关于阅读教学和作文教学的浅见

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1、苏州市教育科学研究院 袁卫星,关于阅读教学和作文教学的 浅 见,苏州市高中语文追求,让我们的学生读得再精一点 让我们的学生背得再多一点 让我们的学生写得再勤一点,1.坚持“一个中心” 即坚持以课堂教学为中心。在全省为高中教学“减负”的大背景下,课堂教学的“主阵地”地位愈加明显。 一方面,我们要争取、保证语文教学的应有、足够课时; 另一方面,要在规定课时上做文章,有效、优效、高效地开展语文教学; 再一个方面,也要研究课堂45分钟如何向课外延伸。 抓好三个阶段的课堂教学。期初,正常教学秩序周;期中考试后,试卷讲评周;期末考试前,组织学生复习周。 抓好三个类别的课堂教学。文本讲读课(含文本研习、问题

2、探究、活动体验);作文指导课(含作前指导、当堂作文、作后讲评、学生修改);名著导读课(高一高二期间,不分文理,均应有选择地阅读规定名著)。 抓好三个层面的课堂教学。常态课(随堂课、推门课);研究课(微型课题研究、一课三教等);展示课(名特教师、学科带头人展示)。,2.抓住“两条主线” 一条主线是阅读,一条主线是作文。两条腿走路,要走得均衡,缺一不可。 关于阅读教学。文言文、古诗文、文学类文本、实用类文本、论述类文本、文科附加语段,各自独立,各成板块,又彼此联系,融会贯通。不同阶段复习的侧重点,不同层面的学校、学生的侧重点要有所不同。先拿“基础分”,再拿“发展分”。 关于作文教学。抓住“对不对”

3、和“好不好”开展训练,前者是审题,后者是立意、结构、内容、语言、文体等,循序渐进地解决“写什么像什么”“写什么有什么”“写什么亮什么”这三个问题。要强调读写结合,强调习得和积累;要重视作文批改,基本分拿不到,一律重写。 至于语言知识和运用、默写等,“小题狂做”。默写应争取6-7分。,3.加强“三项研究” 即研究学生,研究高考,研究教法。 研究学生。要研究学生的学习状态,状态远大于方法,方法远大于苦干;要研究学生的知识基础,看有无存在漏洞,需要不需要进行必要的补全;要研究学生的学习方法,看是否方法到位,事半功倍。在不同层次(指学习基础,下同)的学校和班级,针对不同层次的学生,应采用分层教学,甚至

4、是个别教学。 研究高考。研究高考命题:语文考试大纲,语文考试说明,全国、上海、福建、江苏等地高考语文试卷(向吴锦教授提建议:默写、古诗;刘祥安:苏州大学自主招生考试,小说);研究高考阅卷(例:古文,意思大体对给2分,然后设一到两个得分点;以往,先得分点,再文意通顺1分;作文,五类卷到六类卷,记叙文占优。) 研究教法。模拟题该不该使用,怎样使用;高考题何时使用,怎样使用。默写温馨提示版。,4.落实“四大机制” (1)区域联动机制。以学科研究中心(设在苏州市第十中学)为基地,在全市范围内抽调骨干教师,组成2010届语文学科中心组,开展集体备课、专题研讨、资料汇编等活动。在此活动基础上,召开各个年段

5、的研讨活动等。市区直属、高新区、工业园区、相城区组成教学研究共同体,高三原则上每月安排一次(一个专题)高一高二原则上每学期安排两次活动。活动内容固定为课堂教学、专题介绍、专家报告等。,4.落实“四大机制” (2)资源共享机制。充分利用苏州市网上教师学校、苏州市高中语文QQ群等阵地,实现高中教学资源的共享。苏州市网上教师学校以上传课例和课件为主;苏州市高一高二语文教师QQ群(51770895)共享空间以上传专题复习资料为主。此外,继续编印苏州市普通高中作文指导材料苏州市高中语文悦读等。,4.落实“四大机制” (3)过程管理机制。强调高三一轮、二轮复习是一个过程,避免复习无计划,见资料就用、逢题目

6、就做、复习课就练、练过就贴答案的做法。要探索提高效率的复习课教学模式,一要精心设计复习课环节:如何激趣导入,如何讲述考点,如何分析例题,如何教授解题方法,如何做好当堂练习,如何当堂讲评总结,如何布置课外作业,一定要成竹在胸。二要研究复习的针对性:教学起点要低,不能以牺牲一部分学生为代价换取另一部分学生质量的提高。一定要研究以中下等生的学习程度为起点的课堂教学。要做到每堂课讲授的知识,绝大多数学生都能听懂学会,当堂消化。三要重分析:复习课的主要目的旨在夯实基础、突破难点、廓清是非、启发思路。就一个具体的题目来说,要讲清这个题目的测试点、考查形式、往年的考查情况、学生的答题情况、考题可能出现的形式

