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1、敬业与乐业,一、课文感知，理清结构：,课文是以议论为主还是叙事为主本文属于什么文体？,议 论 文,论点是什么？ （文中的哪句话）,(“敬业乐业”这四个字,是人类生活的不二法门),考考你：题目中哪两个字是题眼？,乐,敬,关于 议论文,论点 论据 论证,议论文三要素,道理论据 事实论据,举例论证（例证法） 道理论证（引证法） 对比论证,论据为来证明论点服务,议论文常识简介：,三要素,论 点,论 据,论 证,结 构,提出问题,解决问题,分析问题,(本论）,（引论）,（结论）,1论证方式：立论、驳论,2论据： 事实论据：史实、典型事例、统计数字等 道理论据：论述、格言、谚语、科学原理、概念公式、概念定
2、律、公式等,演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求： 认清对象，确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。 思路清晰，节奏明快。 感情充沛，例证动人。 语言准确，形象生动。,作 者 简 介,梁启超（18731929），中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。其著作编为饮冰室合集。,背景资料
3、,敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。,上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。,给下列红字注音,旁骛( ) 惟其( ) 衔着( ) 佝偻( )( ) 骈进( ) 亵渎( )( ) 强聒不舍( ),w,wi,xin,u,lu,pin,xi,d,u,词语积累,亵渎： 骈进： 断章取义： 安居乐业：
4、心无旁骛： 强聒不舍：,轻慢，不尊重。,并进，一起前进。,不顾全篇内容，只是根据自己需要 孤立地取其中一段或一句话。,使人民安定生活，快乐劳作。,心中没有正业以外的任何追求。,硬要啰唆个不停。聒，喧扰。,xi d,w,u,pin,征引： 敬业乐群： 不二法门： 言行相顾：,引用。,对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。,比喻最好的或独一无二的方法。,言行一致。,敬业与乐业,提出问题,分析问题,解决问题,（1）,（28）,（9）,揭示全文论述的中心敬业与乐业,论述有业、敬业、乐业的重要性,总结全文，勉励人敬业乐业,总,分,总,4、依据议论文的基本结构划分文章结构。,朗读课文，思考问题：,3、找出
5、本文的中心论点。,1、在第二部分作者先后谈论了哪几个问题?,1、有业;2、敬业;3、乐业.,2、你认为这几个问题的关系怎样?,有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。,敬业乐业 人生法门,礼记：敬业乐群 老子：安其居，乐其业,作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?,用百丈禅师做事实论据,先谈有业的原因：有业是敬业的基础,无业的害处,用孔子的话做理论论据,反面论证,有业的重要,正面论证,作者是怎样论述“敬业”的必要性的？,1、什么叫敬业？,2、为什么要敬业？,3、怎样才能做到敬业？,引用朱子的话做理论论据,列举两个地位悬殊的职业作事例论据,引用庄子、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论
6、据,作者是怎样论述“乐业”的？,明确：,1、“从劳苦中找出快乐来”,乐,2、“凡职业都是有趣味的”,身入其中,奋斗前去,比较骈进,省却烦闷,有业,敬业,乐业,提出问题,分析问题,解决问题,孔子 百丈禅师 （ 摆事实）,1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 （讲道理）,四个理由,文章脉络,引用朱子的话（道理论据）,凡职业没有不神圣的,因自己的才能、境地，做一种劳作 到圆满（忠实于自己的职业）,3、第8段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因?属于什么论据？,凡职业 都是有趣味 （乐业）,1、深入其中，看其变化发展，亲切有味,2、体会奋斗的快乐,3、体会竞争的快乐,4、专心做事，可以省
7、却无限烦恼,道理论据,观点 材 料,统领,证明,4、第二部分中这些观点和材料之间是什么关系？,（事实论据和道理论据）,（有业、敬业、乐业）,文章更简洁精炼 含蓄典雅 增强说服力,引用孔子等人的名言说理好处是：,引用名言一般属于道理论据,？想一想,思考研讨,1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？,2、文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提
8、供几个例子。,3、课后研讨第四题。,4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。,1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？,有业 敬业 乐业,业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”,要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。,怎样深入理解“敬业”精神？,我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业
9、”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。,敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。,2、文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列
10、举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。,例如：“有业之必要” 1）经济独立，人格自尊的需要； 2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊； 3）生活起居规律，健康养生； 4）从业中的挫折磨练意志品性； 5）事业的小小成功均能带来自信； 6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定,3、课后研讨第四题。,参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。 而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。,立
11、场不同，建议不同。,礼记：敬业乐群 老子：安其居，乐其业 论语：饱食终日，无所用心，难矣哉 朱子：主一无适便是敬 庄子：佝偻丈人的故事,4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。,提出”敬业乐业“的论点,意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。,意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。,说明做事专心，就可以达到目的的道理,语言特色,内容论证方面：,【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】,（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常； （3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。,演讲语言方面：,大量引用经典、格言，增强说服
12、力；,口语特色,举例子证明自己的观点。 如：孔子、朱熹、曾国藩。,中心思想：,这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。,探究活动 思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。 1“敬业乐业“四个字，是人类生活的不二法门。 2人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 3凡职业没有不是神圣的。 4凡职业没有不是可敬的。 5人生在世，是要天天劳作的。 6劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 7因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。,8凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 9敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 10从劳苦中找出快乐来。 10凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 12每一职业之成就，离不了奋斗。 13因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 14人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 15敬业即是责任心，乐业即是趣味。,重视学业，,乐于学习，,就会迎来丰收的季节！,本课寄语,作业：,体会演讲的特色，以 “敬 学 ” 为话题准备演讲稿。,The end,
