ddcvh中国服装史(课件)

上传人:tian****1990 文档编号:81496249 上传时间:2019-02-21 格式:PPT 页数:77 大小:6.02MB
返回 下载 相关 举报
ddcvh中国服装史(课件)_第1页
第1页 / 共77页
ddcvh中国服装史(课件)_第2页
第2页 / 共77页
ddcvh中国服装史(课件)_第3页
第3页 / 共77页
ddcvh中国服装史(课件)_第4页
第4页 / 共77页
ddcvh中国服装史(课件)_第5页
第5页 / 共77页
点击查看更多>>
资源描述

《ddcvh中国服装史(课件)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《ddcvh中国服装史(课件)(77页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、中 国 服 装 史,第一章 先 秦 服 装 本 章 要 点 1、中华服饰的起源说 2、中国服饰制度的形成与完备时期 3、奴隶社会的章服制度“十二章” 纹样 4、冕服和深衣,第一节 中华服饰的起源 、服装是人类发展到一定历史阶段的产物 百万年前,猿人智人(河套人、欧洲的尼安德塔人),智人阶段人开始用兽皮裹身御寒,这是人类向创造衣服迈出的第一步。 、中华原始服饰的发祥期 旧石器晚期(万年)智人演化到现代人阶段,石器工具大发展,距今年前的北京山顶洞人时期,是中国服装史的发祥期。此时已用骨针缝制衣服并用兽牙、骨管、石珠作成串饰进行装扮。 、中华原始服饰艺术初度辉映新石器时代 ()纺织衣料的发明创造 麻

2、布 葛布 毛织品 ()独具特色的服装配套 原始社会的服装大体在母系氏族的繁荣时期形成配套:冠帽、衣裳、套裤、护腿、鞋靴、发式、首饰、纹彩等。,、中外服饰起源说 (1)保护说 (2)美化装饰说 (3)象征说 (4)纽衣说 劳动拉重物方便,在身上系 结纽带引起的 (5)遮羞说,第二节 中国服饰制度的形成与完备时期 【教学目的要求】 通过教学,了解中国奴隶社会时期服饰的发展和特点、形成与完备,掌握奴隶社会服饰文化的背景,奴隶社会的章服制度。 【教学内容】 1、奴隶社会服饰文化的背景 2、奴隶社会的章服制度 王权的标志“十二章”服饰纹样 3、形成与完备时期,(一)夏朝服饰制度的形成时期 公元前21世纪

3、,夏朝建立,使国家进入奴隶社会,夏朝从夏禹算起,到夏桀灭亡,共传了14代,17王,有四百多年历史。成汤灭夏之后,建立奴隶制更加完备的商朝,共传17代,31王,约有六百年历史,直至公元前1027年,商纣王被周武王推翻。周朝初建时,周都设在丰镐(今陕西),公元前770年,平王继位,将国都迁到洛邑(今河南),史书上将东迁前称西周,东迁后称东周。西周王朝从武王伐纣至平王之父幽王被杀,共延续11代,12王,约二百五十七年。东周王朝无力维持,只得任凭诸侯势力逐渐强大,结果形成大国争霸的动荡局面,前后经历三百年,因为鲁国史书春秋记载了从公元前8世纪到5世纪的历史,后人习惯称此段为“春秋时期”。长期兼并的历史

4、,使我国具备了封建社会的基本条件,再经过瓜分,取代等残酷的斗争形式,约从公元前475年形成了秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七国称雄的形势,史称“战国”,直至公元前 221年才由秦始皇统一了中国。 服饰资料之阶级垄断 夏朝起,王宫就有从事蚕事劳动的女奴。奴隶主把服饰作为“礼”的内容,“分贵贱,别等威”。,(二)商朝奠定服装发展的基础 商朝设有典管蚕事的女官 女蚕。 并设有专门的官员 玉府:管理王室燕居之服(常服)和玉器 司裘:管理国王的各种祭礼、射礼所穿的皮裘服装 掌皮:管理裘皮、毛毡的加工 典丝:管理丝绸的生产 内司服:管理王后的六种礼服 追师:管理王后的首饰等 掌葛:管理征收麻布、葛布等 典瑞:

5、管理王宫服饰 、玉器 司常:管理国王、诸侯、公卿的旗帜 司服:管理国王各种吉、凶礼服 弁师:管理国王不同场合戴的冕冠、弁帽 大行人:管理公、侯、伯、子、在各种场合的服饰,(三)西周服饰制度的完备时期 周朝以封建制度建国,以严密的阶级制度来巩固帝国,制定一套非常详尽周密的礼仪来规范社会,来安定天下。服装是每个人阶级的标志,因此服装制度是立政的基础之一,规定是非常严格的。周朝设有官工作坊,从事服饰资料的生产并设有专门管理王室服饰生活资料的官吏。凡是比较高级的染织品、刺绣品的分配都受奴隶主控制。 商周时代的服饰,主要是上身穿衣,衣领开向右边;下身穿裳,裳就是裙;在腰部束着一条宽边的腰带,肚围前再加一

