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1、第五编 宋代的诗词散文,第四章 宋代的诗歌,有宋一代，从总的趋势来说，词是宋代文学的代表或标志，王国维在人间词话里，即以“宋词” 为宋代的“一代之文学”。 总体而言，宋诗虽比不上唐诗有成就，但与元明清相比，宋诗自有其特色，它在唐诗之外另辟蹊径，独树一帜，在中国诗歌史上占有相当高的地位。,一、宋诗的特色与流变,（一）宋诗的特色 前人论宋诗，大多指责宋诗“多议论”、“言理不言情”、“以文为诗”、“俚俗而不典雅”等。这些固然是宋诗的缺点，但也是宋诗的长处。,因古文运动的进一步发展，当日的诗坛受了这种影响，避开了典雅华丽的雕镂，而走到散文化的明白浅显；避开美人香草之思，而入于多种议论的发挥，这正是宋诗
2、的一种解放。正因为如此，形成宋诗与唐诗不同的风格。,缪钺论宋诗比较唐宋诗之异：,“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。唐诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊；宋诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永。”,“譬诸修园林，唐诗则如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗则如亭馆之中，饰以绮疏雕槛，水石之侧，植以异卉名葩。譬诸游山水，唐诗则如高峰远望，意气浩然；宋诗则如曲涧寻幽，情境冷峭。唐诗之弊为肤廓平滑，宋诗之弊为生涩枯淡。虽唐诗之中，亦有下开宋派者，宋诗之中，亦有酷肖唐人者；然论其大较，固如
3、此矣。”,宋诗“议论化”形成的原因：,其一、唐诗的高山仰止促使宋人另辟蹊径。我国文学发展到唐代，以诗歌独胜，社会生活的一切领域，人们各种各样的情感，以及各种艺术表现手法，都在唐代诗人的笔下进行了尝试和得到充分的表现，写情状物都达到很高的艺术境地，宋人很难在这方面同唐人争雄竞胜，宋代诗人只好在别的领域另辟蹊径。,其二、创作源泉转向书斋和书本,由于宋代文人的政治地位高，容易脱离人民群众，长期的书房生活，使他们习惯于以学问相高、以议论相尚，而不太注意从实际生活中吸取源泉，构成鲜明的诗歌意境来激动读者。这种作风在欧、王、苏三家中已有所表现。到了黄庭坚、陈师道，变本加厉，形成了“以文字为诗，以才学诗，以
4、议论为诗”（严羽沧浪诗话）的江西诗派，风靡一时。,其三、道统观念和理学思想使宋人带有更多的封建说教意味,宋人在日常生活中谨守儒家道统，把封建秩序看作永恒的“理”，而把人们在生活上的一切要求看作“欲”，片面强调“尊天理，窒人欲”，因此他们在文学上主张明道致用，反对浮华纤巧，而片面要求作家为封建教条作宣传。正是在这种思想影响之下，使宋诗表现出“头巾气”与“学究气”，消弱了一般文艺作品所应有的明朗性和生动性。,总结：,因此宋诗以“意”胜，即在诗中表现宋代诗人在现实生活中体悟深刻的“理趣”，就是对精微深刻的人生哲理、事理的总结和揭示。,二、宋诗的流变,全祖望宋诗纪事序： “宋诗之始也杨（杨亿）刘（刘筠
5、）诸公最著，所谓西崑体者也。庆历以后，欧、苏、梅、王数公出，而宋诗一变。坡公之雄放，荆公之工练，并起有声。而涪翁（黄庭坚）以崛奇之调，力追草堂，所谓江西派者，和之最盛，而宋诗又一变。”,“建炎（宋高宗年号）以后，东夫（萧德藻）之瘦硬，诚斋（杨万里）之生涩，放翁（陆游）之轻圆，石湖（范成大）之精致，四壁并开。乃永嘉徐、赵诸公（徐照、徐玑、赵师秀），以清虚便利之调行之，见赏于水心（叶适），则四灵派也，而宋诗又一变。”,“嘉定（宋宁宗年号）以后，江湖小集盛行，多四灵之徒也。及宋亡，而方、谢之徒（方凤、谢翱），相率为急迫危苦之音，而宋诗又一变。”,（一）西崑体及宋初诗人,北宋初期文学，主要承袭晚唐五代
6、文风。就诗而言，北宋初期诗坛有白居易体、晚唐体、西崑体。 白居易体在士大夫中影响较大，徐弦、李昉的诗较有成就，销后王禹偁主盟一时。 隐逸僧侣则习晚唐体，学习晚唐的贾岛、姚合，林逋等的作品很有影响。 杨亿等人学习晚唐的李商隐，称西崑体，开始改变诗风。,林逋：,晚唐体的作者，较早有九僧，其中以淮南惠崇为最著名。又有隐士林逋、魏野等，而以林逋最有名。影响也最大。 林逋（9671028年），字君复，钱塘人。著有林和靖先生诗集。他隐居西湖的孤山，写有不少歌咏西湖风景的诗篇，而尤以咏梅诗最为人们所称道，被称为“梅妻鹤子”。,山园小梅：,众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜
