郑和人物形象

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1、鄭和下西洋是歷史大事，但是對於此項歷史事件，不同時代的人，認知不同，不同背景的 人，認知也不同。何者為真，何者為實，乃是理解鄭和（下西洋）的基本課題。茲以時代 為序，追溯六百年來世人所認知的種種不同的鄭和的形象，並探討各種形象之特點與因緣。壹 鄭和的形象隨著時代的推移而變化 鄭和下西洋是一項歷史事件，但是人們對這項史事的認知或理解，並不是直接觀察其事， 而是透過種種的媒材，間接得知此一事件。回溯各時代的相關史料，可以復原當時的鄭和 形象。 人們所以得知的歷史資料，主要有：檔案、碑記、見聞錄、學者著作、文學創作，以及考 古出土文物。這些史料為數不多，但並不單純，見聞錄有的忠實，有的真假雜陳；碑記

2、， 有的據實而書，有的別有用心；檔案，真假並見；學者見解有的具有慧眼，有的不免於蒙 蔽；文學創作，有的傳達史實，有的另有意圖；考古出土文物，真真假假已經聚訟紛紜； 而對於文物的解釋，也是人各一辭。 這些史料，有的十分忠實，有的則帶著一些障礙。六百年來，各時期的人接觸不同的史料， 而得到不同的鄭和形象。六百年來鄭和形象的變化，歷經六個階段：明初、明中期、明末 清初、清中期、清末民國、近二十年。 貳六百年來的六個階段 一第一階段- 明代早期 1405-1433(明永樂3年宣德8年)，二十八年。 這段期間，留下三種史料：官方檔案，紀事石碑，與下西洋人員的見聞記錄。 1.官方檔案二種， 明實錄與衛所武

3、職選薄 。 明實錄為明代歷朝帝王的行政紀事，含永樂、宣德期間下西洋活動的記載。1衛所 武職選薄為明代各朝武職人員的籍貫、階級、參與戰役等紀錄，含 若干鄭和下西洋武職人員的檔案。2 2.刻文紀事石碑六件a.故馬公墓志銘 ，鄭和父親的墓志銘，碑在雲南晉陽，大學士李至剛撰於永 樂3年，文曰：字哈只，姓馬氏，世為雲南昆陽州人子男二人，長文銘， 次和，女四人。和自幼有材志，事今天子，賜姓鄭，為內官監太監。 3 記載鄭和故里，家世，以及內官監太監職位。b.南京靜海寺殘碑 ，文曰：一、永樂三年，將領官軍乘駕二千料海船並八櫓船清 海道。永樂四年，大船駐于舊港港口，即古之三佛齊。首陳祖義、金志名等，于永樂 五年

4、七月內回京。由是永樂七年，將領官軍乘駕一千五百料海船並八櫓船。國王亞烈 苦奈兒謀劫錢糧船隻。 提到第一次，第二次，第三次下西洋的年代與事蹟，含舊港陳祖義、錫蘭國 王亞烈苦奈兒事件，以及船隻類型，船隻大小。4 c.婁東劉家港天妃宮通番事迹碑 ，文曰：和等自永樂初奉使諸番，今經七次， 每統領官兵數萬人，海船百餘艘.抵于西域忽魯謨斯等三十餘國，永樂三 年.往古里等國.陳祖義.至五年回還。.永樂十九年，統領舟師遣忽魯 謨斯等各國使臣宣德五年，仍往番國開詔。 5 文凡819字，列述六次下西洋年月、所至國家，以及重要事件，立碑於第七次下西洋出發之 前。 d.福建長樂天妃行宮天妃靈應之記碑，文曰：.自永樂三

5、年奉使西洋，迨 今七次，所歷番國，由占城國古里國、柯枝國，抵于西域忽魯謨斯國、阿丹 國、木骨都束國，大小凡三十餘國.永樂三年，統領舟師，至古里等國。時海寇陳祖義五年回。永樂十九年，統領舟師，遣忽魯謨斯等國使臣久侍京師 者，悉還本國宣德六年駐泊茲港，等侯朔風開洋宣德六年歲次辛亥仲冬吉 日鄭和、王景弘立石。 6 共1177字，內容與前述通番事跡碑大體相同，唯略增少許資料。 e.泉州聖墓鄭和行香碑 ，文曰：欽差總兵太監鄭和前往西洋忽魯謨廝等國公 幹永樂十五年五月十六日於此行香望靈聖庇佑鎮撫蒲和日記立 。 載永樂15年下西洋之前，鄭和行香於泉州伊斯蘭教聖墓。f.布施錫蘭山佛寺碑 今存斯里蘭卡哥倫坡博物

