《2018高二政治 2.4.2文化在继承中发展复习课件 新人教必修3》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018高二政治 2.4.2文化在继承中发展复习课件 新人教必修3（41页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第2课时,文化在继承中发展,1知识目标 (1)识记影响文化发展的因素。 (2)理解文化继承与文化发展的关系和教育在文化发展中的 作用。 2能力目标 (1)结合相关材料分析文化继承与文化发展的关系，提高学 生归纳与分析问题的能力。,(2)运用“推陈出新、革故鼎新”的方法，批判继承传统文,化的能力。,3情感、态度与价值观目标,帮助学生认识文化发展的历史过程，正确把握文化传承中 继承和发展的辩证关系，从而作出正确的文化选择，做自觉的 文化传承者和享用者。,1采用举例的方法,搜集生产力与生产关系的矛盾运动、科学技术的进步、思 想运动的兴起对文化发展的具体影响，分析它们对文化发展的 促进和推动作用。,2
2、互助学习的方法,互助学习的方法是多种多样的，针对本课内容，可以采取 互相辩论的形式，即让学生们自愿组成两个小组，针对教材中 需要辩论的观点，进行有准备的辩论。如对如何看待我国古代 教育思想的两种观点的辩论，每个小组既当正方又当反方，从 不同角度进行辩论，有助于大家全面理解此观点。,发扬,必要前提,必然要求,继承,生产力与生产关系的矛盾运动,科学技术,思想运动,传承文化,教育方式,文化继承与发展的关系,1文化继承的含义,文化继承，不是原封不动地承袭传统文化，而是要有所淘,汰、有所发扬，从而使文化得到发展。 2文化继承与发展是辩证统一的关系,继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与 发展
3、，是同一个过程的两个方面，是一个“推陈出新，革故鼎 新”的过程。,3正确处理文化继承与发展的关系,(1)关系：在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 (2)意义：把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统 文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化 选择，成为自觉的文化传承者和享用者。,“取其精华，去其糟粕”与“推陈出新，革故鼎新”的关系,误区 1：对传统文化，要先继承后发展,注意：文化继承与发展是统一的，是同一过程的两个方面。 文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，因而不存在 先后顺序问题。,误区 2：文化继承等同于文化传播,注意：文化继承主要是文化纵向积累的过程，侧重于
4、本民 族文化的“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”； 文化传播主要是文化横向积累的过程，侧重于不同民族文化的 交流、借鉴和融合。,【典例1】在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的 城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州 通过古城复兴改善人居环境，实现传统文化载体与现代城市交 相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。,这启示我们(,),A文化继承是发展的前提 B传统文化能提升城市品味 C传统文化影响城市发展 D传统文化具有相对稳定性,答案A,解析“古城复兴”属于文化继承。材料中利用两种现象进 行对比：一种是城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色 被
5、淡化；另一种是扬州通过古城复兴改善人居环境，实现传统 文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个 充满人文精神的扬州城。通过对比主要告诉我们文化继承的重 要意义，体现出文化继承是推进城市发展的前提，因此 A 项符 合题意。,1下列对文化继承和文化发展的关系认识正确的是(,),A文化要发展就不能继承，传统文化对发展是一种束缚 B继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 C要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化的否定 D新的文化形态取代旧的文化形态，就只有发展没有继承,答案B,影响文化发展的重要因素,1外在因素(就文化本身而言)：生产力与生产关系的矛盾,运动,生产力和生产关系的矛
6、盾运动，决定着社会制度的变化， 也决定着文化的发展方向。每当社会制度发生新旧更替时，代 表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经 济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。,2内在因素(就文化自身的传承而言)：科学技术和思想运,动,(1)科学技术的进步是推动文化发展的重要因素,自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了 人类社会经济、文化的发展。例如，中国古代造纸术的发明， 引起了书写材料的一场革命，使之成为交流思想、传播文化的 强有力的工具，改变了人类历史的进程。当代信息技术的运 用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了 根本变革，极大地促进了文化传播、继
7、承与发展。,(2)思想运动对文化发展产生重要影响,思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。例如，我国 春秋战国时期的“百家争鸣”、18 世纪的“启蒙运动”等，都 成为社会变革的先导，大大促进了自身的发展。,影响文化发展的根本因素和其他因素,实践是影响文化发展的根本因素，是文化发展的源泉。影 响文化发展的其他因素，比如生产力和生产关系的矛盾运动、 科学技术的进步、思想运动等同样要以实践为基础。,【典例2】中国第一个专门介绍华语电影文化产业的外语平 台“华影在线”(http：/)网站在香港会展中 心正式启动。政务司司长唐英年指出，“华影在线” 网站是顺应科技进步趋势的重大举措，以外语播放更是促进世
8、,),界各地观众欣赏华语电影的有效途径。这表明( A科技进步能够极大地促进文化发展和传播 B科技进步是文化发展的根本因素 C文化与科技结合更能丰富人的精神世界 D有了科技的进步，文化就能继承和发展好,答案A 解析“华影在线”以外语播放能促进世界各地观众欣赏 华语电影，说明科技进步能够极大地促进文化发展与传播。可 见 A 项符合题意。实践是文化发展的根本因素，可见 B 项说法 错误。C 项在材料中没有体现。D 项说法过于绝对。,A科学技术的进步，是经济发展的重要因素,B社会制度的更替，是社会生产力和生产关系的矛盾运动,推动的,C思想运动是社会变革的先导,D新旧社会制度的更替，促使一个新的文化形态