7、变化、容易混淆的相近内容等。除快速调研外,每周二确定为市区直属高中点调研时间,以听推门课和研究课为主。,4.落实“四大机制” (4)信息反馈机制 苏州市高三零模考试 苏、锡、常、镇高三一模考试 苏、锡、常、镇高三二模考试 高一高二学年结束调研测试,关于阅读教学,三个反对: 反对“泛语文”,反对“伪讨论”,反对“去文体” 三个主张: 主张课前预习,主张课堂点拨,主张文本细读 三个提倡: 提倡读写结合,提倡课外延展,提倡专题学习,三个反对之:一、反对“泛语文” 新课标主张语文教育要打破学科本位,要与学生的生活实际相结合,要与社会实践联系在一起;这是对语文教育传统的一次重要的突破,为语文教育开辟了广

8、阔的道路。但是在当前的语文教育改革中,这一主张却被误解、被歪曲、被滥用,走向了“泛语文”。 在课堂教学中语文被悬置、被空洞化。如有一位教师上智取生辰纲,课堂的大部分时间带领学生讨论“杨志为什么会丢失生辰纲”,并列出原因达8种之多。这根本就不是学语文,这是学习“如何押送生辰纲”。再比如教陈情表,不去学习作者的“陈情”艺术,却带领学生来讨论“忠孝对今天的人们来说有什么启发”;学习灯下漫笔,不去学习“漫笔”本身,却要学生回答“现在到了21世纪,算不算进入了第三样时代”。 语文课上成了生活常识课、思想方法课、自然科学课、数学课、物理课、历史课、地理课、经济课,或者任何什么别的课,但就是不是语文课,或者

9、说成了“没有语文的语文课”,这样的语文教学 就到了“丧魂失魄”的境地。 此外要注意“泛语文”的另一种变体,那就是“无中心拓展” 。一位老师上宝玉挨打,把家长请来一起上课,首先是请一位学生把宝玉挨打的故事说了一遍,然后匆匆进入“拓展”:先让学生说说自已是不是曾挨过打,然后请家长说说为什么要打孩子,最后请大家讨论“打”是不是一种教育孩子的好办法,最后还请了一位专家发言大讲了一通家庭教育的思想与方法。还有一位教师上项链,最后让学生“拓展”:“假如项链没有丢,假如项链丢而复得,结果会怎样?”最“精彩”的“拓展”很快出来了:玛蒂尔德知道项链是假的,便萌发了复仇的心理,先是雇私人侦探找了丈夫路瓦栽的不是并

10、与之离了婚,然后是充当佛来思节家的第三者,十年之后,小说中她与佛来思节夫人见面时的身份自然和原作掉了个儿。,工具性和人文性的结合,三个反对之:二、反对“伪讨论” 语文教学曾大量使用过“串讲”的方法,因“满堂灌”而遭批判。后来又使用“问答”,也因有“逼问”之嫌而被人们称作“满堂问”。后来,语文教学课堂里流行“做练习”,人们称之为“习题型教学”,一上来就发一张针对课文设计的练习,做完后与教师对答案;这种方法也被人质疑。现在则流行“讨论”,我们听公开课,听名师介绍经验,专家推荐某些新课型,大家都在谈“讨论”,一堂课大致就是教师导出一个问题,然后分组讨论,然后全班讨论,如有不同意见,则鼓励同学们辩论,

11、辩论到下课的时间,教师说大家的意见都很有见解,下课。 如何评价这种“讨论热”?不可一概否定,也不可全盘接受。关键是要解决以下四个问题: 1.有没有问题或是不是真问题。什么是“问题”呢?词典里说得再清楚不过了:须要研究讨论并加以解决的矛盾、疑难。教蒋干中计,问:“蒋干为什么会中计?”为什么中计呢?一个人中计不就是因为他不聪明、警惕性不高,或者不了解情况吗?这是无疑而问。 2.需不需要讨论。并非所有的问题都需要讨论。不需要讨论而用讨论法,就是无效讨论。 3.有没有条件讨论。是个问题,也需要讨论,但有没有条件讨论?学生在课堂里可不可能展开自己的讨论?例如一位教师上鲁迅的一篇小说,上来就问:中国最博大

