简编&amp#183;数字哲学(山西大学商务学院)

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1、数字哲学休闲谈资 2、3、4、5,一分为二基本智慧,满意两种:满意率和满意度满意两层:内部满意、顾客满意挣钱两种:为大多数提供一般服务,为少数人提供深度服务。两该:别人活该、自己应该,一般满意,超值满意,震撼型满意,两种人不行:只想当爷爷的、只想当孙子的两种人:一种人一直在表现,一种人一直在辩解。(可怜之人,往往有可恶之处。)两千万: 千万不要把自己太当回事; 也千万别把自己不当回事。 (别人夸我要想:我没有你说的那么好;别人诋毁你,要想我没有你说的那么差。),二服:服务?服役二作:工作?动作?二服务:售后服务、诉后服务两单:小单做人气,大单做业绩。两分:把别人做的事看成“本分”,你会坦然接受

2、甚至觉得不够;看成“情分”,就会感恩。,两个问题:认识论、方法论两助:天助自助者;人助助人者商人的两种品质:勤缘两自:一生罪过自是、自私两善:完善自我、善待他人,两息:自强不息、自大必息两先:先驱、先烈(没有当先烈的勇气,也很难成为先驱)两死:不该变而变是找死; 该变而不变是等死!两圈:影响圈、关注圈两见:成见(接触初不能有)、主见(接触后不能失去)两博:博学、博爱,三元衍生万物,三境:上、中、下三名:名品、名企、名人三品:品类、品质、品味三人:人手、人才、人物 (人渣)三成:成长、成才、成功,三知:知识点、知识面、知识质(强质、弱质)三观:世界观、人生观、价值观改革三度:改革力度、发展速度、

3、群众可承受程度三度:高度决定视野、角度改变思维、尺度把握人生经济三化:运作有序化、竞争白热化、国际国内一体化三个面向:面向世界、面向现代化、面向未来三民:民族、民生、民权三建设:经济、政治、心理(孙中山),三教:僧、道、儒三宝:戒、定、慧(禅宗)三宝:佛、法(真理)、僧信仰、理论、组织;三心(平常心):是指清净心、平等心、无分别心。,三贤:真、善、美三情:亲情、友情、爱情三伤:许世友将军尝谓:“冷酒伤肺,热酒伤肝,没酒伤心。”三钱:赚钱、挣钱、抠钱(钱都是专家在赚),三高:高血糖、高血脂、高血压三高:高学历、高职位、高收入三农:农业、农村、农民三下乡:科技、体育、卫生三位:定位、品位、到位,三

4、品:消费品、艺术品、废品三色:货色、角色、脸色三度:知名度、美誉度、定位度三真:真知灼见、真情实感、真抓实干三宝:精、气、神,杜绝沧桑感,三识:学识、见识、胆识三化:专业化、个性化、人性化三独:独立思考、独到发现、独特见解三觉:先知先觉、后知后觉、不知不觉“有心人”的世界,他们三做 做事、做势、做市,三力:谋生能力、抵抗压力的能力、趣化生活动能力三做:“做人要知足,做事要知不足,做学问要永不知足” 某博导语三话:真话、实话、土话,三聩:前、中、反三服务:售前咨询、售中支持、售后保障三工具:(管理)承诺制、进度表、口头复述华为三化:先“僵化”接受,再“固化”运用,后“优化”改良。三变:变流量为销

5、量(电子商务浏览量); 变访客为顾客;变危机为转机,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(在实现目标过程中找到乐趣)孔子,四时往来成古今,四千:走遍千山万水、说尽千言万语、吃尽千辛万苦、想尽千方百计四品:有德有才是精品、有德无才是次品、无德无才是废品、无德有才是毒品。四人才:用好现有、留住关键、引进急需、储备未来四流:资金流、信息流、物流、人才流,四情:了解国情理顺心情改善人情做好事情,四 看,1、得失之间看胸怀2、毁誉之间看涵养3、进退之间看襟度4、生死之间看气魄,四个“拉动”,项目拉动能力问题拉动学习应酬拉动酒量需求拉动成长,四修:初学修身手、中学修眼力、大学修情感、大家修心境修炼无止境四

6、意:同意、愿意、乐意、执意四要素(广告最打动人):忠贞、女性、动物、孩子,五行天人合,五心:诚心、热心、细心、耐心、爱心五性:仁、义、礼、智、信五对应:“火性发扬、水性流动、木性条畅、金性坚刚、土性重厚。其生物也亦然。”人也是这样。,五情:亲情、友情、爱情、师长情、自然情五味:酸、甜、苦、辣、咸五质:素质、气质、特质、潜质、秉质五乐(代价最低):知足常乐、自得其乐、天伦、助人、苦中,六合成厚土天穹,六种人:先做后想,先想后做,边想边做;只想不做,只做不想,不想不做。六种人几乎把世界涵盖了,知道自己是哪种人,至少是聪明人。,七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲十态:世有十态,君子免焉无武人之态(粗豪),无妇人之态(柔懦),无儿女之态(娇稚),无市井之态(贪鄙),无俗子之态(庸陋),无荡子之态(轻悄),无伶优之态(滑稽),无闾阎(乡邻)之态(村野),无堂下人之态(局促),无婢子之态(卑陷),无侦谍之态(诡暗),无商贾之态(炫售夸耀功利)。,

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