古体书信格式

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1、1 古代书信格式古代书信格式 1 提称语提称语 默认分类 2010-07-21 20:36:57 阅读 137 评论 0 字号:大中小 订阅 提称语是附在称谓后面,提高称谓的词语。 提高称谓,也就是对收信人进行尊敬抬举的意思,如“希圣老师尊鉴:”,再如, 运使学士阁下、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。 有些提称词除提高称谓外,还有请收信人查阅此信的意思,如“赐鉴”、“青鉴”等。 我国传统书信中的常用提称词很多,使用时要特别注意与称谓的搭配。 在礼仪简化的现代生活中,提称词常常被省略。省略提称词后,在称谓下加冒 号“:”,如“希圣老师:”。 这里对较常见的提称语做些解释。 足下足下

2、 古时最迟用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。 膝下膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母 膝旁,家书中用“膝下”,即表敬重,又示出对 父母的亲爱、眷依之情。 垂鉴垂鉴 赐鉴赐鉴 钧鉴钧鉴 尊鉴尊鉴 台鉴台鉴 鉴,即古代的镜子,有审察的意思。用于书信提称语,就是请阅看的 客气说法。垂,含居高临下之意。赐,上给予下叫赐。钧,古以钧陶喻国政, 后称宦官多冠以钧宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。 尊鉴,可用于尊长,也可用于同辈。台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不 熟识的尊长、平辈,皆可使用。 勋鉴勋鉴 道鉴道鉴 大鉴大鉴 英鉴英鉴

3、伟鉴伟鉴 雅鉴雅鉴 惠鉴惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者,可 称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋 往来书信。“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书 信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。 慈鉴慈鉴 爱鉴爱鉴 双鉴双鉴 芳鉴芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。给友 朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。女子间往来书信,可用“芳鉴”。 礼鉴礼鉴 给居丧者的信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公朴遇害后,周恩来等致其 夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。 公鉴公鉴 共鉴共鉴 同鉴同鉴

4、用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。 2 道席道席 讲席讲席 教席教席 撰席撰席 著席著席 史席史席 席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称。讲席、教席,也是对从事 教育、将学者的敬称,但用于平辈间,写信人与收信人不必有师生关系。撰席, 著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有 著作传世垂史。 览览 阅阅 知知 悉悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。 Table 书信中请查阅敬语书信中请查阅敬语 尊长 尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴 师长 尊鉴、台鉴 平辈 台鉴、大鉴、惠鉴 晚辈 青鉴、青览、收览 政界 钧鉴、台鉴、勋鉴 女性 芳鉴、淑鉴、懿

5、鉴(年高者) 夫妇 儷鉴 宗教 道鉴 Table 常用礼告敬语常用礼告敬语 直系尊亲 谨禀、敬禀、叩禀、叩上 上辈 谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上 平辈 敬启、拜启、谨白、上 晚辈 手书、手谕、字、示 Table 传统称谓敬语传统称谓敬语 祖父母、父母 膝下、膝前 长辈 尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴 老师 函下、帐下、左右、吾师 兄弟姐妹 手足 平辈 阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志 3 平辈年幼者 青览、青盼、如握、如晤、如见、如面 同学 研右、砚席、文几 小辈 知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览 长辈女性 懿鉴、懿座 平辈女性 妆阁、妆次、绣次 文人 史

6、席、著席、撰席 新进 英鉴、伟鉴、台鉴 古代书信格式古代书信格式 2 启辞启辞 3 正文正文 默认分类 2010-07-21 21:26:27 阅读 33 评论 0 字号:大中小 订阅 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。 常见的启事敬辞“敬禀者”,意思是说:“我恭敬地禀告的事情如下。” 启辞理应属于信件正文的一部分,用于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套 语,在现时书信中还常可以看到。 启辞又分为两类。 第一类表示写信人以陈恳的态度,请收信人阅读信文。 第二类根据具体情况,或作寒暄客套,或提示写信原委等。 第一类传统启事用语第一类传统启事用语: 祖父母、父母及上级 叩禀者

7、叩肃者 谨禀者 谨肃者 敬禀者 敬肃者 尊长 谨启者 敬启者 兹肃者 通常使用 启者 兹启者 徑启者 请求时使用 敬托者 兹肯者 丧家讣告时使用 哀启者 敬禀者敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于 致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。 跪禀者跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。 4 即禀者即禀者 同上。 敬启者敬启者 写信人自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所 写的内容。即可用于同辈,也可用于下对上。 谨启者谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。 徑启者徑启者 徑,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。 拜启者拜启者 拜,表敬

8、辞。用于友朋往来书信。 敬呈者敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。 恳启者恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。 兹启者兹启者 兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显 敬意。 哀启者哀启者 向亲友报丧的书信用此。 复禀者复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。 专启者专启者 用于专谈某事实的书信。 正文正文 信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。正文从第二行开始写, 前面空两字。如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两字开始书写。书 信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。一般来说, 应先谈谈有关对

9、方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事 情。正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方 空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再 启”字样。 古代书信格式古代书信格式 5 祝辞祝辞 默认分类 2010-07-21 23:04:08 阅读 133 评论 0 字号:大中小 订阅 祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安” 、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。 其中,“即颂”、“此致”、“祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“进 步”等词,另起一行,顶格书写。如果祝颂词的文字较多,也

