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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划计划生育6好计划生育教育-婚恋大事要六思俗话说：“男大当婚，女大当嫁”。恋爱婚姻是人生必经的一个重要阶段。婚恋又是人生的一个“坎”。处理得好，会使一生幸福美满；处理不好，会带来许多痛苦、遗恨终生。我们做为一名革命军人，要保持着崇高的无产阶级恋爱观，要以共产主义道德为指导，以男女双方真诚地相互爱幕为基础，不为金钱、物质、名誉、地位所支配，保持相互忠贞和专一。革命利益和个人爱情的统一，为了革命的需要，可以牺牲个人的爱情，乃至自己的生命。这是我们军人与社会上的年轻人在恋爱、婚姻上的不同之处
2、；这就要求我们每个人在婚恋大事上要三思而后行。一思：恋爱的最佳时间渴望得到甜蜜的爱情，是青年人的共同愿望。但什么时候恋爱最适合，这就有一个佳期选择的问题。谈早了既影响工作和学习，又难以保证恋爱的成功率；谈晚了错过青春年华，也会给人带来苦恼。那么，什么时候恋爱最为适合呢？青年时期是人体和智能发展的关键阶段。从生理上讲，一个人身体的发育成熟，女性在21岁，男性在23岁左右。在此之前，身体内的一些重要器官，如心脏、肾脏、大脑等尚未发育成熟，骨骼的钙化过程还没有全部完成。这种情况下，急于恋爱、结婚，势必影响身心健康。因此，应该把最佳恋爱时期选择在身体发育成熟之后。对我们士兵来说，一般在服役期满后比较好
3、，这样才有益于身体发育成长。古语说的好：“少壮不努力，老大徒伤悲”。战士服役期间，风华正茂、精力充沛、思想活跃，对新鲜事物特别敏感，接受能力强，也正是长知识、干事业、打基础的黄金时期。一个人的精力毕竟是有限的，何不抓住这个时机，专心致志、努力学习、刻苦锻炼、提高本领，这样才能为自己成长进步打下坚实的基础。恋爱不是结识普通的朋友，而是寻找终身伴侣。这就决定了恋爱一是要慎重，二是要成熟。而我们十八九岁的“黄金岁月”身体正在发育，思想还没有完全成熟。兴趣、爱好、理想、志向还有很大的变异性，还不完全具备谈恋爱的思想基础。马克思早就提醒人们：“你应该在考虑结婚之前成为一个成熟的人，而且无论对你或她来说，
4、都需要长期的考验。”如果过早或过多地把精力用于谈情说爱上、难免会分心，影响工作和学习。正因为这样，党和国家历来提倡晚恋、晚婚、晚育。许多有抱负、有志气的青年也都是“先立业、后成家”。作为年轻有为的军人，更应该抓紧在部队服役的宝贵时光，努力学习和工作，待干出一番成绩之后，再考虑找对象也为时不晚。俗话说的好：“家有梧桐树，自有凤凰来”过早涉入爱河，急于求成，不但影响自己的进步，还会出现这样和那样的问题。必要的经济条件是恋爱婚姻赖以存在的物质基础。我们战士每月只有少量的津贴费，过早地恋爱结婚，往往会给经济上带来许多意想不到的困难。即便你选择的对象不图钱财，但恋爱结婚毕竟意味着一个新的家庭的建立；总是
5、需要一定的物质条件。等将来有稳定的经济来源，再考虑建立家庭，婚姻的基础才会更加牢靠，生活才会更加幸福美满。二思：择偶的标准人们选择配偶总要考虑一定的条件，如政治思想、道德品质、性格特征、年龄大小、职业性质、兴趣爱好、经济状况以及体态容貌等。在这些条件中，把什么放在首位，是具有不同婚恋观的人的不同选择。作为革命军人，应该把志同道合作为择的首要条件。所谓志同道合，就是有共同的理想和报负。这就是头等产生崇高、纯洁爱情的思想基础。恋爱结婚是一辈子的事，倘若志不同道不合，是很难长久结合在一起的，即使勉强结合，也是同床异梦，很难有真正的幸福。尤其是军人，肩负着神圣使命，使得我们的爱情既属于自己的情侣，又属
