《武汉市四校联合体高二上期末考试语文试卷(答案另附)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《武汉市四校联合体高二上期末考试语文试卷(答案另附)（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、湖北省部分重点中学 2015-2016 学年度上学期高二期末考试语文试卷命题人： 洪山高中 吴喜华 审题人：四十九中 吕晓乐 (时间：150 分钟 满分：150 分)第卷(阅读题，共 70 分)甲必考题一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分)粗鄙的暴发户审美充斥着我们的社会冯骥才 在北欧，尤其是奥斯陆的大街上，你会感到城市有一种非常舒服的整体性。它没有历史与现代的断裂与分离，而是和谐地浑然一体。这不仅是建筑外部，连建筑内部乃至家具风格也是一样。今天的他们依旧喜欢用新鲜的原木把屋顶装饰得像昔时的农舍，喜欢木头立柱，喜欢没有花纹雕饰的桌椅，喜欢用光洁的木板组合起来的衣柜与书架；但这不是不动脑子地去
2、模仿传统，而是加进去一种后工业时代崇尚的简约美与现代科技能力包括精细的切割与抛光的技术，而使其成为现代审美中一种自己的文化主体元素。他们已经成功地将自己即北欧传统审美的简朴转化为现代审美的简约。中国就麻烦多了。自汉唐以来，中原汉文化的审美似乎一贯而下。特别是明代的审美雍容大气、敦厚沉静，从中可以清晰看到汉之博大与唐之沉雄。然而到了清代，入主中原的满族皇帝们对生活文化表面化奢华的欲求，驱使整个社会的审美发生变异。特别是乾隆盛世，审美的繁缛与炫富感走到极致，完全脱离传统审美的厚重与含蓄。可是到清代中期之后，国力的衰败便使这种奢华的追求无法企及而日渐粗鄙，审美能力和审美标准遭到破坏。此后则是外来文化
3、的冲击，以及在“不爱红装爱武装”时代，国民的美育和审美品格已不被提倡。当整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会时，我们已经无所依据和无所凭借。社会审美像没头苍蝇乱撞。或是呆头呆脑地仿古，或是跟着洋人亦步亦趋地做“现代秀” 。如何在审美上从传统向现代过渡，成了当代文化的大难题之一。没有现代审美，也就提不到真正意义上的现代文化。而北欧人从传统到现代的审美过渡，不是听凭自然，稀里糊涂地完成的。我想它来自两方面：一方面是经过知识界，即建筑界、艺术界、设计师等长期的创造性的努力与探索。另一方面则是公众的认可。因为，只有成为集体审美，才是一种时代的文化特质。然而，我们至今还没有把美育列入素质教育；还有
4、，知识界的努力是重要的关键。如果我们只去克隆舶来的“现代” ，或者在传统中找卖点，我们自己的现代审美则无法建立起来。我很欣赏奥运会中的中国印、祥云和开幕式中“画卷”的设计，这是一种积极和精心的努力。当然，还嫌太少，还只是在设计范畴的个别成功的范例，更大的文化问题是我们的现代审美。而这种时代审美是不会自动转换与完成的。如果现代文化建立不起来，留下的空白一定会被商业文化所占据。就像当前充斥我们社会的粗鄙又浮躁的“暴发户审美” 。(有删节)1下列关于“暴发户审美” 的表述，不符合原文意思的一项是 (3 分) ( )A “暴发户审美”在清代已经出现，入主中原的满族皇帝们对生活文化表面化奢华的欲求，造成
5、了整个社会的审美发生变异。B到乾隆盛世时的“暴发户审美” ，表现在极度追求审美的繁缛与炫富感，使中原汉文化传统审美的厚重与含蓄荡然无存。C整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会，必然造成国民的美育和审美品格不被提倡，从而出现“暴发户审美” 。D “暴发户审美”表现在没有自己的时代社会审美，要么仿古，在传统中找卖点，要么跟着洋人亦步亦趋地做“现代秀” 。2下列理解，不符合原文意思的一项是(3 分) ( )A北欧城市的历史与现代浑然一体，有一种非常舒服的整体性。这表现在城市建筑的外部、内部以及家具风格上。B北欧人使传统成为现代审美中一种自己的文化主体元素，已经成功地将自己传统审美的简朴转化为现
6、代审美的简约。C到了清代中期之后，国力逐步衰败，对生活文化表面化奢华的欲求无法达到，审美能力和审美标准遭到了破坏。D北欧人从传统到现代的审美成功过渡一方面来自知识界长期的创造性的努力与探索，另一方面来自公众的认可。3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是(3 分) ( )A我们现在如果到北欧旅行，在繁华的都市中还能看到像农舍一样的屋顶，房子里还有很多没有使用油漆的器具。B把文化古迹一概拆除，大干快上，或者一味保守，甚至以“保护文化遗产”为名，建一些不伦不类的“古迹” ，这两种极端都是有问题的。C清朝、中华人民共和国建国前和建国后一段时期以及我们现在的社会，审美观念是不同的，看来审美跟时代的崇尚
7、有关。D奥运会中的中国印、祥云和开幕式中“画卷”的设计表明，中国的知识界做出了杰出努力。未来粗鄙又浮躁的“暴发户审美”必然会消失。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文字，完成 13 题。况钟传况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府，初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；
8、某事宜止，若强我行。若辈舞文久，罪当死。 ”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协办成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代居间杂办及逋租。其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩。又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。先是，中使织造采办及购花木禽鸟者踵至。郡佐以下，动遭笞缚。而卫所将卒，时凌虐小民。钟在，敛迹不敢肆，虽上官及他省过其地者，咸心惮之。钟虽起刀笔，然重
