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1、,第 3 课,程颢,程颐,朱熹,陆九渊,王阳明,第课宋明理学,课标要求： 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 目标：掌握宋明理学代表人物“二程”、朱熹、王阳明，陆九源的基本思想主张，认识宋明时期是中国儒学发展的重要时期，儒学的影响进一步扩大。,三教合一,道家神仙,宋明理学主要流派,程朱理学,陆王心学,陆 九 渊,王 守 仁,程 颐,朱 熹,程 颢,宋明理学,“理学”一词的概念：,程朱理学陆王心学,理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。,“程朱理学”一词的由来： 程颢、程颐对理学的发展作出了突出贡献。南宋朱熹继承二程思想，并成为集大成者。所以将其
2、通称为“程朱理学”。,程颐,程颢,朱熹,一、程朱理学,代表人物：,一、程朱理学,1、北宋时期程颢、程颐,（1）天理是万物的本原（核心） （2）天理和伦理道德直接联系 （3）认识论：“格物致知”,一、程朱理学,2、南宋时期朱熹，集大成者,思想：（1）“三纲五常是天理” （2）“存天理，灭人欲” 著述：四书章句集注,论语、孟子、大学、中庸,影响：成为官方哲学；传播海外,代表：朱熹，理学集大成者 南宋 著述：四书章句集注 天理就是作为道德规范的三纲五常 思想 存天理，灭人欲 格物致知 评价：对后世及国外影响,程朱理学,理的本质： 理的表现： 穷理方法：,世界的本原，天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原
3、则。,（在社会上）儒家道德伦理 （在人身上）人性,格物就是了解万事万物的道理即穷理! 致知就是心里明白了!,接触万事万物、体会各种知识、加深对“理”体验、最终贯通明“理”。 个人修养要敬畏天理、“存天理、灭人欲”,“格物致知”,二、陆 王 心 学,1、南宋：陆九渊的心学,2、明中后期：王阳明的心学,（1）“心”作为宇宙万物的本原,“心即理”； （2）反省内心可得天理；,（1）“心外无物”“心外无理”的主观唯心论； （2）提出“致良知”和“知行合一”的学说；,陆王心学本原： “理”不需要到身心以外的事物上寻找，提出“心即是理也”，心是天地万物的渊源。故把其思想称为“心学”。,本质： “心即是理”
4、、“吾心即是宇宙” 穷理： “发明本心”、进行内心反省,陆九渊,本质： “致良知”、本心是良知 良知就是理 穷理： 克服私欲，恢复良知,王守仁,对宋明理学的认识,探究一： 怎样理解二程、朱熹、王阳明观点的异同？,程 颢,程 颐,朱熹,陆 九 渊,王 守 仁,vs,程朱理学与陆王心学的比较,程朱理学,陆王心学,二程 朱熹,陆九渊 王阳明,宇宙之间一理而已,宇宙便是吾心， 吾心即是宇宙,格物致知,发明 本心 致良知,元明清时期的统治思想， 影响海内外,古代重要思想，影响海内外,产生的影响,一生著书209卷，编纂书籍210卷，注释38卷，校勘 72卷。,没有专书留下，只是后人为他编纂了文集。,道问学
5、、读书穷理,尊德性、学苟知本，六经皆我注脚。,格物致知,发明本心,理是本原,心即理也,探究：对比程朱理学和陆王心学：,都认为世界本原是“理”； 都有助于维护专制统治，压制人们的自然欲求,1、同：,2、异：,前者认为世界本原是客观存在的“理”； 后者认为“心即理”是主观的。 把握“理”的方法： 前者主张“格物致知”； 后者主张内心反省，致良知。,探究二： 我们应如何看待宋明理学？,对宋明理学的认识,翻开历史一查满本都写着两个字是“吃人” 。 鲁迅,三、宋明理学的影响,贞洁牌坊的背后是血泪,三从四德： “三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” 妇德、妇言、妇容、妇功,贞节牌坊群,绣花鞋,三
6、、宋明理学的影响,“酷吏以法杀人，后儒以理杀人” “人死于法，犹有怜之者； 死于理，其谁怜之？” 清人戴震,残忍的童年,三、宋明理学的影响,人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 宋文天祥,粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 明于谦,温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话：,“为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。”,理学在今天,1、实质：,理学是对儒学的更新与丰富,3、积极作用：,用三纲五常维系专制统治 压制、扼杀人们的自然欲求,2、消极影响：,理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族性格起了积极作用。 对中国社会