6、于祖国和人民。以志同道合为择偶的首要条件，把爱情建立在双方人格相照、理想一致、兴趣相投的基础上，使得“对方的人品是我对人品的理想、对方的言谈能唤起我心底的呼唤”，从而构成一个“我中有他，他中有我”的充实的统一体。这样，当你在前进的道路上遇到困难或挫折时，她就会真诚地信任你、深情地理解你、热情地帮助你；当你守卫在遥远的边疆海岛时，她就会坚决支持你站好岗、放好哨；当祖国需要你奔赴战场时，她就会鼓励你英勇作战，杀敌立功；当你退伍转业到艰苦的环境工作时，她就会劝慰你、帮助你，同你一道去战胜困难。以志同道合为择偶的首要标准，具体说来，要注意以下几个问题：不能单纯以貌取人。在找对象的时候，一方总希望另一方
7、容貌体态漂亮一些，这是人之常情，爱美之心人皆有之。男女双方相貌上的相互愉悦，甚至一见面心里就喜欢，这确实是互相钟爱的一个重要因素。英俊潇洒的当代青年军人，也完全有理由找个容貌体态漂亮的对象。但是如果单纯从容貌上来选择对象，不管三七二十一，只要人长得漂亮就行，这也是不妥地，要知道，一个人除容貌美外，还有更多的美，如衣着打扮之美、朴素自然之美、善良心灵之美、含蓄内在之美，聪慧敏捷之美、娇柔温顺之美、英勇勇敢之美，而容貌的美则是不可强求的。人的长相上差异，是父母生而使之的，不能以个人的意志而改变。姑娘并非都是花容月貌，小伙子也并不都是仪表堂堂。再说，人总是要衰老的，容貌上的美丽在人生中毕竟是短暂的，
8、它即不能当做饭来吃，也不能永远当做镜子来照，岁月的刻刀必然会无情地在每个人脸上刻下道道皱纹，这是无法抗拒的自然规律，而只有心灵美才是永恒的。我国早有“娶妻娶德不娶色”、“择夫重德不重貌”的古训。广西省百色老区有一位21岁的小伙子张某，从小就是个孤崐儿，是一位互不相识无儿无女的寡妇给抚养成人，现这位寡妇已64岁。小伙子纯朴憨厚，老妇人慈祥心善，他们在1998年7月结为伴侣，而这一对老妻少夫相互恩爱、相伴为老，生活过的非常幸福。事实说明，容貌上的漂亮只能悦目，带来的是一时的欢悦：品德上的高尚则可以赏心，带来的是一辈子的幸福。如果双方德才学识与容貌不能两全时，宁可选择与自己志同道合但容貌平平者，也不
9、要选择那种“金玉其外、败絮其中”的轻飘之人。单纯建立在外貌基础上的”爱情之塔”，往往是“沙淮上的楼阁”最终是要倒塌的。爱情的花朵只有建立在志同道合的基础上才能永远芬芳。不能以财取人。择偶适当考虑对方的经济状况是可以的，但不能把这当作婚恋的唯一条件。有的同志认为，现在搞市场经济，要想幸福离不开钱，因而找对象时把目光盯在对方的工资待遇、父母地位和家庭的经济条件上。这种做法也是不可取的，因为钱可以花光，物可以用尽，建立在金钱上的爱情是没有根基的，爱人、爱人，爱的是人。是人与人的结合，不是物与物的结合，如果爱的是对方的金钱，钱多爱的就深，钱少就没有爱情，那就把自己贬成可以买卖的商品了，这样就把人格的尊
10、言、爱情的高贵都丢掉了。这些建立在金钱上的妇夫，往往是精神上的空虚，好景不长，常常面临着感情和经济上的双重危机。我团1998年曾有一名干部家属同其离婚，原因就是在结婚前男方家庭答应婚后给她们买楼房，但不幸的是婚后不到一年，老公公病倒不起，为治病家里欠了不少的外债，无能力去给她们买房，这时她就提出了离婚，原本夫妻感情还很好，就因为房子的问题，好端端的家庭就这样破裂了。爱情的天平上如果加上金钱的砝码，就会失去幸福的平衡。况且，人的经济状况是会变化的，现在没有的将来可以创造。如果把物质财富作为婚恋的唯一基础，一旦一方经济条件由好变差，爱情就会出现危机甚至分道扬镳。财富可以给人带来幸福，也可以给人带来
11、苦恼甚至不幸。这样的事例并不鲜见。所以，我们不能单纯以对方的经济条件作为择偶的标准，也不能以自己的经济条件为“砝码”东挑西拣。不能以职业取人。还有的同志找对象把对方的职业看得很重，既要求工作无危险性、劳动强度小，又要求名声好听、受人羡慕。有的甚至把普通工人、农民排在“末等”。这是不正确的。一般说来，从事劳动强度大的工作，在危险性比较大的岗位上劳动，对社会的贡献也比较大，作出的自我牺牲也比较多，这样的人应该值得我们去尊重，也更值得我们去爱。革命导师恩格斯出身一个纺织家庭，却找了一个普通女工做妻子。著名科学家高士其在国内外名望很高，但与一个女工结成伴侣。人们称他们的爱情像“上好的白玉晶莹透亮，没有
