苏教版必修五文言文知识梳理

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1、文言文必修五梳理余氏复习陈情表一、实词1、臣以险衅,夙遭闵凶 (早、“悯“忧伤、不幸)2、慈父见背 (我)3、祖母刘愍臣孤弱(怜悯)犹蒙矜育(怜悯)愿陛下矜愍愚诚(怜悯)本图宦达,不矜名节(顾惜)4、九岁不行 至于成立(不会行走,成人自立)5、终鲜兄弟 (又,少)6、门衰祚薄,晚有儿息(福浅,儿子) 日薄西山(逼迫)7、茕茕孑立,形影相吊 (慰问)8、而刘夙婴疾病 (缠绕)9、逮奉圣朝 (等到)10、臣以供养无主,辞不赴命 (因为,承担,推辞)11、诏书特下,拜臣郎中 (被授予)12、寻蒙国恩,除臣洗马 (被授予)13、当待东宫 (担任)14、臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃(捧、一天天) 15、过

2、蒙拔擢 (提拨)16、臣无祖母,无以至今日?(没有办法)17、庶刘侥幸,卒保余年(庶几或许。终)18、谨拜表以闻(呈上)二、虚词1以 (1)臣以险衅,夙遭闵凶(因为) (2)猥以微贱,当侍东宫(凭) (3)臣具以表闻(用) (4)谨拜表以闻(来)(5)伏惟圣朝以孝治天下(用)2于 (1)急于星火(比) (2)是以臣尽节于陛下之日长(向、对)3之 (1)外无期功强近之亲(的) (2)臣之进退,实为狼狈。(取独)4、则(1)臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃(但)(2)欲苟顺私情,则告诉不许(但)三、常见的文言句式翻译 1、是以臣尽节于陛下之日长因此我向陛下尽忠尽职的日子还很长。 2、而刘夙婴疾病 但是刘

3、母一直被疾病缠绕。3、臣以险衅,夙遭闵凶。我因为不幸,幼年遭遇不幸4、臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬的呈上表来使您知道。项脊轩志一、 实词1、每移案,顾视无可置者 (环顾,放置)内外多置小门(设置)2、余稍为修葺(作)3、垣墙周庭,以当南日(围绕,挡住)4、迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是(等到,分家)5、东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅(向)6、已为墙(已而)7、乳二世,先妣抚之甚厚(喂养)8、大母过余曰(探望)日过午已昏(超过)人往,从轩前过(经过)9、何竟日默默在此,大类女郎也(整日,象)10、比去,以手阖门(等到,合)11、吾妻来归(出嫁)12、

4、或凭几学书(靠这书桌)13、吾妻归宁(回娘家探望父母)14、其制稍异于前(规制,格局)15、吾从板外相为应答从余问古事(跟从)二、虚词1、 以(1)娘以指叩门扉曰(用) (2)此吾祖太常公宣德间执此以朝(来)(3)能以足音辨人(凭) (4)以手阉门(用)2、 而 (1)而庭阶寂寂(并列) (2)墙往往而是(修饰) (3)客逾庖而宴(修饰) (4)而母立于兹(你的) (5)呱呱而泣(修饰)3、之 (1)顷之,持一象笏至(音节助词) (2)久之,能以足音辨人(音节助词) (3)他日汝当用之(代词) (4)吾妻死之年所手植也(的)4、于(1)室西连于中闺(和)(2)又杂植兰桂竹木于庭(在)(3)其制

5、稍异于前(和)(4)某所,而母立于兹(在)5、为(1)已为墙(砌成)(2)余既为此志(写)6、乃乃使人复葺南阁子(于是)报任安书一、实词1、曩者辱赐书(从前) 2、意气勤勤垦垦(情意)3、若望仆不相师(怨恨,你)4、而用流俗人之言(采用) 用之所趋异也(因为)5、请略陈固陋(请允许我)6、幸勿为过(责备)7、固主上所戏弄,倡优所畜(本来,象倡优一样)8、特以为智穷罪极,不为自免,卒就死耳(只是,最终走向)草创未就(完成)是以就极刑而无愠色(遭遇)亦颇识去就之分矣(取舍)9、素所自树立使然也*(平常,立身处世)10、其次关木索(套上)11、其次剔毛发,婴金铁受辱(缠绕)12、及其在槛阱之中(等到

6、)13、定计于鲜也(态度鲜明)14、今交手足(捆绑)15、所谓强颜耳,曷足贵乎(何,尊敬)16、审矣,何足怪乎(明白)17、顾妻子(顾念 妻子儿女)18、所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽(-的原因,遗憾)19、唯倜傥非常之人称焉(不同寻常 )20、故述往事,思来者(使-思)21、以舒其愤,思垂空文以自见(抒发,流传)22、稽其成败兴坏之纪(考察)23、重古人所以重施刑于大夫者(慎重)重为乡党所笑(更加)24、通通邑大都(畅通,没有阻碍)通古今之变(通晓,精通)通其狂惑(抒发)25、会遭此祸(恰好)二、虚词1、 以 (1)及以至是(已) (2)仆以口语遇遭此祸(因为) (3)退

7、论书策以舒其愤(来) (4)重为乡党所戮笑,以污辱先人(以至) (5)今少卿乃教以推贤进士(用)(6)夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟(因而)(7)亦欲以究天人之际(来)2、 为 (1)为十表,本纪十二(写成) (2)季布为朱家钳奴(做了) (3)削木为吏,议不可对(当作) (4)然此可为智者道(给,替) (5)古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(因为) (6)重为乡党所笑(被)3、于(1)人固有一死,或重于泰山(比)(2)幽于圜墙之中(在)(3)至激于义理者不然(被)(4)少卿视仆于妻子何如哉(对于)(5)无益于俗(对) (6)且西伯,伯也,拘于羑里(在)4、乃(1)今少卿乃教以推贤进士(竟然

