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1、壬騎龍背格刑合格炎合格從化格專財格六壬趨艮格官雙美格四位純全格神趣八法化象伏象金不換看命繩尺四卷十干體象天干合五行相尅五刑吉神類天乙貴人官貴學官神峯通考【 目錄 一一卷五星正說類一安身命宮一論五星諸書五星謬説類一呂才合婚一男女合婚總論子平謬説類動靜說雕枯旺弱四病說附棄命從殺格時上一位贵格二卷月支正財格附天月二德解陽刃格附時墓格三卷飛天祿馬格京鐫神峰闢謬綱目通考命理正宗大全目錄井欄乂格金神洛潤下格夾丘拱財格日德格六甲趨乾格拱祿格天元一氣格類象照象論大運不換金骨髓歌斷卜二支咏地支合十干祿六害天德華蓋一安星辰法一論八敗諸診蓋頭說損益生長八法說古純煞有制例附官殺夫留雜格附棄從命財格附月偏財格附比劫建祿
2、格金神格附倒坤祿馬格六乙鼠貴格曲直仁壽格從革格嵗德扶殺格日貴格勾陳得位格拱貴格三合聚集格屬象返象論太歲縂咏地支會局五行發用十二支中所藏法月德將星一論限行命宮一論進財退財六親說正官格占用神時上偏財格傷官食神格專祿格子遙巳格六陰朝陽格稼穡格年神上官星格補嵗德扶財格魁罡格玄武當權格日祿歸時格福德格鬼象論格局生死縂訣五星論干支所屬五行相生地支相沖論五行木一論度生一女命病藥說偏官格占用官附時上偏財類聚格印綬格雜氣財官印綬格丑遙巳格印綬歌論諸格有救崖泉男命賦身弱論五卷喜忌篇渭經篇六卷五行元理消息賦絡繹賦相心賦淵源集說地支賦神峯通考【 目錄 二天赦神類六甲空亡絞神咸池劫殺紫暗星紅艷殺馬前神煞孤虛神起八字訣月
3、令詳評起大運法江湖摘錦地支造化圖子平泛論無陰歌刑尅歌壽元歌看命捷歌羊刃歌取格指訣歌斷崖泉女命賦棄命從殺論繼善篇安真篇五行生尅篇玄機賦仙機賦妖祥賦淵源賦福德秀氣喪門孤神返吟破軍流霞殺吞殺流年星曜年上起月陽男陰女男命小運定局天干五陽通變十干從化定訣天元一字歌刑妻歌飄蕩歌正官格歌三奇歌節氣歌斷講命捷徑賦五言獨步用神篇一行禪師天元賦憎愛賦金玉賦幽微天干賦福星貴人吊客寡宿伏吟懸針冲天殺三坵五墓太白星日上起時陰男陽女女命小運定局天干五陰通變十叚錦運晦歌尅子歌女命歌七殺格歌太乙妙指云萬尚書瓊璣三盤賦四言獨步氣象篇捷馳千里馬賦萬金賦人鑑論人元消息賦鸞喜二德解勾神隔角元辰平頭五鬼殺天羅地網斧劈星看命入式子平舉要
4、陽順陰逆生旺死絕圖陰陽通變妙訣定格局訣十叚化氣運通歌帶疾歌月建生尅用財歌星命限逢之見禍或烈何也七曜主星屬君子四餘奴星屬小人狐假虎威正理然也五星諸書之立惟五星指南所立起八字安身命安星辰節氣五行生尅之理此係看命之門戶不可無也其餘則陳諸五行謬説類内又若五星琴堂殿駕加盤步天經俱屬正理但五星之說近正理者頗少近謬說者頗多也五星謬説類夫金木水火土原天一生水地二生火即以水一火二木三金四土五次第列之後婁景即以海中爐中大路路傍之妄説配其納音五行為歌使後人可以成誦夫何後世妄以海中爐中無理之說立為門戶若三車一覽望斗真經耶律經玉井奧訣蘭臺妙選等書俱不祖其身命限度近理之事為言漫以江山水石道風道雨言之又以人之生年十二支生肖
