广东省汕头市潮阳实验中学2015-2016学年高二下学期期中语文试卷word版含解析

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1、2015-2016 学年广东省汕头市潮阳实验中学高二(下)期中语文学年广东省汕头市潮阳实验中学高二(下)期中语文试卷试卷一、现代文阅读(一、现代文阅读(9 分,每小题分,每小题 9 分)分)1阅读下面的文字,完成下列各题。真理总是越辩越明。曾几何时,方言的存废问题,曾经引起激烈争议,但争论至今,越来越多的人逐渐达成共识:推广普通话很重要,保护方言也很重要,二者并不是非此即彼的关系。方言俗称地方话,是语言的变体,只通行于一定的地域,它不是独立于民族语之外的另一种语言,而只是局部地区使用的语言。根据性质,方言可分地域方言和社会方言,地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全民语言的不同地域上

2、的分支,是语言发展不平衡性在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。语言最本质的功能,是作为人们交际的工具。英国作家塞缪尔约翰逊说过:“语言是思想的外衣。 ”除了交际工具,语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下,方言承载着浓郁的地方文化特色,能够满足本地区社会交际的需要。与此同时,多姿多彩的汉语方言也与汉民族的文化息息相关,它不仅是旅居外地的同乡人互相认同的最直接最亲切的标志,而且是折射地方文化及其历史的种种事实的一扇窗口。今年第九届茅盾文学奖获奖作品中,用上海话写成的小说繁花让许多读者为上海方言蕴含的吴文化

3、韵味所折服。不少网友甚至评价说:“读此书只恨自己不是上海人。 ”不止是繁花 ,从韩庆邦海上花列传中的吴侬软语,到老舍正红旗下的京腔京韵,再到沙汀淘金记里的川腔辣语这些文学作品运用方言所表达的其时其地的风土人情,都让它们成为文学史上不可多得的佳作。从这方面讲,保护方言,也是传承地域文化、维护文化多样性的一种努力。如今,方言该不该保护似乎已不再是一个问题,但如何保护,仍然众说纷纭,莫衷一是。从全国来看,汉语内部的方言、次方言、土语非常丰富,该保护到哪一级、哪些地域的方言?国家是否应该出台系统支持政策?是否应该将方言教育纳入学校教育体系?每一个问题,都不易回答。所幸,无论是官方还是民间,探索的步伐都

4、已迈出。2008 年,国家语委启动中国语言资源有声数据库建设试点,在各方言区采取活态标本,建立方言档案这未尝不是一个好的思路,即在有能力做方言的传承和保护性工作之前,先做好学术性抢救。而在民间,类似于“中国微乡音”汉语方言大赛这样的方言保护和传承活动正在兴起:在电视、广播中推出方言节目;方言进校园,让孩子们不忘乡音,记住乡情;移动互联网上更是出现了以乡音乡韵为纽带的社群,延续着方言的魅力。时间不断向前,语言的融合与演进同样不可阻挡。一些方言会淡出生活,一些新的语言习惯也正在形成。无论时代如何变化,总有乡愁需要守望,而方言无疑是记住乡愁的重要载体。珍视方言,其实是对文化根脉的呵护,是对历史的铭记

5、。讲乡音、守乡愁,让我们且行且珍惜。(选自人民日报保护方言,守望乡愁 ,有改动)(1)下列关于“方言”的表述,不正确的一项是 A方言俗称地方话,是语言的变体,只通行于一定的地域,只是局部地区使用的语言,它不是独立于民族语之外的另一种语言。B地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全民语言的不同地域上的分支,是语言发展不平衡性在地域上的反映。C社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成的不同的社会变体。D汉语方言不仅是旅居外地的同乡人互相认识的最直接最亲切的标志,而且是折射地方文化及其历史的种种事实的一扇窗口。(2)下列不属于“保护方言措施”

6、的一项是 A用上海话写成的小说繁花荣获第九届茅盾文学奖,许多读者被小说中上海方言蕴含的吴文化韵味所折服。B2008 年,国家语委启动中国语言资源有声数据库建设试点,在各方言区采取活态标本,建立方言档案以保护方言。C在民间,类似于“中国微乡音”汉语方言大赛这样的方言保护和传承活动正在兴起,如在电视、广播中推出方言节目。D方言进校园,让孩子们不忘乡音,记住乡情;移动互联网上出现了以乡音乡韵为纽带的社群,延续着方言的魅力。(3)下列说法不符合原文意思的一项是 A关于方言存废问题的争论,已逐渐达成共识:推广普通话和保护方言都很重要,二者不是非此即彼的关系。B语言最本质的功能,是作为人们交际的工具。正如

