2016届把握思维的奥妙ppt

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1、第五课 把握思维的奥妙,整个世界,自 然 界,人 类 社 会,人 的 思 维,意识世界,物质世界,第一框 意识的本质,注意1: 一切物质都具有的反应特性人类意识产生的物质基础。,岩石风化,铁生锈,生命物质具有对外界刺激作出感应的特性 生物的反应形式( 刺激感应 、感觉和心理)是人类意识产生的前提,含羞草,向日葵,蚯蚓在受到针刺时,其身体自然立即收缩。,蚯蚓的反应,狗的条件反射,一切物质,生命物质,动物,一切物质: 都有反应特性,一切生命物质: 都有刺激感应,一切动物: 具有感觉和心理,人类: 具有意识,物质基础,前提,反应形式 生物的,人的意识是自然界长期发展的产物,劳动促使人思考问题,劳动工

2、具的不断进步更说明了这一点。,人脑的生成,促使人思考问题,产生语言,劳动、 社会交往,思考:为什么动物的心理最终没有发个展到人的意识?,意识从一开始就是劳动的产物,是社会的产物,提供和丰富了意识的内容,一、意识是物质世界长期发展的产物(从意识的起源看),(1)意识是自然界长期发展的产物。,一切物质都具有的反应特性(物质基础)生物的反应形式(前提)。,(2)意识是社会的产物。,意识一开始就是劳动的产物。劳动和社会交往促进人脑的生成,促进语言的产生,提供和丰富了意识的内容。,因此,意识不仅是自然界长期发展的产物,更重要的还是社会的产物。,先有物质,后有意识,1、人脑具有产生意识的生理基础 2、意识

3、活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的,二、意识是人脑的机能(生理基础),人脑与动物脑的区别,人脑平面图及功能,人脑是高度发达的物质系统,是意识活动产生物质器官,一朝被蛇咬,十年怕井绳,谈虎色变,第一信号系统,第二信号系统,反射,无条件,条件,(具体事物刺激),(语言刺激),动物与 人共有,人类特有,动物遗传 的本能,探究,P 36教材探究活动,狼 孩 的 故 事,有了人脑,就有了意识吗?,1929年,在印度加尔各答东北的米德纳波尔,人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上,有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来,人们打死了大狼,在狼窝里发现了两个怪物,原来是两个母狼养大的

4、裸体女孩,大的有七八岁,小的只有两岁。她们的习性象狼,吃生食,爬行,不会说话,不会思维,只会象狼一样嗥叫,常常在晚上出来觅食。,狼 孩,由于狼孩脱离了人类社会,所以不可能产生意识。,一、意识是物质世界长期发展的产物(起源),二、意识是人脑的机能(生理基础),1、人脑具有产生意识的生理基础,1、意识是自然界长期发展的产物,2、意识是社会的产物,2、意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的,1 产生意识的厂房和机器人脑,2 产生意识的原材料客观存在,三、意识是客观存在的反映(内容),客观事物,人的感官,人脑,意识,加工厂,原材料,产品,意识的内容来自于客观存在,意识的本质是客观世界在人脑

5、中的反映。,加工,信息传输,实践,思考:,正确的思想意识是人脑对客观事物的反映,但错误的意识是否也是对客观事物的反映?,玉皇大帝的外貌酷似汉族人,上帝的外貌象西方人,可见,人是按照自己的形象去创造神的。宗教观念可以在客观世界找到某种原型。,(1)正确(错误)的思想意识是人们对客观事物本来面目的如实(歪曲)反映,(2)宗教是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映,22,结论:无论是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观事物的反映。,思考:是不是所有的意识都是物质的反映?,意识,意识是物质世界长期发展的产物,意识是人脑的机能,意识是客观存在的主观映象,起源,生理基础,内容,客观存在在人脑中的反映,本质

6、,物质世界是先于人的意识而存在,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。,1. (2010重庆卷)世博会丹麦展馆展出的“美人鱼”雕像是根据安徒生童话的“美人鱼”形象创作的。许多孩子都是读着安徒生童话长大的,但因为生活背景等差异,每个人心目中都有一个不同的“美人鱼”形象。这表明( ) A. 安徒生 的童话世界是客观存在的 B. 人们心目中的“美人鱼”形象以“美人鱼”雕像为基础 C. 人们对美人鱼认识的差异性,源于一定的主客观条件 D. 安徒生心目中的美人鱼是其主观思维的产物,缺乏客观基础,C,24,2.(2009上海)“地心说”是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。在此基础上哥白尼通过