5、所屬論人吉凶夫何謬也蓋原生肖本以十二禽獸身中各欠一伴肖者似也以十二禽獸似此也如鼠欠牙牛欠瞳虎欠頭兔欠唇龍欠聰蛇欠足馬欠膽羊欠瞳猴欠腮雞欠腎犬欠心豬欠筋皆以十二支所生肖此也全不關係人之八字干支妄以此生肖而論命耶然以人所生之年地支一字而論如剜人肉而貼己肉血氣實不相通且如今宜黃縣顯宦譚二華命庚辰甲申丁未丙午本然八字是身強殺淺假殺為權又曰身強殺淺行殺旺地貴封萬戶之侯其理甚是舍此正說謬言其命屬龍得丁未丙午日時謂之龍奔天河以龍遇水為極貴假如有一貧命是庚辰甲申癸亥癸亥亦可以龍歸大海論之何以機貧蓋緣此八字水多以水為病再行北方水運以水濟水正謂背祿逐馬守窮途而悽惶也且如人屬雞狗豬羊亦有貴人命請問將何理論之二者所說
6、俱謬一五星指南載破辟吞蹈等殺及小兒雷公金鎖斷橋休庵百日四柱雞飛等闗祇以生年一字妄以犯某時某日為言又立險語哭斷暘不過三嵗死及打腦斷橋之說以驚人之父母並不以八字干支生尅制化財官論之且以正理搜尋尚且禍福不騐此只把一字以定生死此實謬説也一呂才作合婚書豈有是理耶蓋人之婚姻由於月老檢書亦繩繫足令之擇婚擇命無過欲蓋父母愛子之神峯通考【 卷一 一新鎸神峰張先生通考闢謬命理正宗大全卷之一臨川西溪逸叟神峰張楠著集友人索古子元臺杜春芳校正欽差福建布政司左布政司青螺郭子章發行五星正說類一安身命宮原取逢邜安命逢酉安身其理何歟然邜屬東方之正木木主仁仁主壽故以命宮寓焉酉屬西方之正金金主義義主宜故以身宮寓焉然命宮為受胎之初故
7、以仁木主之仁有生生之意也身宮為受胎之後故以義金主之義有成身之道也身命之立其原於此理出於正也一安星辰法當以五星指南為之體琴堂殿駕為之用軆可祖之而為造命之矜式用可則之而為禍福之根底若喬拗若加盤若步天經俱以命宮為祖如寅亥二宮屬木畏金尅之喜水生之邜戌二宮屬火辰酉二宮屬金申巳二宮屬水子丑二宮屬土午屬太陽未屬太陰生尅之例同前獨午屬太陽辰木星遮蔽其光其理頗非近正然太陽為萬物之尊穹隆於萬仞之上木豈能蔽焉但喜金水以伴之其理甚是未屬太陰未土計以飲之喜火羅金以護之但諸星生尅俱當以命宮而論未可以身宮論之蓋命在身先也限行於命宮之後而不從身宮之後何歟益命屬身之先也受胎之後即以命宮為廬舍人之禍福但當究諸命宮有何恩星有何難星
8、如難星守命主一生孤苦恩星守命一生富貴如命宮無星辰之可考當以三合宮看如坐寅則看午戌宮也如三合無則看四正官但四正官頗不近理如命宮畏金為難行限亦畏之凡諸財帛田宅等宮俱同此也此係五行生尅正理之說也度生即以木度所屬如寅宮立命纏尾火虎度即以水尅火星度爲難星為剗度星即以木為恩星但論度為準則又有一說焉或命宮所喜或又度主所忌一喜一忌將何為主然但當以命宮為主其理則近若又以度論之則惑人心矣剗度則以張暘谷剗度歌為則若日月木火土金水為正七曜星若羅星則為火之奴計星則為土之奴氣星則為木之奴孛星則為水之奴此為四餘星然七曜星命限逢之見禍或淺四餘世俗之人只谓其带败不知其八字本然不美也故人择女之命但以夫星为主子星次之柱中若有夫星便
9、以夫星论之原无夫星别寻它格盖夫贵妻亦贵夫贫妻亦贫富贵从夫其理甚明何以名其官星为夫盖克我者官星也则身受制于夫不敢淫乱不敢妒暴循规蹈矩一生仰望而终其身也若日柱有气夫星气弱又喜夫星生旺之运及有财神助起其夫大畏食神伤官之运以克其夫也若日柱弱夫星太旺带有二三重者此非好夫也乃贱命之夫也则喜食神伤官以制之大运亦然若制之太过则又不足贵得中和大抵女命有夫则有子子则从夫生无夫则无子子从何处觅愚曾欲觅河隼桥黄女为子妇阅其八字不美拒之是己未丁丑甲寅甲子愚曰用丑中辛金为夫也嫌未中丁火窜入丑中破去夫星再加丁火透出天干寅中又有丙火进气原夫星衰而制夫星旺也吾推其运入寅五月必死果五月患豆疹而死也又如淫乱娼婢之说亦甚有理盖或身主
