河北省2015-2016学年高一下学期期中语文试卷word版含解析

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1、2015-2016 学年河北省冀州中学高一(下)期中语文试卷学年河北省冀州中学高一(下)期中语文试卷一、现代文阅读(一、现代文阅读(6 分,每小题分,每小题 9 分)分)1阅读下面的文章,完成下列各题。中国的教育家缺什么最有价值的知识,到底是什么?一位学者,谈了他的观点:“1884 年,英国哲学家、教育家斯宾塞写过一篇标题为什么样的知识最有价值的文章,他认为最有价值的知识是科学,其余的知识,如宗教的、习俗的、文学的都在其次。因为科学可以为人类解决遇到的所有难题。他忘了更重要的一点:光有科学的知识和技能是远远不行的,在科学之上还有一个更重要的是伦理观、价值观。 ”我觉得,他这番话很有道理。伦理观

2、、价值观回答事物的价值问题,科学却只回答事物是什么的问题,由此看来,伦理观、价值观,比科学要重要得多。我发现,许多研究教育的人,如斯宾塞,他们的世界观人生观有深刻缺陷,他们不相信神明,不关注灵魂,不重视人性,不敬畏良知,不理解美德、审美、情感这些精神事物的价值。由于世界观人生观存在深刻缺陷,其思维的方式,必然是机械的,其判断是非的标准,必然是肤浅的,其得出的结论,不能不离题万里。他们所拟定的教育方面文章、著作,不但对教师的教育教学工作没有帮助,反而把教师的教育教学工作引入歧途。在互联网上,一位博友说:“我看见过几次魏先生讲到 GDP 的世界排位那种幸福。 ”这位魏先生,在中国,算是一位十分有名

3、的教育家。像这个时代的许多政客一样,这位姓魏的教育家,心中也是只有物质财富的价值,十分看重经济建设方面的成就,如 GDP 的增长、物质财富的增加,我们社会在其它方面存在的深刻问题,是他所没有看到,或者是他所不愿正视的:如山清水秀的生态环境被破坏得满目疮痍,两极分化严重、基尼系数大大超过国际警戒线,贪污腐败泛滥成灾,道德风气下滑、人们变得鲜廉寡耻、缺乏爱心。养尊处优的位置,使他对这个社会中下层民众生活的艰苦,缺乏感受。而长期的唯物主义和无神论教育,则使他的内心变得贫乏,使他的见地变得鼠目寸光,不懂得人之为人的标志在于人有一颗仁慈的灵魂,不懂得国家之为国家在于对公平正义的敬畏,不懂得精神星空的绚丽

4、远比物质财富的增长更为宝贵。教育之为教育,很重要的一点,在于它有一个使命,在于它始终张扬精神的价值,无论在什么情况下,都把精神的价值置于物质的价值之上,无论在什么情况下都把对美德的热爱、对正义的向往置于对物质财富的追求之上。在那位姓魏的教育家那里,我们看到的,却是与此完全相反的情况。这样的教育家,与其说会使我们的教育变得更加健康,会使我们社会的前景变得更加美好,不如说会使我们的教育变得更加糟糕,会使我们社会的前景变得更加渺茫。在互联网,我看到,有人提出这样的命题:属灵的经济学。我觉得,他从属灵的角度、宗教的角度,来思考经济学,思路很好。同样,我们需要从属灵的角度、宗教的角度,来思考教育学。中国

5、的教育家,对宗教文化了解得很少。必须补上宗教文化的这一课!(节选自全民阅读网文化时评 2015/4/3,有删改) (1)下列对“最有价值的知识是科学”的相关表述,不正确的一项是 A若要对“最有价值的知识”进行排位,那么:科学第一,宗教第二,习俗第三,文化最后。B一位德高望重的学术研究员在什么样的知识最有价值中提出科学是判断知识价值的最高标准。C光有科学的知识和技能是远远不行的,伦理观、价值观必须凌驾于科学之上。D科学虽然可以为人类解决遇到的所有难题,但少了价值观伦理观的科学是残缺的。(2)下列各项表述,符合原文意思的一项是 A伦理观、价值观,比科学要重要得多是因为伦理观、价值观回答事物的价值问

