2017-2018学年苏教版必修3谏太宗十思疏 学案(8)

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1、2017-2018学年苏教版必修3谏太宗十思疏 学案一、夯基训练1.下列加点字的注音无误的一项是()A.谗邪(chn)谄媚(xin)殷忧(yn)浚其泉源(jn)B.壅蔽(yng)佣金(yng)谬赏(mi)未雨绸缪(mu)C.黜恶(ch)拙笔(zhu)谥号(y)溢美之词(y)D.木之长(chng)长者(zhng)慎重(shn)嗔目而视(chn)解析:A项,“谄”应读chn;B项,“佣”应读yng;C项,“谥”应读sh。答案:D2.下列加点词的解释,有误的一项是()A.虽董之以严刑董:督责承天景命景:重大B.则思慎始而敬终敬:谨慎人君当神器之重当:掌握,主持C.能克终者盖寡克:能够则思谦冲以自牧牧

2、:约束,修养D.则思正身以黜恶黜:排斥永保无疆之休休:休养解析:D项,休:美好,福祉。答案:D3.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.臣闻求木之长者可以尽豫游之乐B.斯亦伐根以求木茂则思知止以安人C.虽在下愚,知其不可虽董之以严刑D.根不固而求木之长而况于明哲乎解析:B项,两个“以”都是连词,来。A项,助词,用在主谓之间,取消句子独立性/助词,的。C项,连词,虽然/连词,即使。D项,连词,表转折,却/连词,表递进,更。答案:B4.下列各项中,加点词的活用类型不同于其他三项的一项是()A.臣闻求木之长者,必固其根本B.欲流之远者,必浚其泉源C.将有作,则思知止以安人D.想谗邪,则思

3、正身以黜恶解析:B项,形容词作动词,其余各项都是使动用法。答案:B5.下列句子翻译有误的一项是()A.莫不殷忧而道著,功成而德衰。译文:没有不在深深的忧虑中就治道显著,而一旦功业建成就德性衰减。B.君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒。译文:做君主的人,能够诚实地看到自己的欲望,就要想到知足来自我克制。C.忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下。译文:担心意志松懈,就想到做事要慎始慎终;害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见。D.则智者尽其谋,勇者竭其力。译文:那么有智慧的人就能充分献出他们的谋略,勇敢的人就能完全尽到他们的力量。解析:B项,“诚能见可欲”应为“如果真的能够看见自己想要的东

4、西”。答案:B二、延伸阅读阅读下面的文字,完成第69题。十渐不克终疏魏徵臣观自古帝王受图定鼎,皆欲传之万代,贻厥孙谋。故其垂拱岩廊,布政天下。其孳道也,必先淳朴而抑浮华;其论人也,必贵忠良而鄙邪佞;言制度也,则绝奢靡而崇俭约;谈物产也,则重谷帛而贱珍奇。然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之而败俗。其故何哉?岂不以居万乘之尊,有四海之富,出言而莫己逆,所为而人必从,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也?语曰:“非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。”所言信矣。伏惟陛下年甫弱冠,大拯横流,削平区宇,肇开帝业。贞观之初,时方克壮,抑损嗜欲,躬行节俭,内外康宁,遂臻至治。论功则汤、武不足方,语德则尧

5、、舜未为远。臣自擢居左右,十有馀年,每侍帷幄,屡奉明旨。常许仁义之道,守之而不失,俭约之志,终始而不渝。一言兴邦,斯之谓也。德音在耳,敢忘之乎?而顷年已来,稍乖曩志。敦朴之理,渐不克终。谨以所闻列之如左。陛下贞观之初,无为无欲,清静之化,远被遐荒。考之于今,其风渐坠。听言则远超于上圣,论事则未逾于中主。何以言之?汉文、晋武俱非上哲,汉文辞千里之马,晋武焚雉头之裘。今则求骏马于万里,市珍奇于域外,取怪于道路,见轻于戎狄,此其渐不克终,一也。(有删改)注:受图定鼎:得到土地创立国家。贻厥孙谋:为传留给子孙作打算。语出诗经大雅文王有声。贻,传留。厥,他们的。垂拱岩廊:安静地坐在朝堂。岩廊,高峻的庙堂

6、。大拯横流:大力把天下从祸乱中拯救出来。指李世民青年时代参加反隋斗争,夺取天下。时方克壮:那时正是壮年。晋武焚雉头之裘:晋武帝时,有太医给皇帝贡献一件雉头裘,武帝认为是“奇技异服”,在殿前烧毁,并下令禁绝此类事发生。6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.贵忠良而鄙邪佞鄙:轻视。B.重谷帛而贱珍奇贱:便宜。C.伏惟陛下年甫弱冠弱冠:二十岁。D.受图定鼎定鼎:指创立国家。解析:B项,贱:轻视。答案:B7.下列两组句子中加点字的意思和用法,判断正确的一组是()皆欲传之万代陛下贞观之初必先淳朴而抑浮华所为而人必从A.相同,不同B.不同,相同C.不同,不同D.相同,相同解析:代词,指国家;