10、太旺无夫星以制之或又无财星以为依托尤且身主血气壮旺无官克制无夫管摄逾于规矩准绳之外安得不放逸为淫为奔乎非特无夫又且无子盖八字柱中无夫星则子星何从而生也又或身主太弱被其偏官正官三四点夫星以制之又无食神伤官以制其夫星又或则多以挠其身主虽曰官煞为夫也此则非夫星也乃克身之贼也若有此等必须制夫之运又若日主无根官煞太多或从夫星要形夫星旺处盖弃命从煞从夫如人舍命而从强贼也亦主富贵有子但畏见从苟或日主有根而惟官煞太旺又无克制多是为婢为娼是不得以而从人也此等八字具系淫乱或因八字有此身旺身弱之病而又带桃花愚人不言八字偏枯之病而浪以带桃花为名此等之谬有知之士请当细察 男女合婚说一原出吕才蛮灭之说以男女年命浪立数目配
11、合相成名曰合婚妄立天医福德为上婚游魂归魂为中婚五鬼绝命为下婚其谬甚矣安可只以男女二年命舍去月与日时而能论人婚配者乎若是有理则天下之议婚者具择上中二婚者而配者而配之择下者而舍之其书甚易而不难宜乎天下无失奇之妇丧偶之男矣夫何后世又有孤霜之患者分虽出于宿世之所定而亦由于议婚者不明也然议婚之礼人道之端亦不神峯通考【 卷一 二心男之擇女也八字貴，看夫子二星，女之擇男也，八字贵得中和之道，夫何以下文男女所带诸般为忌其理甚谬说，见下文如俗谚云，此是灭蛮经，盖灭退蛮人羞与中国为婚，故将此无理之说以哄灭之其理或是一骨髓破铁扫帚六害大败狼藉飞天八败孤虚谬说，此说原之是将人十二支所属生命浪以月家一字为犯，岂有是理也
12、，盖论人之祸福，当以年月日时四字具全，更加天干地支所藏配合论人休咎尚不可得，而以两字不与日时相斗断头截脚为说，不特立诸空言。而且刻诸版籍妄立险语以骇人之听信。后世愚夫愚妇遂以为真。或有斯犯即骇而惊或有高明知其果于无验以破其说。彼亦不信。且言曰此是神仙留记。若果无验安肯刻版。又有登科及第止读儒书未喑此理或亦酷信遂使下愚之人曰。此上人尚且信我何疑焉。一犬吠形百犬吠声。又或八字果系偏枯太弱太旺有病无药兼带谬说愚人。且不以八字正理不好为说。只浪怨带此谬说之害又或浪听愚人谚语飞天狼藉是八败耶。此非君子之言齐东野人之语也。愚谓此等妄语刊诸版籍必须焚其版火其书而后可也。进财退财望门守寡妻多厄夫多厄死墓绝妨夫
13、斯说之谬原止以人之生年金木水火土纳音所属只论年月以月上一字犯之呜呼岂有是理耶只论年月丢下日时不论年月日时全备方能论得人之祸福且进财退财系凭自己命运所招安有他人家男女而能致我之祸福耶俗说退九年退十九年益忌此说益 也又有金舆禄以马前一位所犯一字浪以男人为忌其谬之甚何感人之甚也女命祸福淫乱或以八败桃花煞为首忌八败则以猪羊犬吠春三月盖以亥未戌生人见三月生者遂为之八败并不联属日时并不论其夫子中和之道假如亥未戌三个生人见此辰月终必然是他仇家也亦非天地将此辰月亏负此三人也八败之说其谬甚矣又桃花之说曰寅午戌兔从卯里出盖其立说之意何耶其寅午戌属火火则裸形沐浴于卯谓其火在卯上浴水有裸体之嫌妄立此名其谬可知矣吾屡尝见富贵夫子两全老夫幼带八败父母另将年命改造适人友至临终始告夫子真造以纪谱券其夫又无大败之对及我尝将此妇真造视之果系夫子星秀理得中和八败谬说果然也又或本然八子偏枯夫子星亏又带八败
