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1、天津市和平区2015届九年级语文下学期结课质量调查试题温馨提示：本试卷包括第卷和第卷两部分，共120分。考试时间120分钟。请同学们将试卷答案书写在答题纸上，祝同学们考试顺利！第卷 （共28分）一、选择题（本大题共11个小题，共28分。13、78小题，每题2分；46、911小题，每题3分。）下面每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题意，请将其序号填写到答题卷上。1下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是 A倒坍（tn）旁骛（w） 瞻望（zhn）万恶不赦（sh）B虬须（qi）嬉闹（x） 恻隐（c） 中流砥柱（d）C骄奢（sh）颓唐（tu） 簇新（z） 顶礼膜拜（m）D陨落（yn）窒息（zh
2、） 晨曦（x） 豁然贯通（hu）2依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的一项是 居里夫人一直 于世界的优美之中，她所热爱的科学也不断增加崭新的远景。只要我们认真观察生活，聆听生活，生活中的美与丑、真与假都能一一 。音乐比赛就要开始了，其他选手都慌慌张张准备着，只有他一个人 的样子。A沉醉 分辩 郑重其事B沉醉 分辨 若无其事C沉湎 分辨 郑重其事 D沉湎 分辩 若无其事3下面句子中没有语病的一项是A我们要养成爱读书，特别是读经典，读名著，让书香满城成为天津的城市特色。 B保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。C历代不少石碑为名家撰写，因此石碑上的刻文成了书法大家真迹的集中场所。
3、D电子化阅读带来的一个直接后果，就是“浅阅读”的盛行和阅读的“碎片化”。4对下列公益广告运用的修辞方法及其作用理解不正确的是A别踩，我怕疼。（“爱护草坪”公益广告）理解：运用拟人的修辞方法，表现小草柔美的身姿、娇贵的情态。B说好普通话，“知音”遍华夏。（“推广普通话”公益广告）理解：运用夸张的修辞方法，突出了学好普通话的显而易见的好处。C为何血浓于水？因为爱在其中。（“无偿献血”公益广告）理解：运用设问的修辞方法，引发思考，呼唤救死扶伤、无私奉献的大爱。D带上平安上路，载着幸福回家。（“交通安全”公益广告）理解：运用对偶的修辞方法，表达了对人们出行平安、生活幸福的美好祝愿。5下列句子语言表达得
4、体的一项是A小明获得学雷锋标兵荣誉称号，他说：“感谢所有受助者，是你们给了我机会。”B小康到医院看望生病的同学小文，关切地说：“我放学后顺便过来看看你，你怎么还没好？”C光明小区的绿地上插有标语：“小草微微笑，请你走正道”“不准停车，违者放气”。D小红送客出门时正好遇上天下暴雨，她对客人说：“人不留天留。”6下面对诗词的理解，不恰当的一项是A水何澹澹，山岛竦峙。（曹操观沧海）诗句描写了海水和山岛，海水荡漾，是动态；山岛耸峙，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔与威严。B海日生残夜，江春入旧年。（王湾次北固山下）这两句诗写白日和黑夜的交替以及新年和旧年的交替，既写景又点明了时令。C最爱湖东行不足，
5、绿杨阴里白沙堤。（白居易钱塘湖春行）“行不足”是因为看不足，表现了诗人想快马加鞭看遍湖边美景的急切心情。D因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生。（戴望舒我用残损的手掌）诗句以“太阳”和“春”比喻解放区，本体和喻体的共同特点是能给中国的大地带来光明和苏醒。阅读敬业与乐业选段，回答78题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人
6、类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至今我该做哪
7、一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所
8、以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。7对选文表述的主要观点理解正确的一项是A凡职业没有不可敬的。B我们要敬业。C怎样才能把一种劳作做到圆满？D敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。8对选文理解不正确的一项是A选文的论证思路是：什么是敬业为什么要敬业怎样敬业。B选文运用正反对比论证方法，使正确错误分明，是