7、禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。,西崑体：,西崑派诗人因遍习西崑体诗而获名，而西崑体又因杨亿编集的西崑酬唱集而得名。西崑酬唱集是以杨亿为首的十几个御用文人典型的点缀升平的诗歌总集。 杨亿、刘筠、钱惟演等人的馆阁重臣身份和当时那种的宫廷环境，朝廷以此取士，师友互相讲求，在宋初诗坛，风行了近半个世纪，造成了不良影响。,（二）欧阳修、苏轼及其他诗人,宋仁宗以后，欧阳修领导诗文革新运动，开拓了诗文创作的新阶段。一方面由于北宋初经过半个多世纪的发展，为封建文化的高涨准备了条件；另一方面由于封建社会政治危机加深，政治改革活动的影响，促使文人对于现实的关心，引起文风的变革。欧
8、阳修和先后出现的苏舜钦、梅尧臣、曾巩、王安石、苏轼等共同创造了文学史上又一个繁盛时期。,1、欧阳修,欧阳修以朝廷重臣、儒学宗师、文坛领袖的身份，大力推动文体、文风的改革，从而确立了散文、骈文共存而以散文为正统的文章格局，历元、明、清而不变。,欧阳修的诗歌创作,近体： 常以浅近自然的语言写景抒情，清新自然而富于情韵。,古体：,钱钟书宋诗选注： “要想一方面保存唐人定下来的形式，一方面使这些形式具有弹性，可以比较畅所欲言而不至于削足适履似的牺牲了内容，希望诗歌不丧失整齐的体裁，而能接近散文那样的流动潇洒的风格。”,戏答元珍：,春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻
9、归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。,写作背景：,仁宗景祐三年（1036）五月，欧阳修降职为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令，次年，朋友丁宝臣（字元珍，其时为峡州军事判官）写了一首花时久雨的诗给他，欧阳修便写了这首诗作答。 题首冠以“戏”字，是声明自己写的不过是游戏文字，其实正是他遭贬后政治上失意的掩饰之辞。,点评：,这首诗在写景方面，于料峭春寒中见出盎然春意，富有生机；在抒情方面，于寂寞愁闷里怀着向上的希望，不觉低沉。 实在是诗人之笔，政治家之情，二者融为一体，创造出一种独特的艺术境界。,2、王安石,（1）生平 王安石（10211086年），字介甫，号半山，江西临川人。庆
10、历三年进士，两度为相，因主张变法，遭受保守派的反对。他在文学上，诗、词、散文都有卓越成就。其诗歌创作，推尊杜甫、韩愈、欧阳修。,（2）诗歌创作,以熙宁九年（1076）为界，分为前后两个时期： 前期：多反映现实的政治诗和咏史怀古诗。风格方面突出地表现为“以文为诗”。 后期：多作写景诗和禅理诗，多用律体，风格变为“深婉不迫”。严羽所谓“王荆公体”，专指他的近于唐诗风味的绝句而言。风格雅丽精炼、意境高远。,（3）艺术特色,以议论为诗。 讲究语言的锤炼：善于炼字；善于组织对仗。 以学问为诗。,明妃曲：,明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。
11、 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。 寄声欲问塞南事，祗有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆。 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北,写作背景与主旨：,此诗作于嘉祐四年（1059）。当时梅尧臣、欧阳修、司马光、刘敞皆有和作。 北宋时，辽、夏对宋构成严重威胁，尤其是宋仁宗景祐以后，“夏（夏）事尤棘”。诗人们借汉言宋，自然想到明妃。梅、欧诗中皆直斥“汉计拙”，对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡之情的纯洁、深厚，并有意把这种感情与个人恩怨区分开来，尤为卓见。,北陂杏花：,一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
