必修三第二课罢黜百家独尊儒术1

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1、004 与天地君亲并位的万世师表 孔子,024 立人定胜天学说的唯物思想家 荀况,022 光大儒家仁政学说的亚圣孟子,影响中国历史的100伟人,第2课 罢黜百家,独尊儒术,061 创立三纲五常的伦理家 董仲舒,图片名称:董仲舒石像所 在 地: 河北衡水枣强县,儒家思想经历:,春秋时期,应运而生,战国后期,蔚然大宗,秦朝时候,遭到打击,西汉初年,逐渐复苏,汉武帝时期,正统思想,中国的思想学术在不断的相互渗透、改造,以适应社会经济政治发展的需要,同时又将反作用于当时社会的政治经济发展。,一、提出背景:从“无为”到“有为” 二、董仲舒 “罢黜百家,独尊儒术”的提出 三、提出后的实践:汉武帝“独尊儒术

2、” 四、结果:儒学成为正统,一、提出背景:从“无为”到“有为”,“无为而治”(道),原因:秦末战火频繁,社会经济破坏严重,表现-休养生息政策(萧规曹随),影响 -积极影响;经济恢复和增强,人民生活安定,国力强盛- 消极影响:潜伏危机:王国问题;土地兼并严重;边境匈奴问题。,“有为”,加强中央集权, 适应国家统一的需要,董仲舒的新儒学体系的形成,1、董仲舒生平(前179 -前104年),博览群书,专心致志(“三年不窥园”“乘马不知牝牡”)经历文、景、武帝时代,汉代儒学代表、大学问家、是儒家思想成为传统文主流思想的关键人物 汉武帝举贤良对策,三次应对策问天人三策受赏识、为官 晚年著春秋繁露 创制新

3、儒学体系,二 “罢黜百家,独尊儒术”的提出,材料一:“天子受命于天,天下受命于天子” ,材料二: “与天同者大治,与天异者大乱. ”,材料三: “ 今师异道,人异论,百家殊方,指意 不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”,董仲舒春秋繁露,汉书董仲舒传,上述材料中包含了董仲舒的哪些观点和主张? 汉武帝为什么会接受他的思想?,“春秋大一统” “罢黜百家,独尊儒术”,加强中央集权的需要,“君权神授”,“天人合一”,加强君权的需要,“三纲五常”的伦理道德,巩固君权、稳定统治秩序的需要,糅合道家 、法家、 阴阳五行思想改造儒家思想,从而

4、形成了具有时代特点的新儒学体系,2、董仲舒的新儒学体系内容,有人认为:就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。请回答:你认为上述观点是否有道理?结合秦汉史实指出依据。,探究学习,结合当时的形势分析: 1、为什么汉武帝接受了“罢黜百家,独尊儒术”的建议并实施? 2、他又是怎样具体实施的? 3、有何影响?,思考,006 雄才大略的盛世君主 汉武帝刘彻,汉武帝为什么要采纳“罢黜百家,独尊儒术”?,1、汉武帝时期,北方和南方边境不宁、王国势力威胁中央、 土地兼并、阶级矛盾激化,这些要求加强中央集权,2、儒学的自我调节符合中央集权的要求吸收大一统的思想 (根本原因),三、提出后

5、的实践:汉武帝独尊儒术,思想:汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想 政治:起用文学儒者参与国家大政 教育:把儒家经典作为国家规定的教科书(“五经”)兴办太学初步建立地方教育系统,四、结果:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年中国传统文化的主流思想,思考,董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同,(1)先秦儒学只是百家之一,而董仲舒以后的 儒学被当成真理而独尊。,(2)先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒学谈论神学。,(3)先秦儒学是对“真理”的追求,而董仲舒以 后的儒学则成为儒者的“政治敲门砖”。,(4)先秦儒学处于充实发展中,而董仲舒以后的儒学则被当作“圣经”。,评价,积极,消极,

6、1、加强了中央集权,巩固了大一统的国家,有利于稳定社会秩序,2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用,3、发扬了中华民族传统美德,1、唯心主义的成分应批判,2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取,应当鼓励各种学术思想争鸣,3、带有神学迷信色彩,宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度,应批判,董仲舒的新儒学中有哪些积极成分?哪些又是在现实生活中要扬弃的?,1.秦始皇“焚书坑儒”的目的是崇法反儒防止旧势力复辟毁灭文化加强思想控制(2000年津赣卷)A BC D,2史载:“汉初萧(何)曹(参)为相,镇以无为,从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是A儒家主张 B.墨家主张C道家主张 D.法家主张,知识拓展题,5、儒学到了汉朝被赋予了新的含义( ) A、人定胜天 B、无为而治 C、君权神授 D、仁政思想 6、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的( ) A、 “己所不欲勿施于人” B、民贵君轻 C、性善论 D、大一统 7、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了 ) 中央集权的强化 思想控制的加强 大一统的形成 儒学之外其他各个学派的消亡 A、 B、 C、 D、,阴阳五行学说,阴阳五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜两大定律 相生: 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 相克: 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。可用以说明宇宙万物的起源和变化,

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