6、题,科学却只回答事物是什么的问题。B研究教育的人,他们不相信神明,不关注灵魂,不重视人性,对精神事物的价值缺乏理解与认知,思维上可能有一定机械性。C在互联网上有位博友十分看重经济建设方面的成就,看重 GDP 的增长、物质财富的增加,却忽视了社会风气、生态环境等问题。D长期的唯物主义和无神论教育会使教育家们的内心变得贫乏,使他的见地变得鼠目寸光,不懂得精神星空的绚丽远比物质财富的增长更为宝贵,所以,我们应对唯物主义和无神论说“不”。(2)根据文章内容或结合所学,下列各项表述最符合作者观点的一项是 A安徽芜湖高考英语听力因故障暂定 10 日重考,这说明我们的教育会使社会变得更加糟糕,会使我们社会的

7、前景变得更加渺茫。B2015 年新课标全国一卷的“孩子举报老爸(材料作文) ”有新闻原型。许多考生认为:“练了十几年议论文,被你这一矫情。 ”昨日这个新闻原型被人肉出来,遭大批高三生恶语相向。这正体现了文化对知识的价值是最低的。C教育的使命在于它始终张扬精神的价值,无论何时何地,都把精神的价值置于物质的价值之上,都把对美德的热爱、对正义的向往置于对物质财富的追求之上。D中国教育家需要从属灵、宗教等多角度来思考教育学,只要这样,教育机制便可水到渠成。二、古代诗文阅读二、古代诗文阅读2阅读下面文言文,完成下列各题。刘敬者,齐人也。汉五年,戍陇西,过洛阳,高帝在焉。娄敬脱挽辂,衣其羊裘,见齐人虞将军

8、曰:“臣愿见上言便事。 ”虞将军欲与之鲜衣,娄敬曰:“臣衣帛,衣帛见,衣褐,衣褐见,终不敢易衣。 ”于是虞将军入言上。上召入见,赐食。已而问娄敬,娄敬说曰:“陛下都洛阳,岂欲与周室比隆哉?”上曰:“然。 ”娄敬曰:“陛下取天下与周室异。周之先自后稷,尧封之邰,积德累善十有余世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故,去豳,杖马箠居岐,国人争随之。及文王为西伯断虞芮之讼始受命吕望伯夷自海滨来归之武王伐纣不期而会孟津之上八百诸侯皆曰纣可伐矣遂灭殷。成王即位,周公之属傅相焉,乃营成周洛邑,以此为天下之中也,诸侯四方纳贡职,道里均矣,有德则易以王,无德则易以亡。凡居此者,欲令周务以德致人。今陛下起丰沛,收卒三千人

9、,以之径往而卷蜀、汉,定三秦,与项羽战荥阳,争成皋之险,大战七十,小战四十,使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野,不可胜数,哭泣之声未绝,伤痍者未起,而欲比隆于成、康之时,臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河,四塞以为固,卒然有急,百万之众可具也。 因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府者也。陛下入关而都之,山东虽乱,秦之故地可全而有也。夫与人斗,不搤其亢,拊其背,未能全其胜也。今陛下入关而都,案秦之故地,此亦搤天下之亢而拊其背也。 ”高帝问群臣,群臣皆山东人,争言周王数百年,秦二世即亡,不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便,即日车驾西都关中。太史公曰:语曰“千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之

10、枝也;三代之际,非一士之智也”。信哉!夫高祖起微细,定海内,谋计用兵,可谓尽之矣。然而刘敬脱挽辂一说,建万世之安,智岂可专邪!(节选自史记刘敬叔孙通列传 ) 【注】刘敬,本姓娄,后受赐姓刘。挽辂:绑在车辕上供人拉车使用的横木。周公:周成王姬诵的叔叔,周公旦。成、康之时:指西周成王、康王的鼎盛时代。榱:椽子。三代之际:夏、商、周三代盛世的功业。(1)对文中画线部分的断句,正确的一项是 A及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命吕望/伯夷自海滨来归之/武王伐纣不期/而会孟津之上八百诸侯/皆曰/纣可伐矣/遂灭殷B及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望/伯夷自海滨来归之武王/伐纣不期而会孟津之上/八百诸侯皆曰

11、/纣可伐矣/遂灭殷C及文王为西伯/断虞芮之讼始受命/吕望/伯夷自海滨来归之武王/伐纣不期而会/孟津之上八百诸侯皆曰/纣可伐矣/遂灭殷D及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望/伯夷自海滨来归之/武王伐纣/不期而会孟津之上八百诸侯/皆曰/纣可伐矣/遂灭殷(2)下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一向是 A战国、秦、汉时代,通称崤山或华山以东为山东。山东,有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。B项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将,封章邯为雍王,辖咸阳以西及甘肃东部地区;封司马欣为塞王,辖咸阳以东;封董翳为翟王,辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。C