6、条像裙一样的韍,用来遮蔽膝盖,所以又叫做蔽膝。,(四)春秋战国的深衣和胡服 春秋战国时期,中原一带较发达地区涌现出一大批有才之士,在思想、政治、军事、科学技术和文学上造诣极深。各学派坚持自家理论,竞相争鸣,产生了以孔孟为代表的儒家、以老庄为代表的道家、以墨翟为代表的墨家以及法家、阴阳家、名家、农家、纵横家、兵家、杂家等诸学派,其论著中有大量篇幅涉及服装美学思想。儒家提倡“宪章文武”、“约之以礼”、“文质彬彬”。道家提出“被(披)褐怀玉”、“甘其食,美其服”。墨家提倡“节用”、“尚用”,不必过分豪华,“食必常饱,然后求美,衣必常暖,然后求丽,居必常安,然后求乐”。属于儒家学派,但已兼受道家、法家

7、影响的苟况强调:“冠弁衣裳,黼黻文章,雕琢刻镂皆有等差。”法家韩非子则在否定天命鬼神的同时,提倡服装要“崇尚自然,反对修饰”。淮南子览冥训载“晚世之时,七国异族,诸侯制法,各殊习俗”,比较客观地记录了当时论争纷纭,各国自治的特殊时期的真实情况。,深衣: 春秋战国特别是战国时期盛行的一种最有代表性的服式。 胡服: 是与中原人宽衣大带相异的北方少数民族服装。当然,一说为原内地劳动人民所服之式,也是可信的。所谓胡人之服的主要特征是短衣、长裤、革靴或裹腿,衣袖偏窄,便于活动。赵国第六个国君赵武灵王是一个军事家,同时又是一个社会改革家。他看到赵国军队的武器虽然比胡人优良,但大多数是步兵与兵车混合编制的队

8、伍,加以官兵都是身穿长袍,甲靠笨重,结扎繁琐,动辄即是几万、几十万甚至上百万,而灵活迅速的骑兵却很少,于是想用胡服,学骑射。史记赵世家记,赵武灵王与臣商议:“今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人,奈何?”肥义曰:“王既定负遗俗之虑,殆无顾天下之议矣。”于是下令:“世有顺我者,胡服之功未可知也,虽驱世以笑我,胡地中山吾必有之。”后仍有反对者,王斥之:“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?”于是坚持“法度制令各顺其宜,衣服器械各便其用”。果然使赵国很快强大起来,随之,胡服的款式及穿着方式对汉族兵服产生了巨大的影响。成都出土的采桑宴乐水陆攻战纹壶上,即以简约的形式,勾画出中原武士短衣紧裤披挂

9、利落的具体形象。,这是商周时代的典型服装,腹围前加了一条上窄下宽像斧,形的装饰物,就是韍,深衣是春秋战国时贵族穿的便衣,平民穿的礼服,因上衣和下裳相连,袍身又深又长,所以叫做深衣,二、奴隶社会的章服制度 奴隶社会的章服制度是以国王的冕服为中心逐步发展起来。 1、礼服 冕服:即冕冠和礼服配成的服装。礼服中最专贵的一种,冕服均在祭典中穿着,是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹,而在最隆重的典礼时,穿十二章纹冕服。衣裳之下,衬以白纱中单,即白色的衬衣,古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝,天子的蔽膝为朱色,诸侯为黄朱色。鞋是双底的,以皮革和木做底,

10、鞋底较高,周代天子,在隆重典礼时穿赤色的。,冕服主要有六种: (1)大裘冕 (4)衮冕 (2)鷩冕 (5) 毳冕 (3 )希冕 (6)玄冕 此外,六冕与大带、革带、韨、佩绶、赤舄等相配。周代的国王除了六种冕服还有四种弁服: (1)皮弁 (2)爵弁 (3)韦弁 (4)冠弁,冕 服,冕 冠,冕冠分解介绍 延 最上面的木板,又称冕板,前圆后方,象征天圆地方之意。后面比前面应高出一寸,使呈向前倾斜之势,即有前俯之状,象征国王应关怀百姓的含义,冕的名称即由此而来。 旒 冕板两端下垂的玉串。旒就是用五彩的缫(丝绳)12根,每旒贯12块五彩玉,按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列,每块玉相间距离各1寸,每旒长12

