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1、有教无类,孔子是中国历史上最杰出的教育家。孔子在教育史上的地位，既来自其首创私学之功，更在于其“有教无类”(卫灵公)主张的提出和实践。所谓“有教无类”。这四个字也是我们这整课的纲目,今天我们来了解一下孔子的教学。,翻译课文,1.子曰：“有教无类。”,教：教育； 类：（名）类别；,【翻译】孔子说：“人人我都教育，没有区别。”,一、不分身份、地位均要教育。 二、 不管品行、习性，对所有的人都平等地加以教育。,“无类”包含哪几层意思？,分析评价,孔子的学生来自不同的诸侯国，如曾子是鲁人，子张是陈人，子长是齐人，子游是吴人。颜路与颜回，曾点与曾参，父子都同时是孔子的学生。孔门弟子各有性格上的毛病，高柴
2、愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。孔子的学生来自各个阶层。有贵族，如鲁国大夫孟懿子和南宫适都是孔子的学生，但更多的还是平民。孔子的学生有不同的职业。孔子的弟子子贡是卫国的商人，颜回当过强盗，子张是做马匹交易的经纪人。,资料补充,孔子学生来源,“有教无类”教育思想产生的根源？,赏析评价,一、来自于孔子对人性和教育作用的认识。“性相近，习相远也”“雍也可面南” 二、来自于孔子的仁爱思想。“厩焚，子退朝，曰伤人乎？不问马。,使接受教育的对象不再局限于统治阶层。这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路，对教育和政治都有划时代的意义。 教育要立足于提高全民族的文化素质、义务教育。,“有教无类
3、”教育思想的实施意义何在？,赏析评价,翻译课文,2、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”,中人：资质中等的普通人，一般人。 语：（y)告诉。 上:高深的学问和道理。,翻译：孔子说：“资质处于中等水平的普通人以上的人，可以告诉他高深的学问和道理；资质处于中等水平的普通人以下的人，不可以告诉他高深的学问和道理。”,这则选文反映了孔子什么教育观念？,本则中孔子强调教育要结合受教育者的智力高下来有针对性地进行，即“因材施教”的原则。孔子向来认为，人的智力从出生就有聪明和愚笨的差别，即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出“因材施教”的原则，这是他教育
4、思想的一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式。,赏析评价,因 材 施 教,【解释】：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。【意思】指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。,资料补充,翻译课文,3.子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”,斯：则，就。诸：之乎。 如之何：怎么。其：表反问。,翻译：子路问道：“听到了就去做吗？”孔子说：“有父亲兄长活着，怎么能听到了就去做呢？”冉有问道：“听到了就去做吗？”孔子说：“听到了就去做！”,惑：迷惑，糊涂。敢：谦辞，表示冒昧地请求别人。进：（动作使动)使前
5、进。兼：胜过，超过退：(动作使动）使后退。,翻译课文,3.公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰：闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”,翻译：公西华说：“仲由问听到了就去做吗，您说：有父亲兄长活着；冉求问听到了就去做吗，您说：听到了就去做。我有点糊涂，斗胆问问。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以我这样回答他，推进他一把，以便他做事能放下包袱；子路敢作敢为，有时不够慎重，所以我这样回答他，以使他遇事能够退一步想想。”,本则通过孔子和三个弟子的对话生动地反映了孔子教育原则-因材施教。同时，这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。
6、在这里，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中。所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。,这则选文中表现了孔子采用什么方法教育学生？,赏析评价,已：使停止，即罢免。 之：指代子文。 愠色：生气、怨恨的脸色。 焉：哪里，怎么。,翻译课文,4.子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”,令尹：楚国国君之下地位最高的官。 三：虚数，多次。 仕：做官。 喜色：高兴的脸色。,翻译：子张问道：“令尹子文三次做官当令尹（为楚国国君之下地位最高的官），没有高兴的脸色；三次罢
7、免了他，没有生气的脸色。自己做令尹时候的政事，一定把它告诉继任的令尹。这人怎么样呢？”孔子说：“算得上忠了。”子张说：“算得上仁了吗？”孔子说：“不晓得。哪里算得上仁呢？”,翻译课文,4. “崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：犹吾大夫崔子也。违之。之一邦，则又曰：犹吾大夫崔子也。违之。何如？”,弑：古代指子杀父，臣杀君。 违：离开。,翻译：子张又问：“齐国大夫崔杼杀了齐国的国君，大夫陈文子有马四十匹，却抛下这四十匹马离开了齐国。到了另外一个国家，就说：这里的大夫就像我们齐国的大夫崔杼一样啊。于是离开了这个国家。又到了另外一个国家，又说：这里的大夫就像我们齐国的大夫崔杼一样啊
8、。于是又离开了这个国家。这个人怎么样啊？”,翻译课文,子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”,翻译：孔子说：“算得上清了。”子张说：“算得上仁了吗？”孔子说：“不晓得。哪里算得上仁呢？”,本则中孔子结合具体的事例分析了忠、清与仁之间的区别。孔子认为，令尹子文和陈文子，一个忠于君主，算是尽忠了；一个不与逆臣共事，算是清高了，但他们两人都还算不上仁。因为在孔子看来，“忠”只是仁的一个方面，“清”则是为维护礼而献身的殉道精神。所以，仅有忠和清高还是远远不够的。,赏析评价,这则选文中表现了孔子什么样的教育态度？,柳下惠坐怀不乱,柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故