10、可独立占行,空两 字写起,不必分拆两部分。如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可 将“祝”、“颁”、“此致”等字样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等 另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况适 当择用。 5 古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以, 书信正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么祝辞一项便可省 去。还有,信一开头就称“你好”的,如果信末再写祝好之类,便显得累赘了, 应注意避免。 Table 传统请安用语传统请安用语 祖父母、父母 敬叩金安 敬请福安 尊长 恭请福安 敬请康安 顺请福履 顺叩崇

11、祺 敬请崇禧 虔请崇 安 恭请福绥 老师 敬请讲安 虔请诲安 肃请麈安 袛叩教安 上级 恭请德安 敬请勋安 袛请钧安 平辈 祝你安好 此颂曼福 即请道安 敬颂台安 敬颂大安 顺颂时 绥 即颂时祺 此颂时祉 敬候佳祉 即颂佳胜 即颂近祺 此祝康吉 即侯日祉 顺侯起 居 并祝安健 小辈 顺询近祉 此询近佳 即问近安 即问日佳 文化人 敬候撰安 敬祝著安 即颂著祺 敬请文安 即颂文祺 祉请著 安 祉颂道安 顺颂撰安 即颂文祉 女性长辈 敬颂壼安 敬候坤棋 女性小辈 此询壼安 即询闰好 商人 即请财安 顺颂筹安 顺颂商祺 旅途者 敬请旅安 顺请客安 顺颂旅祺 顺侯旅祉 贺喜信 敬请儷安 恭贺燕喜 顺贺

12、大喜 贺年信 敬贺年禧 顺贺新祺 顺贺新禧 季节 敬请春安 即颂春祺 并颂春禧 顺侯夏祉 此颂夏安 即请秋 安 顺颂秋祺 并请秋安 敬颂冬绥 此请炉安 即请冬安 常见祝辞分类总结常见祝辞分类总结 书信内容主要是谈一件事,可用: 6 专此,致 | 专此,祝 | 专此即请 | 专此布达,即颂 | 专此奉复,并祝(复 信用) 拓展:http:/ 一般书信,用于平辈、友朋之间: 即颂 即请 顺效 顺祝 或为: 此侯 此请 顺致 顺颂 即侯 或为: 祝 颂 请 问 致 侯 对尊长,可选用: 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂 平辈间,为强调敬意,也可用: 恭颂 恭请 恭候 为强调郑重其事:

13、谨祝 谨贺 对晚辈: 此询 顺祝 即问 祝(你) 愿(你) 盼 望 对祖父颂祝: 起居永福 对父母辈颂祝: 金安 福安 对尊长: 7 康安 钧安 崇安 履福 颐安 对女长辈: 慈安 懿安 坤安 玉安 平辈友朋间,可按四时颂祝: 春祉 暑安 秋祺 冬绥 逢年尾岁首,可贺: 新禧(元旦) 春禧(春节) 年禧 岁祺(节日通用) 新年快乐 新春愉快 常时可颂: 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安 当日可达之言,颂: 晨安 早安 午安 晚安 刻安 对女性可颂: 淑安 妆安 阃安 对未婚女子,颂: 闺安 对父母健在而承欢膝下的平辈,颂: 侍安 侍祉 对晚辈后生,祝愿: 学业锐

14、进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍祺 课祉 祝收信人全家: 8 阔府康泰 全家幸福 祝收信人夫妇: 双安 儷安 儷祉 贺有喜庆者,道: 喜安 庆祺 贺新婚者: 燕安 燕喜 贺生子者: 麟安 对家居者,颂: 潭安 潭祺 潭祉 对行旅者: 客安 行祺 一帆风顺 旅居康安 唁丧,请侯: 礼安 孝履 问病,祝颂: 早日康复 痊安 对蒙遭意外不幸者,祝祷: 否极泰来 对知识界,可范颂: 9 文安 道安 研安 文祺 雅祺 对编辑: 编祺 编安 对写作者: 著祺 撰安 笔健 对教师: 教祺 教安 诲安 对军界: 勋祉 戎安 对政界: 政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺 对工商实业界: 筹祉 财安 吉

15、利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止家顺 万事顺遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金 古代书信格式古代书信格式 6 署名署名 默认分类 2010-07-22 19:42:07 阅读 236 评论 0 字号:大中小 订阅 笺文结尾,要写上发信人的名字和写信时间。要注意的是,应在名字之前加上 相应的自称,名字之下要选用适当的礼告敬辞。 自称,是对收信人的自称,如给祖父母写信时自称“孙”(或“孙女”),给老师写 信时自称“学生”,给哥哥写信时自称“小弟”(或“小妹”)等等。一封信的自称与 开头所书收信人的称谓是相呼应的,它们之间反映着写信人与收信人之间的关 系,有时还反映特殊的感情或自谦。 书信中署名的一般运用规律如下: 10 1 直系尊亲给子孙写信时不署名,只写“祖父示”、“父(母)字”即可 2 给家族中或其他关系特别亲近的人写信时署名但不写姓,只写名或字,如“男 伟”、“女儿迎峰”、“挚友洪冬”、“愚兄晓林”等 3 其余关系用全姓名,如“学生林涛”、“同学赵白凡”等。 关于礼告敬辞,如“学生赵白凡敬启”、“男

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