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1、优美的汉字,一 汉字的起源,世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。 印度前总理尼赫鲁 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。 一般认为最古老的汉字是出现在公元前13至前11世纪商代的一种刻在龟甲兽骨上的“甲骨文”,仓颉造字说,仓颉： 史皇氏，陕西省渭南市白水县人。说文解字记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。” 传说中仓颉生有“双瞳四目”。,仓颉庙,仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特，面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文
2、字 的 画，仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。 淮南子本经训说：“昔日仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。” 还 有 一 种 传说，传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。 鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。,二 汉字的演变过程,甲骨文,甲骨文：刻在龟甲和兽骨上的文字，具有象形程度 高，字体方向不稳固的特点。,金文：指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。象形
3、程度仍比较高，但已有了线条化的趋势。周宣王时铸成的毛公鼎上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。,大篆：也叫籀文，上承金文，下启小篆。 大篆的代表是“石鼓文”， 石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。,小篆：秦统一六国后，小篆成为全国通行的文字。小篆字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进一步降低。,隶书：是汉字中常见的一种庄重的字体，书 写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。,草书：结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在 隶书基础上演变出来的。,行书：是辅助隶书的简便字体，运用连笔，书写
4、快捷，难以 辨认，具有艺术审美价值。,楷书：又称正楷、真书。字形方正严整，有撇、捺和硬钩，笔画减少，波势减少，笔画趋于平易圆转，便于书写。,三 、鲁迅先生说过，汉字具“三美”,意美以感心，一也；,音美以感耳，二也；,形美以感目，三也。,1、汉字的音美,沁园春雪 再别康桥,2、汉字的形美,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,3、汉字的意美,品味汉字的意美,研讨汉字的意义,劣 选 舒 美,研讨汉字的意义,劣：平时如果用力少，到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现就可能比别人差。,选：走在前面的人，才会一更多的选择余地；被挑选出来的人，应
5、该是事事走在别人前面的人。,舒：舍予是一种忘我的精神，这种境界多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，才会感到舒心快乐。,美：羊大为美，原始社会过着狩猎的生活，物质欠缺，这也是游牧民族生活特征和审美习惯。唐代以胖为美，因为他们也有游牧民族的血统。,汉字的构成,象形 指事 会意 形声,形声,上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒 左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺 右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声：闻、闷、辫、辩、问 外形内声：圆、阁、病、赶、厅、近,四、汉字所承载的文化内涵,行书：东晋书法家王羲之的兰亭集序，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄
6、强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书祭侄稿，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的黄州寒食帖则被称为“天下第三行书” 。,兰亭集序,祭侄稿（局部） 寒食帖局部,草书欣赏 怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。 张旭的草书：笔走龙蛇、纵逸不羁，其狂放之姿常常令人骇目惊心。后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。,怀素自叙帖（局部） 张旭终年帖（摹本局部）,探究汉字之美：,请仔细观察右边的2008年北京奥运会会徽，然后思考：这个会徽蕴含了怎样的汉字之美？可以先在小组内讨论，然后准备用生动的语言表述出来，在全班交流。,
7、参考要点：,上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；充分显示了汉字“入画”的美感。 她像一个“人” ，又像一个“京”字，还像一个“文”字，预示着我们首都北京将举办一个“人文奥运”。 我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员，一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。,五、汉字与我,用优美的语言来说说自己名字的意义。,字谜,春节三日,人,一半在河海，一半在天空，到底在哪里？老家在山东。,鲁,一个字，生得怪，六张嘴，两只角。,曲,字谜,汉语文字国，有三个“兄弟”: 虽都