6、館，內容略為：大明皇帝遣太監鄭和、王景通等 昭告于佛世尊曰：仰惟慈尊布施鍚蘭山立佛等寺供養：金銀 紵絲 絹 織金紵絲寶旛古 銅香爐戧金座全古銅花瓶 戧金座全黃銅燭臺 戧金座全黃銅燈盞 金金座全硃紅漆戧金香盒 金蓮花 香油 臘燭 檀香，永樂七年歲次己丑二月甲戌朔日謹施。7 碑文以漢文、泰米爾文、波斯文，分別歌頌佛祖、泰米爾神祇、波斯聖者，所列供奉禮品 清單，則三種文字內容相同。 此外尚有二碑，見於文獻記載但未見其實物，為古里碑和柯枝碑 。8 3. 馬歡瀛涯勝覽 隨同鄭和下西洋人員之中，三人記錄見聞成為專書，其中馬歡瀛涯勝覽 ，初稿完成於永 樂14年(1416)，載所至22國見聞，每國記述約有一千

7、言。9 二第二階段，明代中葉 約為宣德九年至嘉靖間(1436-1566)，一百三十年間，代表性文獻有七： 1.鞏珍西洋番國志 ，宣德9年(1434)完稿，時在下西洋之後一年。記錄航海所至20國。 2. 費信星槎勝覽 ，正統元年(1436)完成，時在下西洋結束後三年。載親監目識之所至 22國， 採輯傳譯之所實22國。3.周聞墓志銘 ，成化六年(1470）立於太倉。 此件碑文原稱明武略將軍太倉衛副千戶尚侯聲遠墓志 ，墓主周聞六使西洋，卒於成化6 年(1470)。銘文主要內容如下：侯本姓尚氏合肥人，大父值元鹿失驅，豪傑蜂起 從征魯蜀，厥績益大，官衡州衛百戶告替於長子義，改南寧，遽歿於官，無嗣。侯乃義

8、 之同母弟也，于是代焉。壬午遷太倉，時甫十有八，豐儀瓌碩，老成純雅，識見超卓，上 下咸爰羡焉。永樂己丑命內臣下西洋忽魯謨斯等國，選侯偕行。癸巳再往丁酉復命以 行辛丑繼往，而中道取回。甲辰又往，仁廟詔停止之。宣德辛亥繼往，更二寒暑而回。 冒險履危，生還者尠。侯凡六往同時受命者皆弗能及也。 10 碑文記載周聞六次下西洋， 同時受命者皆弗能及也 ，內文詳載六次出洋回洋年代與所至 地。 4. 陸容菽園雜記 ，大約成書於成化間(1465-1487)，乃後世文人追記前代之事，渉及鄭 和下西洋文字有 262字，謂永樂七年（1409)九月出發，永樂二十二年(1424)詔書停止。侯 顯同行，出洋凡四十一國。謂諸

9、番風俗土產，詳見於太倉費信所上星槎勝覽 。 5. 祝允明前聞記 ，大約著作於弘治間(1488-1505)，渉及鄭和下西洋文字有402字，提到 瀛涯一覽 、 星槎勝覽 ，謂二書記載異聞 。主要內容是具體記述宣德五年之航行， 謂出使人員有二萬多人，是年閠十二月自龍灣開航；六年二月到長樂，同年十一月再從長 樂出發，十二月到占城，七年正月啟航。接著記述航海所經歷各地名稱和年月日。宣德七 年十二月到達最航點，魯乙忽謨斯，八年二月回航，是年六月回到太倉。船號有清和、惠 康、長寧、安濟、清遠等；船名有大八櫓、二八櫓等。11 6.黃省曾西洋朝貢典錄 ，成書於正德十五年(1520)，渉及鄭和下西洋文字，有474

10、字，見 于該書自序。略謂，永樂、宣德間，鄭和出訪各國，侯顯、馬歡從行，發自福州五虎門，往復幾三十年，至二十餘國，近者占城，遠至天方。提到三本著作星槎 、 瀛涯 、 鍼 位 。12 7.錢穀吳都文粹續集 ，成書於嘉靖間(1522-1566)，是書卷二十八道觀著錄太倉通 番事迹碑 ，內文約八百字，記述鄭和七次下西洋歷史次航行之年代，所至三十餘地點之名 稱，以及六次六西洋重大事件。 三第三階段，明未清初 大約為萬曆到乾隆初（1573-1739） ，有167年。 代表性文獻有六： 1.嚴從簡殊域周咨錄 ，成書於萬曆十一年(1583)，其書卷八瑣里、古里條，將近兩 百字的記載，記述一件奇特之事- 成化間

