孔母学院,中华母学共同体

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1、新时代新时代 新母亲新母亲 中华母学中华母学共同体共同体 叶茂盛 主讲 孔母学院 歌曲：歌曲： 孔母颂孔母颂 叶长强 薪火相传五千年，到您这换了容颜。 尼山致祷写就了恢弘诗篇； 迁居阙里感知您仁爱果敢； 俎豆礼容散发着智慧无边； 殷忧启圣昭示兴邦须多难； 您把孩子心灵点燃，万古长夜不再黑暗。 孔母颜征在，母仪的典范； 孔母祝福你，家和万事兴； 孔母祝福你，儿女柱长天； 孔母祝福你，家风代代传。 孔母祝福你，家风代代传，我们是您的永远。 作者简介： 叶长强、字茂盛、号根深。 孔母文化发起人， 孔母学院院长， 孔母颜征在作者。 当今，教育尤其是家庭教育遇到了从所未有的挑战，有句话叫小成 靠朋友、大

2、成靠对手，叶老师以此问题为敌问题为敌，试图回答这个问题。 发心很好，自己也很坚持，从部队申请提前退役做独立学者，深圳、 上海、北京、济南辗转发侧，始终摸不到石头更不要提过河这一茬 了。2007 年，偶然发现了一本书匡亚明先生写的孔子评传，里 面有一副孔母颜征在教子图，配图写到：孔母颜征在，出身于鲁都 曲阜颜氏大族。她年轻丧夫，带着三岁孤儿孔子，回曲阜居住，依 靠自己的勤劳简朴，维持母子清贫生活。孔子六、七岁为儿嬉戏时， 就（司马迁：常）“陈俎豆，设礼容”，“十五而志于学”，终于 成为中国封建社会的思想巨人，这与孔母的抚养教诲是分不开的。 里面还记载，毛泽东同志早在 1938 年就说过：“从孔夫

3、子到孙中山， 我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”孔母的生活条件无 疑不如现代，她是如何教育孔子的呢？毛主席为什么要说这句话呢？ 带着这两个问题，开始了为期十年的探索之路。 2017 年，我的研究成果孔母颜征在由党中央的红旗出版社立项 出版。 孔母教子，为中华民族养育了一位大圣人，被加封为启圣王夫人， 殷忧启圣，多难兴邦。 真正殷忧启圣的是谁？启圣王夫人孔母！ 真正多难兴邦的是谁？中华人民共和国的缔造者毛主席！ 孔母教子，殷忧启圣、母子情深； 毛泽东思想，多难兴邦、家国情怀； 自古忠臣出孝门，忠孝、母子、家国、从孔母到毛主席，一阴一阳 谓之道，诠释了中华族群绵延五千年而不绝的精神密码。

4、你望子成龙吗？叶老师把亲子关系看作是一组矛盾，母子关系是主 要矛盾、父子关系是次要矛盾，抓住主要矛盾次要问题迎刃而解。 这就是要分享的内容：共建中华母学共同体。 本文的内容已经影响了千千万万位母亲与孩子，好多母亲听完讲座 后醍醐灌顶，身心通透，完成了自然母亲到职业母亲的转变，相信 你必有所得。 孔母学院以开创中华母学为使命、造福万代子孙为宗旨、以大成模 型为理念，让天下没有难养孩子的理想因为你的参与一定会实现。 要了解一个国家，必先了解这个国家的文化，要了解中国，就要先 了解孔子，俯瞰曲阜孔庙，如下图： 古代建筑按照八卦九宫来布局，坐北朝南看，大成殿居于中宫，最 核心！孔母殿居于乾位，最重要！

5、 乾位在奇门遁甲中是开门，如下图： 是不是要告诉我们：打开孔子文化的大门要从孔母入手，这是我研 究孔母的开始。 尼山致祷：孔子的出生地本不在此，在离此东南方约 30 余公里的尼 山（杜门），这里五峰并峙，犹如一张手，如下图： 下图中的夫子洞便在中指的中节，孔母故里在夫子洞下方的颜母庄 （坎位），司马迁记载的孔子父母的“野合”便在此处（孔父 66 岁， 孔母 16 岁，年龄相差大，不符合周朝婚礼制度）。 据中共曲阜党史、曲阜地名志记载：颜母庄村 1938 年正式 建立党支部，1941 年至 1946 年为中共尼山地委，尼山行政公 署、尼山军分区驻地，在此地领导鲁南人民进行了抗日战争和解放 战争，