8、是三笔，性格却不同。 大哥大张嘴，不管他人事； 二哥半张嘴，只管过去事； 老三闭着嘴，十点迟迟起。,有心走不快,见水它过满,长草难收拾,遇食就可餐。,曼,己已巳,六、 分辨错别字的技巧,1、以音辨形 对于因形近而产生的错别字，如果读音有异，我们在默读的时候，就可凭读音来锁定它。,例如：找出下列词语中的错别字 戌边 气慨 繁冗拖杳 扑溯迷离 惦量 既便 针贬时弊 裨官野史,戌读x，戍读sh，此处应为“戍”；慨读ki，概读gi，此处应为“概”；杳读yo，沓读t，此处应为“沓”；溯读s，朔读shu，此处应为“朔”；惦读din，掂读din，此处应为“掂”；“既”读j “即”读j, 此处应为“即”;贬读
9、bin，砭读bin，此处应为“砭”；裨”读b，稗读bi,此处应为“稗”。,分辨错别字的技巧,2、以形辨形： 对于不辨形声字形旁而产生的错别字，我们可 以通过分析形旁的方式推断。,“竞”应为“竟”，“终于”的意思”。 “拌”从“手”，是“搅和、争吵”的意思，而“绊”从“纟”，是“挡住或缠住，使跌倒或行走不便”的意思，应为“绊”。 “藉”从“草”，“垫、杂乱”的意思，而“籍”从“竹”，“书籍、籍贯”的意思，应为“籍”。 “惦”是“挂念”的意思，而“掂”有“估量东西轻重”的意思，应为“掂”。 “蔽”是“遮掩、掩盖”的意思，而“敝”有“破败”的意思，应为“敝”。 “宵”是“夜”的意思，而“霄”指“云霄
10、、天空”，应为“霄”。 “跚”是“蹒跚”的意思，而“姗”有“来得很晚”的意思，应为“姗”。,有志者事竞成 拌脚石 国藉 惦量 凋蔽 气冲宵汉 跚跚来迟,“试”应为“拭”，“擦拭”应该用手。 “蜚”从“虫”旁，意思是“一种虫”或“速度快”；应为“斐”，“有文采”。 “燥”从“火”，是“缺少水分，干燥”；应为“躁”，从“足”，指心理和情绪。 “幅射”应为“辐射”才对，“辐”是“从中心向四面八方伸展或传播”，而“幅”从“巾”与布帛等有关，与词义不合。 “与”应为“予”，“交给重大任务或使命”，不是“赠给”“赞助” “尤”应为“犹”，不是“特别”，而是“好像、似乎”。 “籍”应为“藉”，“含蓄”的意思
11、。 “塌”应为“蹋”，指侮辱或浪费，与倒塌无关。,试目以待 蜚然成章 烦燥 幅射 赋与 记忆尤新 蕴籍 糟塌,“孪”应为“挛”，与“手”有关，与“子”无关。“循”应为“徇”，“依从，曲从”的意思。 “缅”应为“湎”，从“水”，“沉溺”的意思；不从“纟”。 “名”应为“明”，“公开内容”之意。 “博”应为“搏”，从“手”旁，是动作。 “份”应为“分”，与“整体”“数量”等无关。 “烂”应为“褴”，与“衣服”有关。 “概”应为“盖”，有“覆盖”之意。,痉孪 循私舞弊沉缅 名信片 脉博 缘份 衣衫烂褛 涵概,分辨错别字的技巧,3、以义辨形 对于不明词义或误解词义而造成的错别字，我们可以采用逐一释义的
12、方式来锁定。,“毛骨耸然”，成语意思是“见到阴森或凄惨的景象时，感觉恐惧”；“耸”是“高”或“引人注意”，应为“悚”（害怕）。 “穿流不息”，意思是“像河流那样不停流淌，形容人或车、船来往不断”；“穿”不合词义，应为“川”（河流）。 “不径而走”，成语意思是“没有腿却能走，常指消息不待张扬就迅速传播开来”；“径”指小路，应为“胫”（小腿）。 “一愁莫展”，成语意思是“一个筹码也摆不开，没有一点办法”；“愁”是“忧虑”，应为“筹”（筹码、谋划）。,毛骨耸然 穿流不息 不径而走 一愁莫展,“人情事故”，成语意思是“为人处世的经验、道理”；“事故”指意外灾祸，应为“世故”（处世经验）。 “百战不怠”
13、，成语意思是“多次作战也没有危险情况发生”；“怠”是松懈，应为“殆”（危险）。 “责无旁代”，成语意思是“责任不能往别处推，自己理所当然地应当把责任承担起来”；“代”是代替，应为“贷”（推卸） “其实难负”，指“名声与实际难以相符合”，“负”应为“副” 坐镇指挥”，是指“长官亲往某地镇守并指挥”，不一定是“阵地”，应为“镇”。 “义气”应为“意气”，“意”指情趣、思想等。,人情事故 百战不怠 责无旁代 其实难负 坐阵指挥 义气相投,分辨错别字的技巧,4、结构推形 有的词语，特别是成语，结构对称，词义也相对应，如果书写错误，就可通过对相应字形字义的辨析推断出来。,好高鹜远 兴高彩烈 一张一驰 怨
14、天忧人 纷至踏来 蘖根祸种 插科打浑 揠旗息鼓 察颜观色 唇枪舌箭 日没途穷,结构上都是并列关系，可以看出： “鹜”与“好”对应，当用表“追求”的“骛”；“彩”与“兴”对应，当用表“神色”的“采”； “驰”与“张”对应，当用表“松开”的“弛”；“怨”与“忧”对应，当用表“怨恨”的“尤”；“踏”与“纷”对应，当用表“多而重复”的“沓”；“蘖”与“祸”对应，当用表“最恶”的“孽”；“科”指古戏曲中角色表演的动作，“浑”表示水污浊不清，显然“浑”与“科”不能对应，当用表“在古戏曲中开玩笑”的“诨”。,默守成规、世外桃园、再接再历、针贬时弊 名列前矛、黄梁美梦、悬梁刺骨,5、来源推形 对于不解词语来源
15、而写错的字，我们可以采用联想来源的方式推断。,“默守成规”与墨子有关，战国时的墨翟以善于守城著名，后因称善守者为墨守，应为“墨”，不能误作“默”。“世外桃园”与陶渊明有关，他曾写下闻名的桃花源记；应为“源”，不能误作“园”。“再接再历”来源于古代斗鸡游戏中的一个常见行为：为了使自己的斗鸡获胜，每次接斗时，都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙，使它锋利；应为“砺”，现写作“厉”，不能误作“历”或“励”。,“针贬时弊”与古时中医治病的石针有关，应为“砭”，不能误作“贬”。 “名列前矛”，古时行军时走在前面的士兵皆持茅草，遇到敌人或敌情有变化就举起茅草作信号告诉后面的部队；应为“茅”，不能误作“矛”。 “黄粱美梦”是枕中记中的故事：一书生在梦中享尽荣华富贵，一觉醒来，一锅小米饭还没有煮熟；应为“粱”，不能误作“梁”。 “悬梁刺骨”的“骨”应为“股”，该词就来源于古代“头悬梁，锥刺股”的故事。,