9、事中国历代广为传颂。孟子中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。,柳下惠达到圣人的境界表现在于他思想和谐上。,翻译课文,5.子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”,愤：郁结，指有疑难问题想弄明白。 启：开导，启发。 悱：想说而说不出来，不知如何表达。 隅：墙角，指一个方面。 不复：不再次去教他。,【翻译】孔子说：“不是弟子努力想弄明白某个问题却还没弄明白，就不去开导他；不是弟子想表达某种意思却表达不出来，就不去启发他。举一个墙角做例子给弟子讲清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况（就是说不能由一件事情类推而弄明白其他许多事情
10、），就不再次去教他。”,这一章继续谈他的教育方法问题。在这里，他提出了“启发式”教学的思想。教学方面，要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。,本则表现了孔子的什么样教育理念？,赏析评价,触 类 旁 通,【解释】：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。 【出自】：周易系辞上：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。” 【近义词】：融会贯通、举一反三 【反义词】：一窍不通,资料补充,翻译课文,6. 子曰：“吾尝终日不食
11、，终夜不寝，以思，无益，不如学。”,尝：曾经；终：尽。食：吃饭。寝：睡觉以：来，用来。如：比得上。,翻译：孔子说：“我曾经整日不吃饭、整夜不睡觉地思考，没有什么益处，不如去学习啊。”,这一章讲的是学与思的关系问题，强调了学习的重要性。,本则表现了孔子的什么样教育理念？,赏析评价,翻译课文,7.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,而：表转折，却。 则：就。 罔：欺骗、蒙蔽。一说通“惘”，迷惑。 殆；危险。,翻译：孔子说：“只是学而不动脑子思考就会上当受骗，只是空想而不学就会陷入危险。”,本则谈论学习和思考的辩证关系，强调学思结合的重要性。孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而
12、不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。,本则表现了孔子的什么样教育理念？,赏析评价,近代著名学者梁启超曾经说：“学问之道，通了一样，旁的地方就很容易。学问门类虽多，然而方法很少，如何用脑，如何用目，如何询问、搜集、养成习惯，可以利用到任何方面。”,资料补充,翻译课文,8.子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”,也：句中表停顿； 者也：判断句。 于：对。 说：通“悦”，喜欢。,翻译：孔子说：“颜回不是帮助我的人啊，对我说的话没有一句不喜欢的。”,【评析】颜回是孔子得意门生之一，在孔子面前始终是服服贴贴、毕恭毕敬的，对于孔
13、子的学说深信不疑、全面接受。所以，孔子多次赞扬颜回。这里，孔子说颜回“非助我者”，并不是责备颜回，而是在得意地赞许他。,本则中孔子是否在批评颜回？,赏析评价,颜回聪敏过人，虚心好学，使他较早地体认到孔子学说的精深博大，他对孔子的尊敬已超出一般弟子的尊师之情。他以尊崇千古圣哲之情尊崇孔子，其亲若父与子。 所以在少正卯与孔子争夺弟子时，使“孔子之门三盈三虚”，唯有颜回未离孔门半步，因而后人评价说：“颜渊独知孔子圣也。”,翻译课文,9.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”,而：表转折，却。谄：讨好、奉承别人；乐：意动用法，以为乐。好：喜欢。,翻译：子贡说：
14、“贫穷却不谄媚巴结别人，富有却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以啊。但是不如贫穷却安于道，富有却喜好礼啊。”,孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。,孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达怎样的理想境界？,赏析评价,2010年10月16晚，河北大学新区超市前，一牌照为“冀FWE420”的黑色轿车，将两名女生撞出数米远。被撞一陈姓女生于17日傍晚经抢救无效死亡，另一女生重伤，经紧急治疗后，脱离生命危险。肇事者口出狂言：“有本事
15、你们告去，我爸爸是李刚。”2011年1月30日，河北保定李启铭交通肇事案一审宣判，李启铭被判6年。,翻译课文,9.子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者！”,其斯之谓与：宾语前置。 其：表推测语气的副词。 斯：这。 谓：说的是。 与：通“欤，句末语气副词。,与：跟。 诸：“之于”的合音。 往：过去的事情。 来：未来的事情。,翻译：子贡说：“诗三百说：好比加工象牙和骨头，切了之后还要磨治；好比加工玉石，用刀雕刻之后还要打磨。那就是说的这种道理吧？”孔子说：“端木赐啊，从现在开始可以同你讨论诗三百了，告诉你以往的事情就能推知道将来的事情！”,
16、这则故事，除了让我们看到孔子的教学方法在于启发之外，“赐也，始可与言诗已矣”这一句中我们可以知道，孔子是在子贡弄明白前一个道理之后，才开始和他谈论诗经，这就是循序渐进的教育方法。,本则表现了孔子什么样的教育方法？,赏析评价,切磋琢磨qi cu zhu m,【解释】：将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。 【出自】：诗经卫风淇奥：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” 【近义词】：取长补短、推本溯源 【反义词】：不求甚解、浅尝辄止,资料补充,资料补充,翻译课文,10.子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”,巧笑：美好的笑。 倩：笑时两颊呈现酒窝的好看的样子； 盼：眼睛黑白分明的样子。 素：白色的丝绢。,翻译：子夏（即卜商）问道：“美丽的笑容上面泛起一对酒窝，漂亮的眼睛闪闪转动，未染色的丝绸变成了艳丽的衣裳，这是说什么啊？”,翻译课文,子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”,