12、,3、苏轼,（1）思想内容： 他生活经历丰富，政治上沉浮不定，通过对他自己生活的真实描写，达到对当时社会生活的反映，抒写其热爱社会人生、胸怀开朗、诙谐幽默的乐观主义精神； 他一生以外任居多，足迹遍及各地，以形象生动的画笔，描绘祖国壮丽瑰奇的自然山水风物。,（2）艺术特色：,高妙的艺术感悟力和细腻的表现力。 赵翼瓯北诗话： “天生一枝健笔，爽如哀梨（汉朝秣陵哀仲家的梨 ），快如并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家。” 生动活泼、丰富出奇的想象。 喜欢议论说理：酷不入情，专作理语；诗化的议论。 擅长比喻；大量用典。,苏轼诗歌的成就：,苏轼在诗上成就较高的是七言长篇。因为他那种豪放
13、不羁的性格，要在长短自由、较少限制的体裁内，才可能尽量发挥他的才能；他的七言长诗，波澜壮阔，变化多端，如流水行云一般地舒卷自如，确实达到了“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。其诗歌的风格与内在精神，与李白颇为相近。,游金山寺：,我家江水初发源，宦游直送江入海。闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。试登绝顶望乡国，江南江北青山多。 羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？ 江山如此不归山，江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已，有田不归如江水！,写作背景：
14、,宋神宗熙宁三年（1070），苏轼在京城任殿中丞直馆判官告院，权开封判官。当时王安石秉政，大力推行新法。苏轼写了上神宗皇帝书、拟进士对御试策等文，直言不讳地批评新法。自然引起当道的不满。苏轼深感仕途险恶，主动请求外任。熙宁四年，乃有通判杭州的任命，苏轼当时三十六岁。他七月离京赴任，十一月初三，途经镇江金山寺，访宝觉、圆通二僧，夜宿寺中而作此诗。,主旨与段落：,此诗是苏轼七言古体诗的代表作。通过描绘神奇莫测的江上景物，抒发了诗人羁旅行役之愁和怀乡归隐之情。 全诗可分为三个层次： 前八句写金山寺山水形胜，并点出思乡主旨。 中间十句写登眺所见黄昏夕阳和深夜炬火的江景。 末四句直抒感喟，总束全篇。,艺
15、术特色：,首尾呼应，章法严谨，层次分明。此诗以“宦游”始，以“归田”终，中间又以“望乡国”句相绾系，有起有结，遥相呼应。 全诗围绕长江着笔，以时间的推移来表现环境的变幻，笔势纵横而层次井然。,景物描写很有特色。本诗虽是写游金山寺，却对金山寺本身景观略而不写，着重写登眺所见之江景，可谓神思独运；在描绘景物时，抓住白天、傍晚、黑夜不同时辰的不同景象特征，予以生动细致地刻划，情景如绘，笔力矫健，意境开阔，兴象超妙；江上奇幻迷茫的景色同诗人浓郁诚挚的乡情交织在一起，既使人感到景之奇，又使人感到情之真。,联想丰富，比喻新奇。诗人把万顷江波比作靴子上的细微皱纹，把江天晚霞比为鱼尾的赤红色，喻象新颖贴切。作
16、者见巨石随波出没，联想到自己的宦海浮沉；见到江心怪火，又联想到江神的警告，想象奇警而又紧扣主旨。,和子由渑池怀旧：,人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？ 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。,点评：,仁宗嘉祐六年（1061），苏轼出任凤翔府（今属陕西）签判，其弟苏辙送他到郑州，然后返回京城开封，寄给他一首诗，题为怀渑池寄子瞻兄。苏轼和了这首诗，完全依照苏辙的原韵。 这首诗同样表现其诗豪放不羁的精神和雄奇奔放的气势。,（三）黄庭坚与西诗派,宋诗真正形成派别、势力的，前有西崑，后有江西。在欧、苏以后，宋代诗坛无不受江西诗派的影响。 西崑风行于馆阁，多出于应酬唱和之间，易于风行，也易于消失；江西体则为一些普遍爱好诗歌者所喜欢所学习，他们对于艺术的态度，都严肃而认真，因此这种势力和派别一形成，便能由师友的传授而延续下去。,1、黄庭坚,（1）生平,黄庭坚（10451105），字鲁直，分宁（今江西修水）人。尝游山谷寺，喜其胜境，