11、寸。 帽卷 即帽身,图中没有标出。帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架,表裱玄色纱,里裱朱色纱做成。 玉笄 插在帽卷两边的纽孔中,用于固定头发。 武帽 卷底部的帽圈,用金片镶成。 缨 冕板左右垂下的红丝绳,在颔下系结,用于固定。 充耳 缨上左右各一块的黄玉,悬挂于两耳边,象征君王不能轻信谗言。 天河带 冕板上垂下来的一条红丝带,长度可以垂到下身,图片中没有画出来。,冕服分解解说 交领右衽: 汉服标准的领口式样,外观如英文y。右衽指领子系向身体右边。方向不可以相反. 袂: mei袖子 大带: 由丝织物制成的腰带 革带: 由皮革制成的腰带 蔽膝: 如图从腰带垂下的衣 物,因为用于遮蔽膝盖而得名。,赤舄(x

12、i) 如下图,与冕服配套的鞋子。,十二章纹介绍 “十二纹章”就是以十二种固定的文饰,或画、或织、或绣在天子及诸侯的官服上。一种文饰称为一章,并以饰章的多寡来表示等威,而且一章有一个含义。十二纹章来源于古代华夏族部落的图腾崇拜,是中华皇权的神圣象征。 日、月、星辰取其照临; 山取其稳重; 龙取其应变; 华虫(一种雉鸟)取其文丽; 宗彝(一种祭祀礼器,后来在其中绘一虎一猴)取其忠孝; 藻(水草)取其洁净; 火取其光明; 粉米(白米)取其滋养; 黼(斧形)取其决断; 黻(常作亚形,或两兽相背形)取其明辨。,十 二 章 纹 图 案,2、一般服装 玄端:为天子的常服,诸侯及其臣的朝服。 深衣:古代凡是服

13、礼都是上衣下裳不相连,惟此种衣裳是上下相连,分开裁但是上下缝合,因为被体深邃,所以称为深衣。 女服服饰 禕衣:为王后从王祭先王的俸祭服。 褕翟:为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣,画褕翟纹十二章纹,褕翟羽色亦为五采。 阙翟:为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣,刻赤色缯的翟纹。 鞠衣:为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服,亦为诸候之妻从夫助君祭宗庙的祭服 展衣:又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服,亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。 禄衣:为王后燕居时的常服,亦为士之妻从夫助祭的祭服。 纯衣:为贵族之女的嫁衣。,中国服饰制度的形成与完备时期 形成时期:夏 奠定发展时期:商

14、 服饰制度完备时期:西周,1、周代国王的六冕内容是什么?除六种冕服之外,还有哪四种弃服?,2 “十二章” 纹样的内容是什么?,课后思考问题:,中 国 服 装 史,第二章 秦 汉 服 装,第一节 概述 公元前221年,秦灭六国,建立起我国历史上第一个统一的多民族封建国家,顺应了“四海之内若一家”的要求稳定的政治趋势。统一,有利于社会安定和经济文化的发展,但由于秦王朝无休止地役使民力、加重赋役,结果导致秦室二世而亡。 公元前202年,刘邦建立汉王朝,定都长安,史称西汉。面对汉初经济凋敝之状,汉朝廷实行休养生息政策,注重恢复和发展生产。汉武帝时达到西汉强盛顶点,随后便走向衰落。经推翻篡权者王莽之后,

15、刘秀重建汉政权,定都洛阳,史称东汉。东汉亡于公元220年,自秦统一至此共有四百余年。 这期间,秦始皇凭借“六王毕,四海一”的宏大气势,推行“书同文,车同轨,兼收六国车旗服御”等一系列积极措施,建立起包括衣冠服制在内的制度。汉代遂“承秦后,多因其旧”。因而秦、汉服饰有许多相同之处。武帝时,派张骞通使西域,开辟了一条沟通中原与中亚、西亚文化、经济的大道,因往返商队主要经营丝绸,故得名“丝绸之路”。这一时期,由于各民族各国之间交流活跃,导致社会风尚有所改观,人们对服饰的要求越来越高,穿着打扮,日趋规整。尤其贵族阶层中厚葬成风,这些都为今日服装研究工作留下了珍贵的文化遗产。,第二节 秦始皇时代的坚甲利兵 秦始皇陵兵马俑坑的发掘,对于研究秦汉军事服装,有着异乎寻常的学术价值,数千兵马战车,形体高大等同于常人,服装细部一丝不苟,可供今人仔细观察。 一、秦代铠甲 秦代兵士铠甲展示图。秦兵俑中最为常见的铠甲样式,是普通战士的装束,这类铠甲有如下特点,胸部的甲片都是上片压下片,腹部的甲片,都是下片压上片,以便于活动。从胸腹正中的中线来看,所有甲片都由中间向两侧叠压,肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接,所有甲片上都有甲钉,其数或二或三或四不等,最多者不超过六枚。甲衣的长度,前后相等

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 高等教育 > 大学课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号