6、并取得了胜利。 1958 年，毛主席批示建设尼山水库，将颜母庄东迁五里，如今的尼 山水库五川汇流，山水相依，如同母亲的两只手，托起明天的太阳。 孔子是圣人的后代，他的先祖在宋国消亡了。他的祖先弗父何，最 初拥有了宋国，后来给了弟弟厉公。到了正考父时，辅佐戴公、武 公、宣公三个国君，三次任命，他一次比一次恭敬。因此他家鼎上 刻的铭文说：“第一次任命，他弯着腰；第二次任命，他弯着身子； 第三次任命，他俯下身子。他靠着墙根走，也没有人敢欺侮他。在 这个鼎里煮稠粥，煮稀粥，用来糊口。”他的恭敬节俭就到了这种 地步。 尼山致祷的故事史记中便有记载，我们不讲红草坡、夫子洞的 传说，不讲生而圩顶，生命的新生

7、，推算一下孔父孔母在尼山结合， 到底在尼山祈祷了什么内容？肯定有希望孩子平安，将来一定好好 抚养成人，建功立业，延续圣人香火。 夫妻、孩子、母亲、大山、祖先融为一体，正是这天人合一的祈祷， 拉开了孔子人生的大幕。 仁爱方程之爱自己：1+1=0 把自己融入理想，才能获得永生。 历史多么惊人的相似，2500 年后，一个放大了尼山致祷图（夫妻） 井冈山大会师（朱毛红军）。 井冈山会师是指 1928 年 4 月毛泽东率领的秋收起义部队与朱德、陈 毅领导的部分南昌起义部队在井冈山的胜利会师，是中国人民解放 军建军史上的重要历史事件。 井冈山会师后，一大批坚定信仰马列主义的工农红军指战员，经历 了艰苦卓绝

8、的井冈山斗争，在艰难困苦的战争年代他们得到了锻炼 和磨砺，增强了革命信念，培养了革命意志，提高了实际工作能力 和对敌作战水平。在伟大的井冈山斗争中，一大批优秀红军指挥员 经过血与火的洗礼，历经艰辛磨砺，遍尝甜酸苦辣，脱颖而出，锻 造成了中华人民共和国的一代开国元勋。历数井冈山斗争的参加者， 朱德、彭德怀、林彪、陈毅、罗荣桓 5 位荣膺中国人民解放军的元 帅，占所有元帅的二分之一； 粟裕、谭政、黄克诚 3 位荣膺中国人民解放军的大将，占所有大将 的三分之一； 邓华、朱良才、李聚奎、杨至成、杨得志、肖克、宋任穷、宋时轮、 张宗逊、陈士榘、陈伯钧、赵尔陆、黄永胜、赖传珠 14 位荣膺中国 人民解放军

9、的上将； 王辉球、王紫峰、毕占云、杨梅生、李寿轩、肖新槐、张令彬、张 国华、阳毅欧、赵镕、姚喆、周玉成、唐天际、曹里怀、韩伟、赖 毅、谭甫仁、谭希林、谭冠三、谭家述 20 位荣膺中国人民解放军的 中将； 王云霖、王耀南、龙开富、张平凯、赖春风、刘显宜、黄连秋、郑 效峰、陈云中、曾敬凡、龙潜、彭龙飞 12 位荣膺中国人民解放军的 少将； 毛泽东、谭震林、滕代远、何长工、陈正人、江华、刘型、李立、 李克如、吴仲廉、杨立三、张际春、周里、贺敏学、贺子珍、高自 立、黄达、曾志、彭儒、段子英、熊寿祺、谭政文、肖明等担任了 中央地方重要领导职务。 井冈山会师，保存了一大批红军政工干部和军事干部，造就了一大

10、 批国家栋梁和民族精英。 由尼山致祷到井冈山会师，看到了信仰的力量，把自己的一切融入 理想，全力以赴必有所成！ 心身家国天，当你天人合一，世界都为你让路。 迁居阙里： 孔子三岁时，孔父去世，孔母不忘初心，为了给孩子创造一个良好 的成长环境，被迫离开尼山，最后在曲阜令阙弁的帮助下定居阙里。 仁爱方程之爱家庭：1-1=1 为了理想奉献自己的一切。 1934 年 10 月，第五次反围剿失败后，中央主力红军为摆脱国民党 军队的包围追击，被迫实行战略性转移，退出中央根据地，进行长 征。 长征是人类历史上的伟大奇迹，中央红军共进行了 380 余次战斗， 攻占 700 多座县城，红军牺牲了营以上干部多达 4

11、30 余人，平均年 龄不到 30 岁，共击溃国民党军数百个团，其间共经过 14 个省，翻 越 18 座大山，跨过 24 条大河，走过荒草地，翻过雪山，行程约二 万五千里，红一方面军于 1935 年 10 月到达陕北，与陕北红军胜利 会师。1936 年 10 月，红二、四方面军到达甘肃会宁地区，同红一 方面军会师。红军三大主力会师，标志着万里长征的胜利结束。 迁居阙里与万里长征虽然相隔 2500 年，都是一次不忘初心的淬火， 定格在独立自主（乾位）的使命担当。 俎豆礼容： 司马迁在史记中记载：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。” 阙里紧挨着鲁国太庙，那时国家的象征在祀与戎，经常举办祭祀活 动，孔