7、进一步的观测和研究,提出了“日心说”,推翻了托勒密的结论。这一著名的科学史证明( ) A. 正确意识和错误意识都来源于客观世界 B.正确意识和错误意识都源于主观世界 C.正确意识来源于主观世界,错误意识来源于客观世界 D.正确意识来源于客观世界,错误意识来源于主观世界,A,25,3.宋朝有个画家文与可,在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同时期的形态、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真,收到大家赞扬。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲理是 【 】 A.意识是物质发展到一定阶段的产物 B.意识是人脑的机能 C

8、.意识是对客观存在的能动的反映 D.物质具有不依赖于意识的客观实在性,C,2.哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么,上帝一定是长着羽毛的动物,假若牛能绘画,那么,画出来的上帝一定是一头牛。”这段话说明了( ) A 上帝的观念完全是人主观幻想虚构出来的 B 上帝的观念是不存在的,因为上帝是不存在的 C 上帝观念是对客观世界的某种原形的虚幻的反映 D 上帝的观念是存在的,因为上帝是存在的,C,第二框 意识的作用,你对鸟巢知道多少?,1.方案设计,2.钢结构设计,3.造型优化,4.按计划施工,5.“鸟巢”站起来,国家体育场,普通的鸟巢,1、意识活动具有目的性和计划性人们对客观世界的反

9、映总是抱有一定的目的和动机,在实施行动之前对该行动做出相关的计划。,动物的活动是无目的的本能的活动,国家体育场总设计师李兴刚,它的构思恰恰是由内到外的一个过程,内部是借鉴古罗马竞技场的理念设计,东西高,南北低,便于比赛与观赛;外部一开始是为符合通风、透气、 采光的需要,找到一种编织式的结构,后来一步步按照它的功能逻辑、结构逻辑、美学逻辑完成设计。,“不是开始先看到一个鸟巢, 然后决定做一个鸟巢的。”,主动创造性,材料体现了意识活动哪个特性?,2、意识活动具有自觉选择性和主动创造性,主动创造性人的意识可以能动地反映客观世界,通过把握事物的本质和规律,创造一个理想的或幻想的世界。,自觉选择性人的意

10、识对象主要是依据人自己生活或社会实践的需要自觉选择的。,一、人能够能动地认识世界,1、意识活动具有目的性和计划性(不同于动物无目的的本能活动),2、意识活动具有主动创造性和自觉选择型(不同于动物的适应性活动)(人能够认识世界的重要条件或根本原因),3、世界上只有尚未认识的事物,没有不可认识的事物,意识的能动作用,三峡工程,天堑变通途,荒漠变良田,科技使世界变小,一、人能够能动地认识世界,二、人能够能动地改造世界,1、意识对改造客观世界具有指导作用,1、意识活动具有目的性和计划性,2、意识活动具有主动创造性和自觉选择型,2、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用,3、世界上只有尚未认识的事物,没

11、有不可认识的事物,正确、高昂的意识,错误、萎靡的意识,激励向上,阻碍倒退,正确的意识促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功;,错误的意识阻碍事物的发展,使人们的实践活遭到失败。,注 意2:,2、意识的能动作用有两种不同的性质 正确的意识促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功; 错误的意识阻碍事物的发展,使人们的实践活遭到失败。,1、意识不能直接引起客观事物的变化,而是通过指导人们实践才能引起物质形态的变化。,物质与意识的辩证关系原理,物质,意识,意识能够能动地认识世界,意识能够能动地改造世界,决 定,能动作用,世界观:,方法论:,一切从实际出发,实事求是,一、人能够能动地认识世界,二、人能

12、够能动地改造世界,1、意识对改造客观世界具有指导作用,1、意识活动具有目的性和计划性,2、意识活动具有主动创造性和自觉选择型,2、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用,三、一切从实际出发,实事求是,(1)坚持一切从实际出发,实事求是,要充分发挥发挥主观能动性。,(2)坚持一切从实际出发,实事求是,要求我们把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。,(3)坚持一切从实际出发,实事求是,既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想,3、世界上只有尚未认识的事物,没有不可认识的事物,1、一切从实际出发

13、,实事求是的含义,2、一切从实际出发,实事求是的哲学依据,3、怎样做到一切从实际出发,实事求是(要求),一切从实际出发,实事求是: 是我们做好各项事情的基本要求。 是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。,一切从实际出发,实事求是,我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。,(1)含义:,(2)意义:,1、(2010高考山东卷第24题) 图7既可以看成是两个人,也可以看成是一个酒杯,这表明( ),A 运动是物质的固有属性和存在方式 B人们的认识结果是由认识的主体决定的 C意识对客观事物的反映是主动而有选择的 D人们的认识活动可以能动的改造客观世界,c,2“自然是一本不隐藏自己的大书,只要我们读它,就可以认识它。”费尔巴哈这句话主要说明了( ),A.人的认识能力 是无限的 B.意识的物质具有反作用 C.意识能反映客观事物 D.意识不能脱离客观事物的存在,C,

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