9、非曲直明确，给人印象深刻，富有说服力。C选文引用曾文正的名言属于道理论证，其目的是论证不敬业的危害，从反面论证了论点。D文中画线句的意思是：不管从事什么职业，只要在心里头想着要把这种劳作做到圆满的人便是天地间第一等人。 阅读生于忧患，死于安乐，回答911题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。9下列句中加点
10、字的解释，不正确的一项是A傅说举于版筑之间（举：被选拔） B故天将降大任于是人也（任：责任，使命）C入则无法家拂士（拂：通“弼”，辅佐） D人恒过然后能改（过：过去）10下列句子是倒装句的一项是A孙叔敖举于海 B所以动心忍性，曾益其所不能C人恒过然后能改 D入则无法家拂士 11对所选文内容的理解不正确的一项是 A作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。 B本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。第卷（共92分）二、（本大题共1
11、小题，共8分）12古诗文默写。（8分） （1）秋风萧瑟， 。（曹操观沧海）（2） ，风正一帆悬。（王湾次北固山下）（3） ，谁家新燕啄春泥。（白居易钱塘湖春行）（4）枯藤老树昏鸦， ，古道西风瘦马。（马致远天净沙 秋思）（5） ，关山度若飞。（木兰诗）（6）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 。(得道多助，失道寡助)（7）赠人玫瑰，手有余香。人们在奉献的同时，也成就了自己高尚的人格。我们学过的古诗词中就有许多表现奉献精神的诗句，请你写出其中的一组句子。 ， 。三、（本大题共3小题，共7分）阅读下面文言文选段，完成1315题。苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上，而不为用，资用匮乏，潦倒
12、而归。至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年，赵王封其为武安军，受相印，人随其后，以抑强秦。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。（战国策秦策一节选）【注释】纴：纺织。13解释下列句子中加点的词。（2分）（1）书十上 （2）后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦 14用现代汉语翻译文中画线句。（3分） 读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。 15苏秦发愤读书的原因是什么？用自己的话概括。（2分） 四、（本大题共4小题，共15分）阅读刘心武散文怒绿，回答1619题。怒 绿刘心武那绿令我震
13、惊。那是护城河边一株人腿般粗的国槐，因为开往附近建筑工地的一辆吊车行驶不当，将其从分杈处撞断。我每天散步总要经过它身边，它被撞是在冬末，我恰巧远远目睹了那惊心动魄的一幕。那一天很冷，我走拢时，看见从那被撞断处渗出的汁液，泪水一般，但没等往下流淌，便冻结在树皮上，令我心悸气闷。我想它一定活不成了。但绿化队后来并没有挖走它的残株。开春后，周围的树都再度先后放绿，它仍默然枯立。谁知暮春的一天，我忽然发现，它竟从那残株上，蹿出了几根绿枝，令人惊喜。过几天再去看望，呀，它蹿出了更多的新枝，那些新枝和下面的株桩在比例上很不协调，似乎等不及慢慢舒展，所以奋力上扬，细细的，挺挺的，尖端恨不能穿云摩天，两边滋出柔嫩的羽状叶片到初夏，它的顶枝所达到的高度，几乎与头年丰茂的树冠齐平，我围绕着它望来望去，只觉得心灵在充电。这当然并非多么稀罕的景象。记得三十多年前，一场大雷雨过后，把什刹海畔的一株古柳劈掉了一半，但它那残存的一半，顽强地抖擞着绿枝，继续它的生命拼搏，曾给住在附近的苦闷中的我以极大的激励，成为支撑我度过那些难以认知的荒谬岁月的精神滋养之一。后来我曾反复以水彩和油画形式来刻画那半株古柳的英姿，可惜我画技不佳，只能徒现其外表而难传达其神髓。改革开放后，我曾在大型的美术展览会上，看到过取材类似的绘画；再后来我有机会到国外的各种美术馆参观，发现从古至