7、英国作家塞缪尔约翰逊所说:“语言是思想的外衣。 ”C方言承载着浓郁的地方文化特色,能够满足本地区社会交际的需要,所以,方言的唯一功能是交际工具。D不管时代如何变化,总有乡愁需要守望,而方言无疑是记住乡愁的重要载体。珍视方言就是对文化根脉的呵护。二、古代诗文阅读二、古代诗文阅读2文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下列各题。李焘字仁甫,眉州人。绍兴八年,擢进士第。知双流县。仕族张氏子居丧而争产,焘曰:“若忍坠先训乎?盍归思之。 ”三日复来,迄悔艾无讼。又有不白其母而鬻产者,焘置之理,豪强敛迹。知荣州。夏秋率苦水潦,焘筑防捍之。除潼川府路转运判官,入境,劾守令不职者四人。县多聚敛,焘括一路财赋额,通

8、有无,酌三年中数,定为科约,上之朝,颁之州县。除直显谟阁、湖北转运副使,总饷吕游问入奏,焘摄其事。岁饥,发鄂州大军仓振之,僚属争执不可,焘曰:“吾自任,不以累诸君。 ”寻如数偿之。游问返,果劾焘专。上止令具析,不之罪也。八年,直宝文阁,帅潼川兼知泸州,首葺石门堡以扼夷人,奏乞戒茶马司市叙州羁縻马毋溢额,戒官民毋于夷、汉禁山伐木造舟,奏移锁水于开边旧池,皆报可。政和末,澧、辰、沅、靖四州置营田,募人开边,范世雄等附会扰民,建炎罢之。乾道间,有建请复置者焘为转运使尝奏不当复已而提刑尹机迫郡县行之田不能给。焘至是又申言之,请度田立额,且约帅臣张栻列奏,诏从之。境多茶园,异时禁切商贾,率至交兵,焘曰:

9、“官捕茶贼,岂禁茶商?”听其自如,讫无警。淳熙十一年春,乞致仕,优诏不允。上数问其疾增损,给事中宇文价传上旨,焘曰:“臣子恋阙,非老病,忍乞骸骨。 ”因叩价时事,勉以忠荩。又闻四川乞减酒课额,犹手札赞庙堂行之。病革,除敷文阁学士,致仕。命下,喜曰:“事了矣。 ”口占遗表云:“臣年七十,死不为夭,所恨报国缺然。愿陛下经远以太祖为师,用人以昭陵为则。”辞气舒徐,乃卒,年七十。谥文简,累赠太师、温国公。(选自宋史李焘传 ,有删改)【注】昭陵:唐朝皇帝唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓,这里代指唐太宗。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 。 。A有建请复置者/ 焘为转运使/ 尝奏不当

10、复已/ 而提刑尹机迫郡县行之/ 田不能给B有建请复置者/ 焘为转运使/ 尝奏不当复/ 已而提刑尹机迫郡县行之/ 田不能给C有建请复置者/ 焘为转运使/ 尝奏不当复/ 已而提刑尹机迫郡县/ 行之田不能给D有建请复置者/ 焘为转运使/ 尝奏不当复/ 已而提刑尹机迫郡县/ 行之/ 田不能给(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 。A 摄,指暂代官职。古汉语中,表示暂代或代理官职的词还有“行”“署”“权”“假”。B 政和、淳熙,都是皇帝的年号。汉武帝起开始使用年号纪年法。如琵琶行 “元和十年”、 游褒禅山记 “至和元年七月某日”等。C 乞骸骨是古代官吏自请退职的说法,意为请求使骸骨归

11、葬故乡。D谥号是古代帝王、大臣等死后,根据其生平事迹评定的称号,如文简、文正、太祖、太宗等。(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 。A李焘通晓人情,以理服人。如他任双流知县时,对服丧时为争夺财产打官司的张家晓之以理,使这家人后来和睦相处,撤诉不打官司了。B李焘刚直不阿,秉公办事。在任潼州府路转运判官时,经调查研究,发现有不称职官员四人,就上书弹劾他们,让朝廷及时地处理了他们。C李焘体恤民情,关心百姓疾苦。如在荣州,修筑堤坝抵御水患;在湖北,遇到饥荒,然决定动用鄂州大军粮仓的粮食赈济灾民。D李焘一心为国,事君尽忠。他多次向朝廷上奏,谈论财赋、度田立额等事宜,去世前还口授遗表,希望