11、詔索鄭和出洋水程，車駕郎中劉大夏匿之，兵部 尚書入庫檢索不得，大夏曰三保下西洋費錢糧數十萬，軍民死且萬計，縱得奇寶而回， 於國家何益。此特一敝政，大臣所當切諫者也。舊案雖存，亦當毀之以拔其根，尚何追究 其無哉？132.三寶太監西洋記通俗演義 ，羅懋登著，成書於萬曆25年(1597)，是大部頭的章回小說， 共有一百回，一般版本的總頁數達一千餘頁。是書大談神仙妖魔之事，從三教教主談到天 師與邪魔鬥法，中間穿插鄭和下西洋故事。書中顯示，鄭和下西洋始於永樂7年，至永樂14 年返國，僅此一次，前後七年，到訪三十九國，取回許多寶物。書中並詳述鄭和寶船長四 十四丈；除了寶船，尚有馬船、水船、糧船、座船、戰船

12、；航行之時，船隻排列編組，形 如燕子展翼，利於自衛和作戰。對於鄭和航行的許多細部描寫，為他書所未見。143.自寶船廠開船從龍江關出水直抵外國諸番圖 ，收於茅元儀武備志卷二百四十。 武備志天啟年聞成書，崇禎元年(1628)年進呈。此圖共二十頁，另有序一頁。圖繪內 容起自南京寶船廠，直到木骨都束、忽魯謨斯，圖之首頁有序文，八行文字共一百四十二 字，其結語稱內豎鄭和，亦不辱命焉，其圖列道里國土，詳而不誣，載以昭來世，志武 功也。 15 4. 尹守衡明史竊 ，明崇禎間成書，卷25宦官傳提到若干宦官事蹟，但未標示宦官 姓名於篇目或篇首，行中之中述及鄭和，謂欲蹤跡（建文君）（永樂）四年帥舟師 三萬人賚西洋

13、三十餘國，威宣海外，一破國都再虜逆命王，一禽大盜酋，所至國納歀 朝貢，採取未名之寶以巨萬計，是內臣之專征閫外，自和始也。 16 5. 傅維麟明書 ，清順治間成書。其書卷158,159宦官傳介紹宦官二十五人，鄭和列 於第三位，謂兩奉敕駕海舶入西洋封諸夷國人稱三寶太監蹤跡建文。凡至其國，皆 圖其山川城郭，條其風俗物產歸成帙以進176.明史 ，成書於乾隆四年，卷304宦官傳介紹眾宦官，鄭和列於首位，列數七次下 西洋，盡數所至海外三十多國，並列舉鄭和之大功：戮舊港酋長陳祖義，俘錫蘭國王亞烈 若奈兒，俘蘇門答剌王子蘇幹剌，所取無名寶物不可勝計。謂自和後，凡將命海表者， 莫不盛稱和以夸外番為明初盛事。 1

14、8 四第四階段，清代中期 約為乾隆初至同治間(1740-1874)，135年。這段期間，未見新的史料出現， 也未見有關鄭和的論述。 五第五階段，清末至1970 光緒元年(1875)到1970，95年間，研究風氣甚熾。 1875年英人梅輝立，開風氣之先，以現代學術方法發現並研究鄭和，發表專文十五世紀 中國人在印度洋的探險 。19其後，歐美學者持續研究此一課題。兩年後，格倫威爾德(W. P. Goeneveldt)有研究專文，十年後菲利浦(Philipps)陸續發表三文，含蓋十分重要的鄭和 航海圖 、 瀛涯勝覽校注 。進入二十世紀，歐美學者研究不輟，夏德(F. Hirth)、羅克希爾(Rockhi

15、ll)等人有重要著作。進入三十年代，荷人兌溫達(J.J.J. Duyvendak)，法人伯希和(P. Pelliot)著作最多，研究深入，影響深遠。20漢學家的研究風氣，到1970年出現集大成的 著作，作表作為英人米勒士英譯馮承鈞瀛涯勝覽校注 21。 清代中期以後，中國學者談論鄭和，首見於1903年支那航海家鄭和傳 ，而後1905年梁啟 超發表祖國大航海家鄭和傳22。 到了民國二十年(1931)左右，中國學界研究風氣大盛， 1920年，張星烺中西交通史料匯 編 ，對鄭和史事多所所涉及，1928張星烺泉州考古記記錄了新發現的泉州鄭和行香 碑 ，1929年向達撰關於三寶太監下西洋的幾種資料 ，1934年馮承鈞譯伯希和鄭和下 西洋考 ，撰瀛涯勝覽校注 ；1936馮承鈞撰星槎勝覽注 。 1931年長樂天妃靈應之 記碑為人發現，1936年鄭鶴聲發現靜海寺殘碑碑文。1941年鄭鶴聲鄭和遺事匯編 。 1961年向達注西洋番國志 ，整理鄭和航海圖 。 六第六階段，近二十餘年 1981年迄今二十年間，有關鄭和的論述，大量出現，有論文，有報導，有專書；此外並有 許多不同的形式紀念鄭和，如設置鄭和紀念館，開闢鄭和紀念公園，舉辦鄭和專題特展， 製作鄭和船隻復原，以及紀念會，音樂創作，歌舞