7、助词,的;连词,并且;连词,那么。答案:C8.翻译文中画横线的句子。(1)然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之而败俗。(2)陛下贞观之初,无为无欲,清静之化,远被遐荒。解析:“治”,动词活用作名词,治理的方法、途径。“败”,使动用法,使败坏。“无为无欲”是指没有做一些满足自己欲望的错误事情。“被”,覆盖。“遐荒”指边远的荒芜之地,代指边疆。答案:(1)然而受命登极之初,都会谨慎遵守前代君王成功治理之路;逐渐安定之后,大多便反其道而行之,致使风俗败坏下来。(2)陛下贞观初年,无谬举私欲,清净的教化远播边疆。9.请简要概括第三段所举的两个事例,指出其目的。解析:抓住“无为无欲,清静之化”“其

8、风渐坠”“汉文辞千里之马”“晋武焚雉头之裘”等语句,可归纳出要点。答案:举“汉文却马”“晋武焚裘”的例子,劝说唐太宗不要玩物丧志。参考译文:我看自古以来帝王登位定都,都想万代相传,把帝位留给他们的子孙。所以朝廷向天下布告政事,述及应遵之道必然崇尚淳朴而抑制浮华,论及人物必然尊贵忠良而鄙视奸邪谗佞之人,言及制度风尚则会摒弃奢侈、靡费而倡导节俭、简约,谈及物产则会重视五谷、布帛而轻视珍稀奇异之物。然而受命登基之初,都会谨慎遵守前代君王成功治理之路;逐渐安定之后,大多便反其道而行之,致使风俗败坏下来。这是什么缘故呢?岂不是因为高居天子的尊位,握有邦域的富饶,出言没有人敢违背自己,所作所为人们必然遵从

9、,于是公理、公道被私情所掩,礼仪、气节被个人嗜好所损而造成的吗?俗语说:“不是知道难,是做起来难;不是做起来难,是做到底难。”所言确实不错呀。陛下,您刚入弱冠之年,便拯救乱世,平复天下,开创帝业。贞观初年,您刚入壮年,抑制着自己的爱好,诸事节俭身体力行,邦域内外康泰安宁,于是国家进入了繁盛平和的大治时代。论功则商汤、周武也不能与您并列,论德则距尧、舜并不算远。我自从被提拔到您身边,已经十余年,每在殿下侍奉,多次见到圣明的旨意。您常常许诺道,仁义之道,信守而不放弃;俭约之志,将始终不渝地保持。一句话可以兴邦治国,说的就是这个道理。昔日圣言在耳,我怎会忘掉?而近年以来,昔日志向稍见乖违,敦朴、俭约

10、之风逐渐不能坚持到底。现谨以见闻所及,列之如下:陛下贞观初年,无谬举私欲,清净的教化远播边疆。考察今日,其风逐渐衰落,听您的言论是远远超过前代圣明君王的,论事实就还赶不上一般君主。为什么这样说呢?汉文帝、晋武帝都不是上等明君,但汉文帝能辞谢千里马,晋武帝能焚毁雉头裘。现在您却从万里之外寻求骏马,从国外搜购珍奇之物,被道路上的人嗔怪,被异族轻视,这是逐渐陷于不能善始善终的表现之一。三、语言运用10.假如你是唐太宗,请你给魏徵写一段话,表达读了谏太宗十思疏后的感受。要求内容充实,用语得体,不需要写称呼、署名等。(80100字)解析:注意魏徵上疏是正值太宗追求享乐之际,太宗的反思和感悟应扣住这点,并

11、主要是谈读了这篇疏之后的获益。答案:如今太平盛世,人民安居乐业,我似乎放松了警惕。但读了你的劝谏书后,我深深地反省,要想使国家免蹈前朝覆辙,就必须居安思危,竭诚待下,才能实现爱卿所说的“鸣琴垂拱,不言而化”,那样我也就问心无愧了。11.仿照下面的示例,自选话题,另写三句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。谦恭是一种圆润而不腻耳的音响,谦恭是一种甘甜而不燥舌的美味,谦恭是一种明亮而不刺眼的光辉。解析:示例所给的句子是一个由比喻句构成的排比句,要分析排比句内部关系,注意比喻的设喻的角度。例句分别从听觉、味觉和视觉角度进行设喻,并且形成了一个并列的句式。答案示例:自信是一种绚丽但不繁杂的色彩,自信是一种响亮但不聒噪的声音,自信是一种清香但不腻人的味道。5

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