12、一点瑕疵”。事实说明，幸福美好的爱情并不取决于职业好坏，“门当户对”关键在于双方能否志同道合。三思：恋爱的地点我军计划生育政策规定“战士一律不得在部队驻地找对象，退伍时，不得将驻地女青年带走，志愿兵原则上也不得在部队内部和驻地找对象”。这些规定是对婚姻法的必要补充，也是加强部队建设和特殊需要；是对我们战士的真诚爱护，也是搞好军民关系的特殊需要。试想，如果允许战士在驻地找对象，一些同志就会陷入卿卿我我的谈情说爱之中，不利于保持部队的高度集中统一，一旦有了紧急情况，怎么能够做到“召之即来，来之能战”呢？部队是要打仗的，是要完成急难险重任务的，因此规定士兵不得在驻地找对象，是我们担负的特殊使命决定的
13、；再试想，如果允许战士在驻地找对象，象有些地方，特别是边远山区和海岛，人口不多，战士退伍后把驻地女青年都带走了，势必会给驻地男青年造成恋爱婚姻的困难，影响军民关系。因此，规定士兵不在驻地找对象，又是维护群众利益，密切军民关系的措施。但这些年来，士兵中在驻地找对象的现象时有发生，这是部队规定所不允许的。我们每个同志都要严格执行上级的规定，自觉做到不在驻地找对象。简而言之，驻地不是我们每个同志谈恋爱找对象的地方。现在由于部队驻城市的比较多，加之共建，两用人才培训等活动的开展，战士与驻地女青年接触的机会较多，加之部队工资待遇的不断提高和住房条件的改善，以及军人恃有的气质，自然博得一些女孩子的欢心，于
14、是不少女青年就把绣球抛向了军营，这不仅说明了我们军人可敬可爱，更说明了人民子弟兵在人民群众中的地位和作用，军人是值得信赖的，以成为人们认定的公理。但也常常是我们的战士容易涉入爱河。怎样才能避免呢？当女青年对我们产生好感，倾诉爱幕之情时，我们只有四个字“婉言回绝”。首先要对驻地女青年讲清部队的有关规定，说明不能确立恋爱关系的道理。一般来讲，人人都会理解的。如果这方法不灵，可以采取有意疏远的办法，尽量减少接触次数，久而久之，也会淡化这种关系。如果仍然无效，那就依靠组织，及早向领导汇报，求得组织解决，作为我们自己，在和地方女青年接触中，既要热情大方，又要避免俗气，千万不能有非份之想。除因公事外，一般
15、不要找地方女青年办私事，有事没事找女青年拉拉扯扯、粘粘糊糊，这不是军人所为。如果自作多情，人家根本没那个意思那就更不应该了。即使“落花有意，流水有情”，一般来说后果也是不会好的。某部战士杜某与地方一女青年搞对象，后女青年父母反对将女儿带走，杜某持刀威逼，导致女青年跳楼自杀。结果一人死亡，一人判刑，酿成了战士在驻地找对象的悲剧。四思：如何去赢得真正爱情爱情是发自内心的倾幕，诗人郭小川说：“战士自有战士的爱情，忠贞不渝，心美如画”。具备了美好的人格，就能获得美好的爱情。有人说九十年代找对象难，军人吃香的年代过去了，很难获得姑娘的芳心，因而对爱情在哪里感到迷茫。这是一种片面的认识。我们要正视自己所处
16、的特殊环境，用高尚的品德、丰富的知识和较突出的成绩去赢得真挚的爱情。崇高的思想品德是赢得爱情的坚实基础，革命军人的奉献精神，不怕艰难困苦、不怕流血牺牲的精神，是军人高尚品德的表现。只要我们具备了军人的高尚品质，就能博得姑娘的真心爱幕。同样，知识才能和工作成绩也是赢得爱情的重要条件。现在许多女青年找对象不图虚名，都愿找一个有知识、有才能、有作为的伴侣。军队是培养人才的大学校，只要我们珍惜这个环境，奋发学习，努力工作，在保卫祖国的工作岗位上做出成绩，就会获得姑娘爱情。四连战士杨建军当兵前是村里的专业户，他个人富了不记忘众乡亲，热情为大家送技术、传信息和大家一起走富裕之路，赢得了群众的称赞。入伍后，他工作积极，于助人，被部队评为“学雷锋积极分子”。杨建军高尚的品德赢得了姑娘纯真的爱情。他的同学在校师范生杜玉娟向他敞开了爱的大门。小杜的亲人对此不理解，问小杜：“他一个大兵有什么值得你爱”？小杜回答说：“我就爱建军有才能，人品好