7、政治、文化教育和伦理道德都产生了深远影响。,三、宋明理学的影响,宋明理学可取的一面： 具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。 具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。 崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。 强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。 宋明理学不可取的一面： 尊卑等级观念； 重男轻女的观念； 轻视自然科学的观念 轻视个体自由的观念； 重礼轻法的观念等。,对宋明理学应采取的态度： 批判、继承、改造； 去粗存精，去伪存真。,三、宋明理学的影响,消极影响,三纲五常维系封建专制， 压抑、扼杀自然欲求,积
8、极 影 响,塑造中华民族性格特征 重视主观意志力量； 注重气节、道德； 讲求以理统情、自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和历史使命； 凸显人性的庄严。,宋明理学,儒学的困境与儒学复兴运动,理学的发展,创立：北宋二程 成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学,客观唯心主义,主观唯心主义,背景：,知识梳理,知识整合： 儒家思想的形成与发展,应运而生,蔚然大宗,春秋,儒家思想演变线索,魏晋南北朝隋唐,正统思想,遭到打击,西汉武帝,秦朝,战国,宋明,面临挑战,新体系理学,1、魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是 A、统治者反对儒学 B、佛教、道教迅速传播 C、佛教占统治地位 D 、儒学不适应社会发展的需
9、要 2、宋明时期的儒学主流是 A、禅宗 B、理学 C、心学 D、道学,B,B,知识巩固,3、关于宋代理学的评述，不正确的是 A、从本质上讲是儒学的新发展 B、宋代理学的代表人物主要是两程一朱 C、是儒学吸收道、佛两教的产物 D、程朱理学在宋代就确立了统治地位 4、“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指 A、儒家道德伦理 B、自然规律 C、人的良知 D、上天的意志,A,D,5、下列宋明理学家中，提倡“去人欲，存天理” 观念的是 A、朱熹 B、程颢 C、周敦颐 D、王守仁 6、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度， 他应该会回答下列那一叙述： A、学问要求是尚实，方有助于国计民生 B、学习先圣先
10、贤的经验和心得 C、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究，努力用功,A,C,7、从某种意义上说，理学和心学 A 、内容上是相同的 B、本质上是一致的 C、观点上是一致的 D、存在时间相同,B,8、佛教能在中国广为流传，但始终没取代儒家 思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是 A、儒家思想是整个封建社会最进步的思想 B、历代都有信奉儒家思想的人做大官 C、儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强 君主专制统治的需要 D、儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护,C,9、对宋明理学地位及影响的评述，不正确的是 A、是宋明时期儒学的主流 B、将儒家思想发展成为集政治、哲学、伦理 道德等于一身的庞大的
11、思想体系 C、宋明理学的适应新时期维护君主专制的需要 而形成的 D、对中华民族性格和人的发展没有积极作用,D,10、朱熹说：“天得之（理）而为天，地得之 （理）而为地，凡生于天地间者，又各得之以为 性；其张之为三纲，其纪之为五常”此话主要 是 A、从统治者的角度阐述封建伦理道德，规范 人们的言行，压制人民的反抗 B、阐述了君主专制的道理 C、阐述了自然界的法则 D、为了规范普通人之间的人际关系,A,11.孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家是 A董仲舒 B朱熹 C二程 D王阳明 12认为“父子君臣，天下之定理”的是 A董仲舒 B朱熹 c二程D王阳明 13提出“致良知”学说的是 A董仲舒 B朱熹 c二程 D王阳明,1归纳出五种处世道德标准的是 A董仲舒 B朱熹 c二程 D王阳明 1认为“仁是与万物俱生的思想家是 A董仲舒 B朱熹 C二程 D王阳明,