12、陛,是宫殿。古代臣子不敢直达皇上,就告诉在陛下的人,请他们转达,所以用陛下代称皇上。殿下,也是对皇上的尊称。D秦朝建都咸阳,汉朝建都长安,因这个地区位于函谷关以西,大散关以东,武关以北,萧关以南,处四关之中,故称关中。(3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A刘敬希望晋见刘邦,同乡虞将军要求娄敬换上好衣服,娄敬却坚持穿着粗布短衣去拜见,这体现了他在立身行事上保持本色的一面。B刘敬述说了周王朝迁徙繁荣的过程,从部落始主后稷到公刘、太王、文王、武王,直到周成王定都洛阳,是用德政来取得民心。C刘敬去陇西戍守路过洛阳,便主动劝说高祖建都关中,因群臣大都不是关中之人,满朝皆是反对之声,但高

13、祖最终采纳了他的意见。D西汉建都长安,在这个问题上,固然说明刘敬胸怀大局,颇具政治眼光;也不能不说刘邦慧眼识人,不以人废言,能择善而从。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府者也。千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也。3古代诗歌阅读阅读下面一首宋词,然后回答问题。次韵柳通叟寄王文通黄庭坚故人昔有凌云赋,何意陆沉黄绶间?头白眼花行作吏,儿婚女嫁望还山。心犹未死杯中物,春不能朱镜里颜。寄语诸公肯湔祓,割鸡令得近乡关。【注】凌云:椐史记记载,司马相如所作大人赋 “飘飘有凌云之气”黄绶:黄色的印绶,低级官吏的标志。湔祓:即荐拔。用

14、作治理一县的代称。(1)这首诗前两句主要运用了哪两种表现手法?(2)尾联诗人向执政“诸公”发出“寄语”,其中蕴含着哪些情感?请结合全诗简要分析。4名篇名句及美文默写(1)补写出下列名篇名句中的空缺部分。 ,巫山巫峡气萧森。寒衣处处催刀尺, 。 , ,千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 ,百年多病独登台。 ,潦倒新停浊酒杯。(2)美文背诵默写著名物理学家李政道 ,那么他岂能登上世界物理的珠峰?三、文学类文本阅读三、文学类文本阅读5阅读下面的文字,回答下列各题。马尔克斯,世界上最不孤独的人陈众议马尔克斯走了。然而,只要我们还记得他的名字,就会不断地询问,他留下了什么?他留下的当然是作品,但又不仅仅是

15、作品。1965 年 10 月的一个周末,幸运女神真正眷顾了马尔克斯。那天是晴日,他和妻子梅塞德斯带着两个年幼的孩子驱车从喧闹的墨西哥城到风景如画的阿卡布尔科过周末。行至半途,马尔克斯突然产生了灵感。他以前所未有的激情对梅塞德斯说:“请给我 10 个月的时间,我的小说着床了。 ”说罢,他掉转车头,匆匆赶回墨西哥城,把自己关进了狭小的书房他的“魔巢”。待他抱着一叠厚厚的书稿出现在众人面前时,时间已经过去了整整 18 个月。稿子是打印出来的,一式两份。他把两份稿子全都交给了梅塞德斯说:“给你。 ”他明显瘦了,而且胡子拉碴,像漂流回来的鲁滨逊。梅塞德斯接过书稿后开了一句玩笑:“是难产。 ”除此之外,他

16、们就再也说不出别的话来了。其时,梅塞德斯变卖了所能变卖的一切,而且已经债台高筑。为了不影响丈夫写作,她卖掉了汽车和一切值钱的家当,末了东赊西借,咬牙坚持了漫长的 18 个月。百年孤独上市不足一周后,马尔克斯和梅塞德斯手拉手走在布宜诺斯艾利斯的街头,当他们行至某个街角,忽然听到有人像发现了奇迹似的大声嚷嚷起来:“瞧,他就是百年孤独的作者!”书刚上市就被人认出自己,那天,马尔克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悦。第二天清晨,马尔克斯夫妇在一家咖啡馆用早餐。坐在临街的位置上,马尔克斯不经意地朝外面张望,突然,他看到一位家庭妇女的菜篮里居然明晃晃地摆着一本百年孤独 他不知如何是好。他指着那人的篮子,半天说不出话来。梅塞德斯顺着他的手指,一眼就看到了那本百年孤独 顿时,夫妻俩热泪盈眶。他们明白, 百年孤独是一本单纯的文学作品,它已经走进人们的日常生活,视为生命。于是,马尔克斯成了这个世界上最不孤独的人之一,各种文

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