9、学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰：“是欲我速成亮名耳。 ”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲籍是报公耳。 ”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。钟尝丁母忧，郡民诣阙乞留。诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。(节选自明史卷一六一)【注释】蠲(jun) ：免除。织造：明代督管丝织染业的职官，常以宦官担此任
10、。卫所：明初的军队制度，这里指驻军。4对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是(3 分) ( )A钟用尚书蹇义、胡濙等荐用：运用B若辈舞文久，罪当死 当：判罪C至是钟数延见，执礼甚恭 延：邀请D郡民诣阙乞留 诣：前往5以下六句话，分别编为四组，全都表明况钟“孜孜爱民 ”的一组是（3 分）( )立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之凡忱所行善政，钟皆协力成之振荒之外，以代民间杂办及逋租锄豪强，植良善，民奉之若神执礼甚恭，且令二子给侍A、 B、 C、 D、6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分）( )A难治之州得有能治之人。况钟到任伊始，略施计
11、谋，就让那苏州的“贪虐庸懦”者现出原形，自此吏治为之一新，官员皆守法。B以前，太监侵官、将卒虐民的情形时有发生。况钟到任后，这些人都有所忌惮，不敢放肆。C况钟在担任苏州知府期间，重视教育，礼遇文儒，救助寒士。邹亮就是他推荐奏明朝廷的，朝廷召授邹亮吏、刑二部司务。D况钟治理苏州政绩卓著，深得民心，曾两次因任期满了离职，当地百姓都向皇上请求让他连任，均得到应允。7把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(10 分)(1)钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。 （5 分）(2)思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。 （5 分）(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面的宋词，回答问题。西江月苏
12、轼世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。【注】本词写于苏轼被贬黄州之时。8 “人生几度新凉？”句中的哪个字用得妙，为什么？请结合全词作简要分析。(5 分)9词中“月明多被云妨”一句意蕴颇丰，请结合本词主旨谈谈你的理解。(6 分)(三)名篇名句默写(6 分)10默写填空。(6 分，每处 1 分)（1 ）吾所以为此者，_ _。 （司马迁廉颇蔺相如列传 ）把吴钩看了，_ _，无人会，登临意。 （辛弃疾水龙吟登建康赏心亭 ）（2 ）念去去，千里烟波，_ _。 （柳永雨霖铃)_ _，尽西风，季鹰归未？ （辛弃疾水龙吟登建康赏
13、心亭 ）（3 ）元嘉草草，封狼居胥，_ _ _。 （辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古 ）佳节又重阳，_ _ _，半夜凉初透。 （李清照醉花阴)乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须把所选大题题号填写在答题卡上。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按照所做的第一大题计分。三、实用类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字，完成(1)(4) 题。(25 分)陈忠实：乡居得静 五谷养人胡忠伟陈忠实话少，不会客套，他说话几乎不用形容词，偶尔一两句玩笑话，会逗乐在场所有人。别人拿他开玩笑时，他那张沟壑纵横的脸上，会现出憨厚的一笑。他生活简单、沉静，一门心
14、思都扑在了创作上；他语言简朴，却总能一语中的。对人生的感悟，他可以用最简单直观的语言来描述：“馍蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭锅盖。因为锅盖一揭，气就放了，所以，馍就生了。 ”1942 年，陈忠实出生在陕西西安灞桥西蒋村。高中毕业之前，陈忠实也谨慎地为自己谋划着未来，他的打算是：上上策是上大学深造，其次是当兵，再次是回乡村。遗憾的是当年大学招生名额锐减，他落榜了，军营也对他关了门。于是他便只得归去，时在 1962 年。陈忠实感到了命运对自己的捉弄。完完全全当一个农民，陈忠实显然难以接受。好在他对文学怀有强烈的兴趣。缘于此，陈忠实变得沉静起来。水深了才能沉静，而且沉静之中也许还潜藏着波澜大惊。于是
15、，在乡村当教师、当公社干部之余，他把自己埋进了文学创作之中。1965 年初 西安日报发表了他的散文处女作。1973 年陈忠实发表第一部短篇小说，以后就每年一部。陈忠实大水深藏，一旦地裂土开，才见其汪与洌。1992 年接到人民文学出版社高贤均的信，得知长篇小说白鹿原即将出版，并有高度之议，他流泪了。后来，这部小说果然获得了茅盾文学奖，版本数种，行世百万册之余，为其他众多艺术形式所使用，计有广播、绘画、泥塑、秦腔、话剧、舞剧等，并且被译为日本语、韩国语、越南语。这正是他沉静写作的开花结果。白鹿原获奖后，陈忠实及时回到了乡下，他避开了热闹和喧哗，在沉静中积蓄着创作的力量， “我现在又回到原下祖居的老屋了。老屋是一种心理蕴藏，新房子是在老房子原来的基础上盖成的，也是一种心理因素吧获得的是宁静” 。在一篇散文中陈忠实这样自陈心迹。这是他的生活，也是他的一种心理状态。宁静，从容，甚至还有一些悠闲。尽管现在陈忠实已达到“小康” ，但他仍保持着先前粗茶淡饭的生活习惯和节俭美德，他常说：“粗茶淡饭、五谷杂粮最养