12、子五六岁的时候，经常在家模仿从太庙学来的礼仪，孔母不 仅不反对，还因势利导因势利导，购买礼器供他演练，这不是望子成龙望子成龙吗？ 先观察，再因材施教，才成就了十五志于学，三十而立、四十不惑、 五十而知天命、六十而耳顺，七十随心所欲不逾矩的孔夫子，推动推动 摇篮的手是推动世界的手摇篮的手是推动世界的手，那双手就是孔母的手！ 仁爱方程之爱孩子：11=2 望子成龙，因材施教。 因势利导与毛泽东实践论的哲学思想惊人相似，这不就是实践 是检验真理的唯一标准，实事求是的典范吗？孔母用行动诠释了如 何搞好家庭教育，毛泽东诠释了如何民族教育。孩子是一个独立的 生命体，新中国也是一个独立生命体，特立独行，这就是

13、为什么要 坚持走中国特色社会主义道理所在。 最伟大的民族英雄毛主席正是依靠这个思想，缔造了中国共产党、 中国人民解放军、中华人民共和国定都北京。（坎位，休门） 殷忧启圣： 孔子十七岁时，母亲积劳成疾不治而逝。对于一个只有十七岁的少 年来说，这无异于塌天之祸。三岁失去父亲，如今相依为命、的母 亲又离他而去。 礼记 檀弓载：“孔子既得合葬于防（艮位、生门），曰：吾闻 之，古也墓而不坟。今丘也东西南北之人也，不可以弗识也。于是 封之，崇四尺。”孔子之前，“墓而不坟”， 孔子不仅仅将父母合葬并筑起高四尺的坟头，开创了“墓而坟，夫妇 合葬”的先河。 生活本来就非常艰难，还把孔子同父异母的哥哥孟皮也带上，

14、视同 己出，我想这就是孔子仁爱思想的出处吧，虽然孔子离我们很远但 是思想活在我们心里，这也是我研究孔母的心得体会。 仁爱方程：11=3 子以母贵，母以子贵。 一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路 线是毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面之一。 尤其是解放战争中的三大战役中的淮海战役，毛主席说硬硬地把夹 生饭吃了下去，陈毅元帅说淮海战役的胜利是人民用小推车推出来 的。 孔子开平民教育之先河、毛泽东思想的群众路线不正是靠山吗（艮 卦、生门）？子以母贵才能母以子贵，人民万岁才能毛主席万岁。 道生一、一生二、二生三、三生万物； 孔母尼山致祷、迁居阙里、俎豆礼容、殷忧启圣； 毛主席多难

15、兴邦：独立自主、实事求是、群众路线。 为了让孔母文化走进千家万户，我煞费脑筋，发现孔母的人生足迹 尼山（杜门）、大同社会（中宫）、阙里（开门）、太庙（休门）、 梁公林（生门），犹如一个稳定的三角型，以家的格局担当能殷忧 启圣。 井冈山会师（杜门）、共产主义（中宫），（圣地延安（开门）、 北京（休门）、东北（生门），也是一个稳定的三角型，以国的格 局担当能多难兴邦。 以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。 颜回在 2500 年前就能做到不贰过，我们的家庭教育上不能再犯错， 我们的民族也不能再二茬苦，受二茬罪啦！这不正是毛主席要总结 孔夫子到孙中山，继承这一份珍贵遗产的原因吗

16、？ 习总书记说，我们要对传统文化创新性发展，创造性转化。这个模 型能够让我们少走弯路，走正确的路，走的更远。 你想把企业做成大写的生命体吗？ 理想？ 使命？ 宗旨？ 价值观？ 只要企业文化自成一体，那么恭喜你！ 你已经百折不挠站起来了！ 如若你处在焦虑、迷茫、无助的探索的黑暗里请继续 无极：伏羲作八卦是中华文化的标志，开始安顿我们的情绪；养生、 学习，游击战。 太极：黄帝定中原是中华文化的宣言，尤其是流传至今的六铭之一 金人铭道出了幸福在哪里；中原、中华、中央、歼灭战。 两仪：孔子把文化下沉到平民平民，启蒙了整个民族二千五百年；和而 不同、动静、矛盾、因果。 四象：从伏羲作八卦 2500 年后黄帝定中原，又过 2500 年孔子开平 民教育之先河，再过 2500 年毛泽东带领中华民族在接近亡国灭种的 大背景下站起来了！ 我们的文化大厦养成了我们的核心价值观、循环往复，至大至刚， 增益其所不能的正能量！ 我们的民族发展历程，不正是耕田、播种、生根、发芽、结果的生 命成长过程吗？ 幸福的人都一样，不幸的人各