8、)(2)乃欲引节,斯不亦远乎(才)(3)然后是非乃定(才)(4)至激于义理者不然,乃有所不得已也(是)(5)乃如左丘无目(就)5、而 (1)摇尾而求食(修饰)(2)盖西伯拘而演周易(承接)三、常见的文言句式翻译1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也人总是一死,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻,这是由于追求不同的缘故。2、古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。古人对大夫施刑很慎重的原因,大概是由于这个缘故啊。3、古今一体,安在其不辱也?古今是一样的,那些不受侮辱的在哪里呢?4、至激于义理者不然,乃有所不得已也至于被正义激励繁的人不这样,是有不得已的缘故啊。5、身直为闺閤之臣,

9、宁得自引深藏于岩穴邪?身仅为宫中的臣仆,难道能够引退在山中隐居。6、无乃与仆私心剌谬乎?恐怕和我个人的想法完全相反。渔父一、实词1、屈原既放(放逐)2、颜色憔悴(脸色)3、形容枯槁(形体容貌)4、举世皆浊我独清(全)5、是以见放(被)6、新沐者必弹冠(刚刚)二、虚词1、之(1)渔父见而问之(代词)(2)安能以身之察察(定语前置的标志)(3)沧浪之水浊兮,可以濯吾足(的)2、于(1)圣人不凝滞于物(被)(2)屈原既放,游于江潭(在)(3)何故至于斯(到)3、而(1)渔父见而问之(承接)(2)而能与世推移(却)(3)渔父莞尔而笑(修饰)(4)安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎( )4、为 自令放为(

10、句末语气词)5、以 安能以身之察察,受物之汶汶者乎(用)三、常见的文言句式翻译1、安能以身之察察,受物之汶汶者乎?那里能够干净的身体,遭遇肮脏的世俗?2、圣人不凝滞于物,而能与世推移。圣人不被外物拘泥,却能跟相应的改变。3、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。全天下都混浊,只有我是清醒,所有的人都醉了,只有我还醒,所以被放逐。逍遥游一、实词1、此小大之辩也(区别)而御六气之辩(变化)2、之二虫又何知(知道)小知不及大知(智慧)3、北冥有鱼,其名为鲲(名称)圣人无名(声名)4、去以六月息者也(名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也(名词,气息)5、齐谐者,志怪者也(记载)6、亦若是则已矣(

11、而已)7、而後乃今将图南(计划向南飞)8、我决起而飞,枪榆枋,时则不至而控於地而已矣(急速,着落,时或,落下)9、适莽苍者三餐而反,腹犹果然(去往,返回,饱的样子)10、朝菌不知晦朔(农历每月的最后一天,农历每月的第一天)11、众人匹之(比)12、穷发之北,有冥海者(不毛之地)13、行比一乡(合)14、而征一国者(信)15、举世而非之而不加沮(指责,更加/愈加)二、虚词1,之 (1)鹏之背,不知其几千里也(的) (2)其翼若垂天之云(的) (3)鹏之徙于南冥也(取独) (4)生物之以息相吹也(取独) (5)且夫水之积也不厚(取独) (6)而莫之天阏者(代词) (7)奚以之九万里而南为(到,往)

12、 (8)之二虫又何知(这) (9)举世誉之而不加劝(代词) (10)而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎(代词)2 而 (1)怒而飞(修饰) (2)抟扶摇而上者九万里(修饰) (3)决起而飞(修饰) (4)而控于地而已矣(就)(5)若夫乘天地之正,而御六气之辩(并列) (6)而宋荣子犹然笑之(却) (7)且举世誉之而不加劝(却) (8)而彭祖乃今以久特闻(却)3 则 (1)海运则将徙于南冥(就) (2)时则不至(或者) (3)则其负大舟也无力(那么) 4以 (1)以五百岁为春(把) (2)生物之以息相吹也(用) (3)奚以知其然也(凭) (4)而彭祖乃今以久特闻(因为)5于 (1)彼其于世(

13、对于) (2)覆杯水于坳堂之上(在) (3)彼其于世(对于)6.其 (1)其正色邪?其远而无所至极邪(是-还是-) (2)其名为鹏(代词) (3)其负大舟也无力(代词)7、焉 (1)有鱼焉,其广数千里(语气词) (2)置杯焉则胶(兼词,于之)三、常见的文言句式翻译1、奚以之九万里而南为?为何要飞到九万里高空而南行呢?2、奚以知其然也凭什么知道是这样的?3、彼且奚适也你将到哪里呢?4、彼且恶乎待哉他们还等待什么呢?5、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?天空深蓝,是他们真正的颜色呢,还是高远而没有到达极点呢?兰亭集序一、实词1、修禊事也(举行)茂林修竹(高)况修短随化(长)2、群贤毕至,少长咸集(都,年长年少的,都)3、引以为流觞曲水(汲引)4、列坐其次(地方)5、所以游目骋怀(使动)6、信可乐也(确实)7、感慨系之矣(跟随)8、向之所欣(以前)9、终期于尽(注定)10、死生亦大矣(重大事情)11、固知一死生为虚诞(把看作一样)二、虚词1为(1)引以为流觞曲水(用作)(2)已为陈迹(成为)2 于(1)会于会稽山阴之兰亭(在)(2)当其欣于所遇(对)(3)暂得于己(对,在)(4)终期于尽(到)

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