9、取代旧的,文化形态,答案D,解析材料涉及的社会制度更替都促进了文化的发展，故只,有 D 项符合题意。,教育在文化传承中,教育在文化传承中的作用,(1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、 传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着 重要的角色。,(2)教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化 传递给下一代。教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史 中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既 有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。 (3)随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将,产生越来越大的影响。,3现在提倡素质教育，利用先进的教育
10、手段和方式，打破 传统的教学模式，培养学生的能力，全面发展学生的素质。由,应试教育到素质教育的转变对文化传承的影响是(,),A不利于对传统文化的继承 B教育方式的变革，对人类文化的传承将产生积极影响 C教育就是把传统文化传递给下一代 D不管教育方式如何变化，都不会对传统文化产生影响,答案B,1马克思、恩格斯在德意志意识形态中指出：“历史 不外是各个时代的依次交替。每一代都利用以前各代遗留下来 的材料、资金和生产力；由于这个缘故，每一代一方面在完全 改变了的条件下继续从事先辈的活动，另一方面又通过完全改 变了的活动来改变旧的条件。”这段话体现出的文化继承与发,展的关系是(,),A继承就是承袭传统
11、,B发展就是体现时代精神的新文化,C在发展的基础上继承，在继承的过程中发展 D在继承的基础上发展，在发展的过程中继承,解析本题考查的是文化的继承与发展的相互关系。A、B 两项割裂了继承与发展的关系，“继承就是承袭传统”没有认 识到继承要有所淘汰，要批判地继承；“发展就是体现时代精 神的新文化”没有认识到发展是在继承基础上的发展。C 项说 法错误。故选 D。,答案D,2造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明是我国古代科 技成就的结晶，对我国和世界文化的发展作出了重大贡献。而 当今网络传播对文化发展来说，比以往每一次传播手段更新， 在更大的程度上推动了文化发展，促进了文化的交流与传播。,上述内容体现
12、出科学技术与文化的关系是(,),科学技术的进步是制约文化发展的重要因素,科学技,现代科学技术的进步 科学技术的进步是促,术的进步是推动文化发展的重要因素 极大地促进了文化传播、继承与发展 进经济发展的重要因素,A,B,C,D,答案B,解析本题考查的是科学技术与文化的关系。科学技术的进 步是推动文化发展的重要因素，当代信息技术使收集、选择、 传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促 进了文化传播、继承和发展。所以，正确，错误。指 的是科学技术的进步与经济发展的关系，与题意不相符合。故 选 B。,中国历史上的环保思想和变化,中国上古时代的诗经指出，山川乃资源的产处，要与 百神一同祭祀
13、。西周时期颁布的伐崇令规定：“毋填井， 毋伐树，毋动六畜。有不如令者，死无赦。”这是中国古代较 早的保护水源、森林和动物的法令，极为严厉。春秋战国时代 对保护生物资源有了明确的规定，范围相当广泛，并始终同经 济发展相联系。秦汉时期，保护生物资源的理论达到了较高水 平。西汉淮南王刘安在淮南子中对古代生物资源保护政策 作了完善的论述。宋代注重对生物资源的立法保护。从宋代起， 人们对围湖造田导致蓄泄两误、乱砍滥伐导致水土流失等问题,已有所觉察，说明当时的有识之士对环境问题的敏感。明代对 山林川泽的保护承袭了前代的规定，并且管制范围相当广泛。 到明仁宗时，政府开始放弃管制措施，“山场、园林、湖 池、坑
14、冶、果树、蜜蜂，官设守禁者，悉予民。”由于弛禁湖 泊，许多湖泊被平整为田地，破坏了生态平衡，造成了人为的 自然灾害。这是保护方面的倒退，对环境损害很大。到了清代， 由于全国人口猛增，许多草原和山地被垦为农田，造成草原退 化、沙漠扩展和水土流失，环境遭到进一步破坏。当时的有识 之士已看到问题所在，并提出了警告，但未引起清王朝的重视， 不合理的垦荒仍然继续，对中国环境造成了不利影响。 【点拨】中国古代历史上的环保思想，是传统思想的精华,部分，我们要继承并发展。,1 ( 教材 P43) 我们今天常常针对什么问题使用“实事求,是”这个词？谈谈你的看法。,提示：我们今天所说的“实事求是”是指在生活、工作
15、、 学习中，无论做什么事情，都要从客观实际出发，从中引出其 固有的规律，作为我们行动的向导，做到按客观规律办事。由 此可以看出，我们不能拘泥于传统文化，而应创造性地加以发 展。,2(教材 P44)你是如何看待这两种观点的？请说出理由。 提示：两种观点都是片面的。我国古代教育思想有消极方 面，如“重人伦、轻物理”，这是应该予以摆脱的。但我国古 代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的 正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。 总之，对待我国古代教育思想的正确做法是批判继承，“取 其精华，去其糟粕”，既不能全盘否定，也不能全面回归古代 教育思想。,3(教材 P45)从超越时空
16、局限的意义上看，现代信息技术,对文化传播和发展具有什么样的影响？,提示：现代信息技术运用声音、图像、文字、活动影像等 多种方式，对文化资源进行收集、选择、传递、储存，打破了 时间、地域的限制，极大地促进了文化的传播、继承、交流与 发展。,4(教材 P46)你能否根据现有的历史知识，谈谈对春秋战,国时期诸子学说的见解？,提示：(1)孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其主要 内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。孔子提出“仁”的学说，,要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解、 体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。孔子讲的“克 己复礼”，是说做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的 要求。,(2)老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，他 提出“天法道，道法自然”的思想。老子从“天道自然无为” 的思想出发，倡导政治上“无为而治
