《2017-2018学年高中语文第五单元散而不乱，气脉中贯第十八课文与可画筼筜谷偃竹记课件新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017-2018学年高中语文第五单元散而不乱，气脉中贯第十八课文与可画筼筜谷偃竹记课件新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》（51页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、谢谢！,新锡入门顾知知目标学习目标考点提炼知识目标1.掌握重点实、虚词以|友如当史我2.通过分析典型事件,把握人物形象理解与现代汊语弃同的句式之省略句技能目标1.体会散文“形散神联“的特点2.把握文章的思想情感脉络,以及艺术手法的运用情感目怡理解“胸有成竹“心手相应一的道埕知作者苏轼见新城道中(其一)林关介绍。知背景文与可,名同,字与可,自号笑笑先生,人称石室先生。梓州永泓人,苏轼的表兄兼好友,北宋著名画家,善面山水,尤咤申人,创法去为面、波墨为背的竹叶画法,开后世“湖州竹派“,曾画筋答谷偃竹赠苏轼。元丰二年(1079)正月,文与可病逝。七月,苏轼在湖州智晒书X画,看到文与可的讷幅遗作,睿物思
2、人,悲不自禁,写员了这篇题记。知常识1,答笃谷贼笃谷是盛产贼笃竹的一处山谷,在今陕西洋县县城西北五里。洋县在宋代为洋州治所。宋神宗熙宁八年(1075),文同任洋州知州,曾在此谷中筑亭。2记“记“,是古代的一种文体,主要是记载事物,芥通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,怀即景抒情,托物言志。主要包括以下几种:D碑记:古s:代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。2游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。GG)杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。记.事:是古代记载人物生平事迹的文体。3,胸有成竹半宋著名画家文与可,人物、动物、山水、花草都画得十分出色。文与可特别爱画付
3、了,他宏院于前后栽漪了青翠的竹子。他每天都去观察竹子,看看在不同时间、不同气候下有什么变化。他高兴了就挥笔作画。转眼之间,式办他的笔下就出现了一竿竿生动传神的竹子。一次,文与可把一幅刚完成的画放在书桌上,走出了书房。画上是几竿新生的嫩竹,振近主干的地方,有几个刚出士的竹筹,生动极了。当他从外面回到书房时,发现有一只猫正抓着玩呢。原来,那只猎把面上的竹子当成真的了。有人问文与可画竹的秘诀,他回答说:“我非常热爱竹子,每当我画竹子时,竹子的样子就在我心中出现了。我只不过是把心中的竹子摆到纸士罢了“4.文同与苏轼劳轼与文同齐名,同为“竹痴“,“宁可食无肉,不可居无竹“。苏轼画竹是受文同“传染“,并且
4、迦是文同援之以法。文同任洋州太守时,别人都觉得那里是穷乡僻壤,但文同却十分慨意于此,因为这里漾山满谷都是竹林,一日,文同与夫人同去观竹,晚饭仁有仁笈下饭,正吗间,收到苏补信札。苏轼除照例噪寒问暇外,还附了诗:“汉刀修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箍龙。料得清贫馋太守,渭川干亩在胸中。“文同读罢,忍俊不禅,许放怀大笑,喷饭满案。他经常坦言:世无知己者,唯孔瞬识吾妙&处。苏轼也公开表示:与可于予亲厚无间,一日不见,使人意之:1,与可没于陈州“没通残,去世_21g刑资吊|通稍磁微|二、古今异义1,初不自贲重古头:看重今义:价值高2,省将以为裱仆义:认为3,才不能然也,而心识其所以然命弛f。掏司|标厨团今义表因果关系
