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1、古代对不同年龄人的称谓人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。qing bo2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。女子16岁称为碧玉年华,又可称瓜字初分、风信之年。 瓜字初分 旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年,即十六岁。多用于女子。 出处:南朝宋吴声歌曲碧玉歌:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒。”女子20岁称桃李年华。 陆游诗句:“粉淡香清自一家,未容桃李占年华。常思南郑清明路,醉袖迎风雪一杈。”女子24岁称花信年华;女子出嫁称摽梅之年。花信年华 花信
2、,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。 出处:宋范成大元夕后连阴:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。”摽梅 诗召南摽有梅:“摽有梅其实七兮;求我庶士迨其吉兮。”有助词。摽,落下。摽梅谓梅子成熟而落下。后以“摽梅”比喻女子已到结婚年龄。20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称杖朝之年,耄耄之年。 100岁期颐之年。 另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等。古代年龄别称 【襁褓】
3、不满周岁释意襁指婴儿的带子,褓指小儿的被子。后来以此借指未满周岁的婴儿。出处论语子路:“夫如是,则四方之民襁负其子而至矣。” 【孩提】二三岁释意孩提:23岁的儿童。幼儿时期。指幼儿始知发笑尚在襁褓中。出处孩提之童。孟子尽心 【髻年】女子七岁释意在头顶或脑后盘成各种形状的头发:发髻。 【龆年】男子八岁释意儿童换牙之年,引伸幼年。 【总角】幼年释意古代未成年的人把头发扎成髻。借指童年时期,幼年。出处诗经,如诗卫风氓“总角之宴,言笑晏晏”,又齐风甫田“总角兮”。 【黄口】十岁以下释意黄口:本指雏鸟的嘴,借指儿童;古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。后来,十岁以下儿
4、童皆泛称为“黄口”。发展语义为无知的年轻人,用以讥讽他人年幼无知。亦作“黄颔小儿”、“黄口小儿”、“黄口小雀”。出处孔子家语六本云:“孔子见罗崔者,所得皆黄口小雀。夫子问之曰:大雀独不得,何也?罗曰:大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。” 【金钗之年】女子十二岁 【豆蔻年华】女子十三四岁释意多年生草本植物,比喻处女,指女子十三四岁。出自:唐杜牧赠别诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。” 【舞勺之年】十三岁到十五岁释意古代儿童学文舞。出处礼记内则:“十有三年,学乐,诵诗,舞勺。成童,舞象,学射御。”孔颖达疏:“舞勺者,熊氏云:勺,钥也。言十三之时,学此舞勺之文舞也。”后以指幼年。 【舞象之年】男子
5、十五岁到二十岁释意“舞象”是指男子的15-20岁,又是成童的代名词,原本是古武舞名。出处礼记内则:“成童,舞象,学射御。”疏曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:谓用干戈之小舞也。”也就是可以上战场了。 【及笄年华】女子十五岁释意古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。笄:束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子:未许配的,二十岁时束发戴上簪子。出处礼记内则“女子十有五年而笄”。 【摽梅之年】女子至出嫁释意摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。出处诗经召南摽有梅:“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
6、” 【志学之年】男子十五岁释意志学:为15岁。出处孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。论语为政 【碧玉年华】女子十六岁释意女子16岁称为碧玉年华,又可称瓜字初分,风信之年。 【破瓜年华】女子十六岁释意瓜字可以分割成两个八字,所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。出处宋陆游无题诗:“碧玉当年未破瓜,学成歌舞入侯家。” 【二八年华】女子十六岁释意二八:指十六岁。十五六岁的好年华。指人最美好的青春时代。 【桃李年华】女子二十岁 【弱冠之年】男子二十岁释意冠:古代仪礼,男子二十岁时举行加冠礼,表示已成年。指年纪刚到成年的时候。出处礼记曲礼上:
7、“二十曰弱冠。” 【花信年华】女子二十四岁释意花信,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。出处宋范成大元夕后连阴:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。” 【半老徐娘】女子三十岁释意人们常以“半老徐娘”称年老而尚有风韵的妇女。出处南史后妃传下:“徐娘虽老,犹尚多情。” 【而立之年】三十岁释意人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。出处论语为政:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距。” 【不惑之年】四十岁释意不惑的意思是遇到事物、事情能明辨是非而不疑惑。今用不惑或不惑之年指人到了四十岁的年龄。出处论语为政篇:“子曰
8、:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不矩。” 【知命之年】五十岁释意知道自己命运的年龄。指50岁。出处论语为政:“五十而知天命。” 【大衍之年】五十岁释意大衍:50出处周易系辞上,其中论述古易揲蓍草取卦、卜筮之法时提到:“大衍之数五十,其用四十有九 【艾服之年】五十岁 【杖家之年】五十岁出处礼记王制:“五十杖於家,六十杖於乡,七十杖於国,八十杖於朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。” 【知非之年】五十岁出处淮南子原道训:“伯玉年五十,而有四十九年非。” 【花甲之年】六十岁释意花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子
9、。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。出处宋计有功唐诗纪事:“对酒曰:手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。” 【耳顺之年】六十岁释意六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。出处先秦孔子论语为政:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。” 【杖乡之年】六十岁出处礼记王制:“五十杖於家,六十杖於乡,七十杖於国,八十杖於朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。” 【平头甲子】六十岁释意甲子:用干支纪年或计算岁数时,六十组干支字轮一周叫一个甲子。 【古稀之年】七十岁释意稀:少。指人到七十岁。出处出处唐杜甫曲江二首:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀
10、。” 【杖国之年】七十岁出处礼记王制:“五十杖於家,六十杖於乡,七十杖於国,八十杖於朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。” 【致事之年】七十岁释意官吏年老退休,我国古代称为“致事”或“致仕”,意思是交还官职。 【致政之年】七十岁释意官吏将执掌的政权交还国君。 【杖朝之年】八十岁释意杖朝,代指八十岁。出处“八十杖于朝”。礼记钓渭,指姜子牙八十岁垂钓渭水遇文王的典故,常用来标指八十岁的人。疑朝枚之年为杖朝之年在传播过程中的错写。 【耋髦之年】八十岁到九十岁释意高寿,还可指老年人;年老,八九十岁的年纪:出处晋书李重传:“臣访冲州邑,言其虽年近耋耄,而志气克壮;耽道穷薮,老而弥新。” 【鲐背之年】九十岁释意古人九十岁的别称,泛指长寿老人。出处诗经,如诗大雅行苇“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。尔雅释诂:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 【期颐之年】一百岁释意期颐:百岁之人。出处源于汉时戴圣所辑的礼记曲记篇:“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室八十曰耄,九十曰耋百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。