12、精深最有影响力的作品是哪一部?要就这个问题展开讨论,没有几十年的文学功底是不可能的。 4.怎么讨论。讨论不管是作为一种思考方式还是作为一种教学方式,都是有自己的要求和规则的。如果没有按照讨论本身固有的要求来讨论,那也是无效讨论,是伪讨论。现在语文课堂里的所谓讨论有七“不”。两“假”、一“无”。七“不”是:不给时间(不给时间思考)、不给材料(空想)、不给背景(没有任何依据)、不给方法(瞎猜)、不交锋(各说自己话)、不辩驳(只要说出来了的都对)、不分析(只有表态不问为什么);两个“假”是:假答案(问的是A答的是B)、假统一(不管是什么答案都会评为好所以是假统一);一个“无”是:无结果(没有解决任何

13、矛盾和疑难)。这样的讨论是徒具“讨论”的形式而毫无“讨论”的意义,是典型的形式主义,是形式主义猖撅。 此外,“讨论”中还显现“反文本“倾向。比如有的学生读了背影后认为父亲是个土里土气的人,他爬铁轨是“违背交通规则”,教师却大加赞赏,认为是一种“创造性阅读”,等等,都表现出一种对文本的绝对的相对主义态度:文本己经只是一个引子,它不再是阅读的对象,而只是引发随想的一些“踪迹”,一些“由头”。,自主、合作、探究,三个反对之:三、反对“去文体” 散文:一般有借景抒情、托物言志、叙事抒情、直接抒情等。一般有系列行文倾向:先写景、叙事后抒情;先表明一种看法,后通过写景、叙事产生新的感情;随写景叙事的深入逐

14、层深入地抒情(由浅入深、由表及里);特别要重视特殊感情产生的基础。抓主题、描写对象、线索(情节线索、感情线索)、感情。 小说:一般人物不可能很多,23人居多,人物关系可能有相对立的、相关联的、互为衬托(补充)的等;事件可能以主要人物为主,可能以次要人物为主,衬托主要人物;写法上可以以正面描写为主,可以以侧面描写为主;环境要高度重视,社会环境、自然环境描写的作用要分析到位。总之,抓情节、人物、环境三要素。,文论述类文本、实用类文本、 文学类文本,三个主张之:一、主张课前预习 推出“预习案”制度 课文里面有什么? 编者想要我们教什么? 我们能够教什么? 学生应该学到什么? 学生最终学到了什么?,有

15、效创设教学情境: 安全性的、支持性的、挑战性的,序言 一、支持性的 (0)调频咖啡屋: 喜欢上房龙的时候应该是刚大学毕业。那时候日子过得很拮据,不过还是义无反顾的追随着房龙走了一段,读宽容和人类的故事什么的。 这几天翻看房龙文集序言的时候读到了这样一句话:“在普及现代知识的同时,他也在普及现代意识。”这句话唤回了我当初的感受。 现在我敢确定,我之所以由衷的喜爱房龙,不仅是因为他生动温和的语言,也因为我人生的某个阶段的困惑由于自身的蒙昧和愚顿,对知识的感觉总是慢半拍,比如对历史,对文学。想从头学起,但是心里总是抗拒干瘪的文字我打上高中起就最头疼背历史年代,总希望历史书中走出来的都是活生生有个性的

16、人物于是不知不觉中常蔓生出一种焦虑感。 而房龙这位睿智的长者就是在那个时候,不早不晚地出现在我的视野中,他牵领着我读书,使我的心也复归宁静。 http:/ 2001/06/26 11:45 新浪网友:虫二88,序言 一、支持性的 (0)调频咖啡屋: 对于英文tolerance的解释,牛津、朗文、韦氏等大词典基本相同,即:对不同于自己的信仰、思想和行为的容忍或承认,以及一种与思想和行为与众不同者建立和维持共同体的品质和能力。汉语里其实没有一个词能与“tolerance”相对应,现在是拉郎配,译作“宽容”。 辞海对宽容的解释是“宽恕能容人”。现代汉语词典的解释是:“宽大有气量,不计较或追究。”这只是一个气度和修养的问题,属道德范畴,而且特别值得注意的是,它已将宽容者置于正确的、高人一等的位置,而被宽容者则被预设在错误的、无礼的、冒犯的地位上。这使它的意义近乎宽恕、饶恕、“君子不记小人过”、“宰相肚里能撑船”。 而toleranc

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