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1、知之为知之,不知为不知,孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧(cng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰(sh)为汝(r)多知(zh)乎?”,智者千虑,必有一失,两小儿辩日,知之为知之,不之为不知,(1)子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”,翻译:孔子说:“仲由,我教你的你懂了吗?懂就是懂,不懂就是不懂,这就是聪明。”,知之为知之 不知网络知,木桶理论,人的聪
2、明不在于知道什么,而在于坦然地承认自己不知道什么。 聪明的人正视自己的无知。,()子曰:“不曰如之何,如之何者,吾末如之何也已矣!,翻译:孔子说:“不念叨怎么办,怎么办的人,我对他也不知怎么办了(我拿他也没有办法),对待无知-实事求是,承认无知,不是安于无知。面对问题,要肯动脑筋,勤于思考,这才是理性的态度、哲人的思辨。,(3) 子曰:“过而不改,是谓过矣。”,翻译:孔子说:“有错不改,这才是真错。”,09年2月9日晚,央视元宵晚会董卿依然是主持人,当她为马东参与的“五官评说”报幕时,我心里不由得又紧张起来。她慢慢地一字一字地说着:下面请欣赏由马季先生的儿子马东参加的群口相声“五官评说”(大意
3、)。她说对了,她会心地笑了!马东等五人上场后,又重提董卿央视春晚为一句“马先生的儿子马季”口误,连春节也没有过好。央视春晚主持人董卿,由于误将“马先生的儿子马东”说成了“马先生的儿子马季”,她公开向郎昆导演、马东及全国观众道歉。央视名主持董卿,为一句主持词出现口误而公开道歉,她的如此执着的精神是“知错就改”的精神。,负荆请罪,正视错误很重要,而改正错误更重要。“过而不改,是谓过矣”的简炼语言,向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。,对待错误-知错能改,(6)子曰:“人能弘道,非道弘人。”,这是赞扬人的主观能动性。,翻译:孔子说:“人能够光大道,而不是道能够使人显扬。”,子曰:躬自
4、厚而薄责于人,则远怨矣,翻译:孔子说:“严于责求自己而少责求别人,就可以避免别人的怨恨了(人们就不会怨恨你了)。”,为人处世应多替别人考虑,从别人的角度看待问题。若一旦发生矛盾,应多作自我批评,而不能一味指责别人。,与人相处-严于律己,宽以待人。,8、子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”,翻译:子夏做了鲁国莒父这座城邑的长官,请教施政方面的问题。孔子说:“做事情不要贪快,不要计较(贪求)小的利益。做事情贪快就达不到目的,贪求小利就成就不了大事。”,一是做事不能急于求成,急于求成会违背事物的客观规律,甚至使人学会作假,而这些都会影响人达到真正的目的; 二
5、是不能被小利益吸引,一个人太在乎小利益,就会忘记大根本,而区分小利益和大根本是至关重要的。,任何成功都不可急于求成,做事情不要急于求成,揠苗助长,在沈阳、哈尔滨、大连的一些幼儿园及幼儿辅导学校看到,开设英语、心算、古诗、数学等课程在这些学校中已相当普遍,有些课程的深度甚至达到或超过小学范畴。面对这些超前化发展的幼儿教育方式,有些家长认为这是对孩子智力的提前开发,将为孩子上重点小学、重点中学、重点大学打下良好基础,但也有家长和部分专家担忧,这种揠苗助长式的教育方式,对孩子的长远发展不利。,急于求成“误伤“孩子,急于求成可能事与愿违,急于求成者往往“欲速则不达“.,水滴石穿,绳锯木断。锲而舍之,朽
6、木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子(也可证明“毅力”) 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 荀子,处事 -欲速则不达(积累),(9)子曰:人而无信,不知其可也大车无輗,小车无軏 ,其何以行之哉?,翻译:孔子说:“做人却没有信用,我不知道他怎么可以(是根本不可以的)。就像大车没有车辕和横木衔接的木销子,小车没有车杠前端与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢?”,曾子,又叫曾参,春秋时期鲁国人,是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃, 事后,曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事, 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺,就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行
7、动教育孩子要言而有信,诚实待人。,春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。他担心百姓不相信自己,为了树立威信,推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。终于有人将木头扛到了北门,商鞅立即赏了他50 金。商鞅的这一举动,在百姓心中竖立起了威信,接着商鞅下令变法,新法就很快在秦国推广开了。新的变法使秦国渐渐强盛,最终统一全国。,周幽王有个宠妃叫褒姒,为博美人一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上燃起烽火烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火
8、,就率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博美人一笑的花招后就愤然离去。褒姒见到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不会在上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。,一是信用是人的立足之本,没有信用就无法在社会上立足; 二是强调信用不仅指对人要守信,还要注意对自己负责,守信自己的信仰、目标,不能迷失自己。,孔子认为,信是儒家传统伦理准则之一,也是人立身处世的基点。人无信而不立。在论语中信的含义有两种:一、信任,即取得别人的信任;二、对人讲信用。,为人治国-讲究诚信,11、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”,翻译:孔子说:“天冷
9、了以后,才知道松柏是最后零落的。”,启示: 有修道的人有坚韧的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改变初心。,以松喻人, 赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈,不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚、坚强的精神。,12、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”,翻译:孔子在河边上说:“逝去的时间像这流水,昼夜不停地流淌!”,孔子认为:人应像松柏一样,要有骨气、有远大志向且要经受各种严峻的考验,才能取得最终的成功。孔子还认为时间如流水,奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间。,为人处事-要有骨气、远大志向、惜时奋干,1、求知-实事求是、知错能改,2、为人-严于律己,宽以待人,3、从政-“欲速则不达”
10、,4、治国-“民无信而不立”,5、处世要有骨气、远大志向、惜时奋干,拓展延伸。联系历史和现实,谈谈这几则论语给你的启示。既可以结合自身情况来谈,也可以谈历史经验和教训,启示一:学海无涯,尤其是在当今信息时代,各种知识的更新层出不穷,一个人终其一生也不可能学会所有的知识。面对浩瀚的知识海洋,我们每个人都要敢于正视自己的无知,虚心向学,绝不能弄虚作假,不懂装懂。同时,还要勤于思考,大胆创新。一个不懂得思考的人是不可能有创新的,而没有创新精神的人,就不可能成为当今社会真正有价值的人才。,启示二:俗话说:“金无足赤,人无完人。”任何人都有缺点,都会犯错误。犯错误并不可怕,可怕的是回避错误、掩饰错误,由小错发展成大错,最后走上犯罪的道路,危害他人,危害社会。,启示三:创建和谐社会需要从我做起,而人与人之间的和睦相处离不开宽容、诚信。对自己严格一点,对别人宽容一点,就可以减少或消除人际关系中的矛盾。,启示四:做任何事情都要遵循客观规律,循序渐进,不能急功近利。学习如此,做事如此,治国也如此。欲速则不达,我们国家有许多这方面的教训。如大跃进;如改革开放初期只顾发展经济忽视环境保护。,总之,孔子的智慧,是关于现实生存的智慧,是切合现实生存的智慧。他对社会人生诸多问题的深刻认识,充满了启示意义。,