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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线十四、芙 蕖清李渔【考情搜索】2013年与爱莲说对比考查。原文呈现段层精解芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦(pn)于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。第一部分：总说，介绍芙蕖的生物特性、自己对它的情感特点，自己文章的特点和芙蕖的总特点(可人)。群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，
2、便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡(hn)萏(dn)成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂(c)秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。/可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥(f)；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。/至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。/只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。/是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物
3、一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？/第二部分：分别述说了芙蕖的各方面特点。第1层：可目叶、茎、花、果等四季不败的审美价值。第2层：可鼻香气的审美性和实用性。第3层：可口莲实、莲藕的食用价值。第4层：可用荷叶的废物利用。第5层：总说，赞其全身是宝。予四命之中，此命为最。无如酷好一生，竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，殆所谓不善养生而草菅其命者哉。第三部分：呼应开头，重述自己爱莲如命的情感，同时重申自己命运不济、无力养护心爱之物的慨叹。【全文中心】本文通过对芙蕖的叙赞，以“可目”为重点，兼及芙蕖“可鼻”“可口”“可用”“可赞”“可叹”的特点。同时表露出作者对莲花的喜爱之情，以及无力养护的悲叹之意。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。
