毡转一圈将其底部压紧进行封闭的部分春、 夏、秋三季主要由芨芨草（枯枝）、小芦苇、木头，冬天用毡子做成 的暖季的哈雅布琪是卷成一个圆棒形的，无风天折起来放好，有风时 围上冬天用的哈雅布琪是用几层毡子摞起来做的，上面纳有花纹。