12、皇上能够效法宋太祖、唐太宗。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。若忍坠先训乎?盍归思之。译文: 。焘曰:“吾自任,不以累诸君。 ”寻如数偿之。译文: 。3古代诗歌阅读,阅读下面这首唐诗,完成下列各题。秋宿湘江遇雨谭用之江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚,旅游谁背重王孙。渔人相见不相问,长笛一声归岛门。【注】刘琨,晋代人,当时北方被少数民族所统治,刘琨和好友祖逖胸怀统一大至,为了报效国家,他们常常闻鸡鸣而起舞。 王孙:指游子。(1)首联哪个字用得精妙?请分析其妙处。(2)诗的颈联抒发了作者怎样的感情?请简要分析。4名篇名句默写补写出下列句子中的空缺

13、部分。(1)苏轼的赤壁赋中, , 。用比喻手法写出了生命的短暂和个体的渺小。(2)曹操的短歌行中, , 。本来是写姑娘思念情人,文中用来比喻渴望得到有才学的人。(3)白居易的琵琶行中, , 。描写了琵琶女刚出场时的情态。乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答注意:只能做所选乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题如果多做,则按所做的第一大定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题如果多做,则按所做的第一大题计分三、文学类文本阅读题计分三、文学类文本阅读5阅读下面的文字,完成(1)(4)题。好好儿说话赵春亮调来市里工作前

14、,武宇把凡是能想到的困难都想了一遍,吃饭、住宿、交通,林林总总,提前着手,全安排妥帖了,可万万没有想到的是,最大的困难却是说话。那天,武宇站在办公室跟大伙打招呼。一句话出口,大家的目光便哗地一下聚了过来,脸上不约而同地带着惊诧和好奇。肆无忌惮地笑过后,纷纷说:“武宇你说话好有特点哟。 ”然后嘻嘻哈哈地学着武宇的腔调调侃。这情景让武宇一下子感觉到了自己的另类,活像羊圈里跑进一头驴。武宇的老家在甲洼,甲洼人说话去声多,口气冲,像钁头,一掘一个坑儿。以前在老家工作不觉得怎样,周围全是“小钁头”,每句话出口都像是一尾鱼游进了海洋里,流畅惬意。如果有外乡人来了,说起话来侉腔侉调,听着反而不舒服。如今,武

15、宇成了外乡人,武宇说话成了侉腔侉调。武宇很沮丧。如今唯一的办法就是将自己的方言改良,重新开始学说话。真到学别人说话时,武宇才发现,一方水土养育一方人,也养育着独特的乡音,乡音不是那么容易就改良的,那是一种流淌在血液里的、根深蒂固的东西。尽管如此,武宇还是用了十二分的精神去揣摩同事们说话的腔调,阴平阳去抑扬婉转,尽量不让口中那把“钁头”倔得那么生硬和突兀。没有了口音的巨大差别,武宇跟同事们相处得很好。同事们似乎也忘记了武宇刚来时那口浓重的口音,但每每夜深人静,武宇心里却隐隐有些难过。好在周围少了鄙夷的目光和不友好的揶揄,算是融入了,毕竟人在机关,如果被排斥在众人之外,那是很危险的事。当然也不时会

16、出现些小麻烦。武宇工作的单位是个实权部门,在乡亲们眼中,武宇就是家乡的骄傲,平素不断有老乡来找武宇,要么有事相求,要么顺路拐来叙叙旧。无论怎样,武宇都得接待,泡茶递烟,说话聊天。武宇没有自己的办公室,跟大伙一块儿办公,谁有来客都是在办公室接待,武宇自然也不例外。可这样,问题就来了,怎么说话呢?跟老家来的人捏着嗓子装侉是万万要不得的,自然得说甲洼口音。口音是神圣不可遗忘的。从小就移居外乡的甲洼人,临老了回家省亲,如果话语中还掺着一缕乡音,也会被乡亲们竖大拇指的:不忘本!变没变口音与忘本与否一牵扯,口音问题便上升到了另一个高度。可同事们会怎样看呢?一会甲洼口音,一会又抑扬婉转,转变之快不免让人感觉这人两面三刀、多变圆滑,怎么说都不算是光彩的事。那天,上级主管部门一个领导下来调研,安排由武宇汇报工作。由于准备充分,武宇汇报得很全面,也很精彩。汇报结束时,领导合上笔记本的那一瞬间,随意问了一句:“小武哪里人呀?”武宇

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